Живые в своих учениях

В действительности же душа не умирает, но когда она во время смерти отделяется от тела, она вкушает смерть. Но наш Утешитель должен был жить вечно, продолжаться, выдержать испытание временем. Все Утешители живут с нами вовеки. Ìóñà сегодня с нами в своем учении. Иса также сегодня с нами в своем учении. Да благословит их всех Аллах и ниспошлёт им мир! Это — не моя новая идея, предпринятая, чтобы оправдать нелепости. Я говорю это с уверенностью и на основании речей самого Исы.

В 16 главе Евангелия от Луки Иисус рассказал нам притчу богаче и нищем[10]. После смерти они оказались в противоположных концах: один — на небесах, а другой — в Аду. Богач, кипящий в Аду, взывает к отцу Аврааму, чтобы он послал нищего утолить его жажду. Но когда мольба не принесла успеха, он, как последнюю любезность, просит этого отца Авраама послать нищего обратно на землю, чтобы он предупредил его живых братьев о неминуемой гибели, если они будут небрежны к предостережениям Аллаха.

Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мёртвых воскрес, не поверят. (Евангелие от Луки 16:31).

Иисус изложил этот факт спустя столетия после смерти израильских пророков, таких как Иеремия, Осиа, Захария и других и спустя более 1300 лет после Моисея. Как и фарисеи во время Иисуса, мы сегодня всё ещё можем услышать «Моисея и пророков», потому что они и сегодня всё ещё живут с нами в своих учениях.

«ВЫ», ПРИНАДЛЕЖАЩИЕ ВРЕМЕНИ

Кто-то может сказать, что Утешитель был обещан ближайшим апостолам Иисуса, а не народу, живущему спустя 600 лет.

...и даст ВАМ другого Утешителя, да пребудет с ВАМИ вовек. (Евангелие от Иоанна 14:16).

Удивительно, но христианин не видит подобных сложностей в объяснении исполнения пророчества «до времён совершения всего» (Деяния 3:21. Речь идёт о проповеди Святого Петра в Иерусалимском храме: Да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлёт Он предназначенного ВАМ Иисуса Христа, Которого небо должно было принять до времен совершения всего. (Деяния 3: 20—21) — Ред.) или спустя тысячелетие, как напомнил об этом Пётр в своей второй проповеди к евреям:

Моисей сказал отцам: Господь Бог ВАШ воздвигнет ВАМ из братьев ВАШИХ пророка, как меня; слушайтесь Его во всём, что он ни будет говорить ВАМ. (Деяния 3:22).

Все эти «ваш, ваших и вам» — из восемнадцатой главы Книги Второзакония, где Моисей обратился к своему народу, а не к евреям эпохи Петра спустя тысячу триста лет. Авторы Евангелия вложили в уста своего Учителя похожие компостирующие слова, которые вот уже две тысячи лет умоляюще ждут своего исполнения. Я думаю, что будет достаточно только одного примера:

Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как придёт Сын Человеческий. (Евангелие от Матфея 10:23).

Дата добавления: 2015-09-05