Введение 4 страница. Чувствуете ли Вы всю исключительность того положения, в которое мы возведены?

Чувствуете ли Вы всю исключительность того положения, в которое мы возведены? Доходит ли до Вашего сознания вся неизмеримость ответственности, власти и безграничность силы и могущества, которыми нас наделил наш Господин? Да, по отношению к Нему мы рабы ничего не стоящие – это правда. Но правда и то, что здесь, на земле, мы являемся чрезвычайным собранием с чрезвычайными полномочиями и в рамках этих полномочий нам предоставлено в распоряжение всё, чем владеет наш Хозяин: «Это те же сила и могущество, которыми Бог поднял из мёртвых Христа и усадил Его по правую руку на небе - выше Начал и Властей, Сил и Господств; а имя Его сделал превыше имён всех не только в нынешнем веке, но и в будущем. И Он всё покорил Ему под ноги и поставил Его, Владыку всего, главой Церкви. Она же есть Его тело, в ней вся полнота Того, кто наполняет Собой всё творение» (Еф.1:20-23).

Хорошо ли мы понимаем эту мысль? Весь наш космос и небеса небес не в состоянии вместить своего Творца – напротив, Он Собой наполняет каждый квант нашей материи и Своего духовного царства. Всё Им движется, всё Им стоит, всё Им сохраняется. И Он, вот такой, какой Он есть, по своей собственной воле создал существо, в котором вместился полностью, и это существо – Церковь, то есть мы. Возможно ли вместить эту истину? Мы обладаем всей полнотой Его безграничной мудрости, знания, власти, силы, могущества, любви, святости, праведности – всем, чем владеет Он. Это всё дано нам чтобы исполнить дело, незавершённое Христом. Теперь Вы постигаете смысл сказанных Христом слов: «как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас»? Ведь Он послал нас точно так, как послал Своего Сына.

В последнем из трёх обещаний, процитированных мною выше (о делах, которые будут творить верующие в Него), эта мысль выражена очень красноречиво. Если Вы помните, это был ответ Филиппу на его просьбу показать им Отца, и Христос объясняет, что тот, кто видит Его, видит Отца. А дальше Он говорит эту самую мысль, что верующий, который станет на Его место после того, как Он уйдёт к Отцу, – этот верующий (заметьте, что речь идёт не об избранном человеке или группе лиц, а просто о среднестатистическом верующем) будет творить эти же самые дела и даже большие! Понимаете? Речь идёт не просто о возможности творить такие вещи, какие творил Христос – речь идёт о видении Христа, каким будет Его верующий. Вот что имел в виду Христос! Верующий примет Его миссию и, как часть этого служения, этот верующий должен будет творить перед людьми дела знамений, поскольку именно об этих делах ведёт речь Христос. Если мы – чрезвычайное собрание с чрезвычайными полномочиями, то такие вещи не должны быть для нас диковинками. Это должно быть для нас нормой. Поэтому среди нас должны быть и те, кто имеет возможность непосредственно слышать и передавать волю своего Господина. В церкви многие будут обладать этим даром, это будет её наследием, её богатством, её достоянием. Нигде не написано, что это явление одного дня или одного века. Подарок (а именно в таком ключе рассматриваются все дары Святого Духа) даётся не для того, чтобы потом его отнять, ведь об этом же говорит Писание: «Неотъемлемы Его дары и неизменно призвание!» (Рим.11:29).

Обратили ли Вы внимание на то, какую важную, исключительно важную роль играло пророческое служение в Книге Деяний? Сколько у Филиппа было дочерей? И кто они были? Все как одна – пророчицы! Кто уберёг от голода церкви Иерусалима? – Пророк. Его имя даже фигурирует на страницах Деяний. А какую роль отводил этому служению сам апостол Павел в четырнадцатой главе Первого Послания Коринфянам! Так с чего мы взяли, что теперь этого служения не существует? Среди нас бытует абсолютно еретическое толкование восьмого стиха той известнейшей главы о любви в послании апостола Павла коринфянам: «Любовь никогда не пройдёт. Дар пророчества - исчезнет, дар языков - прекратится, знание - станет ненужным» (1Кор.13:8). Как-то я провёл опрос в одной группе верующих, которые разбирали эту тему на своей малой группе. Они сказали мне, что, оказывается, дары Святого Духа уже перестали существовать, потому что так написано в этом стихе, причём (они цитировали Синодальный перевод) глагол «прекратится», относящийся к данному пророчеству, они поставили в прошедшем времени. Вот такой анекдот в реальной жизни. Так вот, чтобы таких анекдотов больше не было, стоит обращать внимание на слова. В данном переводе, которым пользовался я, глагол «исчезнет» - глагол будущего времени, так же, как и в Синодальном переводе - глагол «прекратятся», соответственно, тоже будущего времени. А вот когда это время наступит – вопрос ключевой. Согласно десятому стиху, это время не наступит до тех пор, пока не придёт само совершенство: «А когда придёт совершенство, всё частичное исчезнет» (1Кор.13:10). А мы с Вами, надеюсь, хорошо знаем, кто такой «Совершенство», так что хоронить дары Святого Духа ой как рано!

То же самое относится и к двум остальным обещаниям, приведёнными мною выше - «Неотъемлемы Его дары…». Это всё наше наследие, наше богатство. Нехорошо так пренебрежительно обходиться с ними. Смею напомнить (быть может, и не один раз придётся это сделать) Вам притчу Христа о талантах и об участи третьего раба. С Вашего позволения, без комментариев.

И вот теперь, на фоне этих обещаний, возвращаясь к нашему параграфу кодекса, постараемся ответить на поставленный нами выше вопрос: относится ли он только к Двенадцати? Вы внимательно читали Великое Поручение Иисуса Христа? Не думаю. Потому что его смысл был утрачен ещё со времён ухода в мир иной этих самых Двенадцати. Нас сейчас интересует непосредственно его вторая часть. Цитирую: «…и научите всё соблюдать, что Я вам повелел. И знайте: Я с вами всегда, до конца мира» (Матф.28:20). А теперь давайте сравним с нашим параграфом: «Больных исцеляйте, мёртвых возвращайте к жизни, прокажённых очищайте, бесов изгоняйте. Даром получили - даром отдавайте» (Матф.10:8). Улавливаете мысль? Что представляет собой кодекс Посланника? Пожелание? Это была инструкция, которой нужно было следовать неукоснительно. Стало быть, это повеление. «Вот этих двенадцать послал Иисус, дав им такое наставление…» (Матф.10:5).

Мы часто сетуем: раньше от одной проповеди Петра покаялось 3 000 человек, а теперь нужно сказать 3 000 проповедей, чтобы покаялся хотя бы один. И обвиняем наших «твердолобых» слушателей в том, что сердца их огрубели. И часто цитируем слова Павла о том, что «в последние дни…». Но только ли в людях дело? Признаемся сами себе: люди просто перекормлены словами. За последнее двадцатилетия слишком много было сказано о Христе – именно СКАЗАНО. Но слова, какими бы красивыми и правильными не были, остаются всего лишь словами. А люди хотят увидеть нечто большее. Они хотят увидеть, что церковь – это не просто круг по интересам, не контора по отмыванию денег, а здесь действительно присутствует Бог. Значит, слова должны быть подкреплены чем-то ещё. Конечно же, нам возразят: «мы ведь евангелизируем своей жизнью. Мы живём так, как учим». Увы, не всегда, да это и не является чудом. Чудо – это нечто сверхъестественное, что, что выходит за рамки законов физики. Люди хотят увидеть, что Бог действительно с нами. Этот вопрос мы и рассмотрим в следующей главе.

Глава 7

Уроки власти

Коснувшись концепции евангелизации со знаками свыше, мы не можем не коснуться другой, из которой она вытекает – концепции власти, дарованной Церкви. Эта концепция является одним из основных постулатов движения ХВЕ, на которых его представители строят свою жизнь. Разработка этой концепции ведётся у них с позиции земной модели царства. Мы уже касались этого понятия выше. Отсюда возникают в их среде слишком уж частые расхождения с содержанием и духом Нового Завета.

В среде движения ЕХБ, напротив, на концепцию власти распространяется негласное табу. Поэтому здесь эта концепция почти не осмысливается и у основной массы простых верующих представления по данному вопросу очень туманны и расплывчаты. Но кто прав? В чём состоит истина? Что ж, давайте разбираться. Я начну, пожалуй, с истории одного из военных конфликтов, пред лицом которого встал на своём пути народ Израиля после своего исхода из Египта.

Дата добавления: 2015-09-05