Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Православная муз педагогика в конце ХХ в.

История отечественного музыкального образования от середины ХУ11 до конца ХХ в. | О музыкальном образовании в России во второй половине ХVII века | Система музыкальных учебных заведений Советской России | Музыкальные школы |


Читайте также:
  1. C. возрастание титра антител в динамике в 4 раза D. исследование титра антител однократно в начале заболевания E. исследование титра антител однократно в конце заболевания
  2. I. Анализ политической концепции
  3. I.Концепция
  4. T.V.: Тебе больше нравится выступать на больших фестивалях? или на небольших концертных площадках, например клубах?
  5. V. Этапы реализации Концепции
  6. XXII съезд. Переход СССР на рельсы США и концепция Демобилизации
  7. АпрелЯ 2015 года в 14:00 в „етской школе искусств Ь 6 гала-концертом победителей завершилсЯ областной фестиваль студенческого творчества З‘туденческаЯ весна ‘оловьиного краЯИ.

Музыкальная педагогика православной традиции ныне возрождается в стенах учебных заведений православной ориентации – в Православных гимназиях, Воскресных школах, Духовных семинариях и Духовных академиях. На примере Православной гимназии имени Святителя Василия Рязанского можно проследить, как претворяются в нынешних условиях старые традиции православной музыкальной педагогики.

Прежде всего, следует отметить, что реализуется главная идея: музыкальное образование в православной культуре осуществляется, прежде всего, как певческое образование, которое традиционно связывается с воцерковлением, с церковным образованием и воспитанием. С младшего возраста ребенок погружается в звучание церковных песнопений в процессе литургии, будучи ее непосредственным участником. Отсюда тот особый, ни с чем не сравнимый молитвенный духовный настрой, который одухотворяет и само певческое звучание, и весь процесс исполнения, а главное – весь строй мыслей и чувств поющих.

Занятия музыкой в Православной гимназии в меньшей степени преследуют задачи чисто музыкального, эстетического развития детей (хотя и они имеются в виду), а в большей степени ставятся на службу духовно-религиозному восхождению личности.

В духе русских православных традиций – сама идея начинать музыкальное воспитание детей именно с пения в церковном хоре, а не с других музыкальных предметов. Чтение церковных текстов и пение, неразрывно между собой связанные, - вот основа начального музыкального образования в Православной гимназии, это ее исходная точка.

В младшем хоре дети осваивают одноголосное пение в системе осмогласия на примерах знаменных распевов (богородичны, акафисты, антифоны, кондаки, тропари и др.). При этом, как и в старые времена, вначале большинство напевов поются по слуху и с помощью ручных знаков, что практиковал еще Н. Дилецкий. На начальных этапах для детей в Церковном хоре гимназии вводится пение народных песен, как более доступных, для детского восприятия. Это практиковалось и в давние эпохи, особенно в ХIХ веке. При этом воспитание певческих навыков в Православной гимназии осуществляется по системе А.В. Свешникова, которая, как известно, впитала в себя традиции русского народного и церковного пения. Огромное внимание уделяется широкой кантилене, прикрытию звука, укреплению дыхания и постепенному развитию голоса от медиума к крайним участкам диапазона.

В средних и старших классах учащиеся поют многоголосные церковные песнопения (в партесном стиле) по нотам, а также песнопения и песни собственного сочинения. Такая практика также имела место в Русской Церкви и в церковно-приходских школах с середины ХVII века.

Пение в школьном хоре дополняется в средних классах предметами «Сольфеджио», «Музыкальная литература», а в старших - дисциплинами «Церковное пение», «История богослужебного пения». Следует отметить, что в церковном хоре поют не только мальчики, но и девочки-гимназистки, это заметно отличает нынешнюю действительность от старых времен.

В отличие от церковно-приходских школ в современной Православной гимназии изучается классическая музыка светской традиции, в том числе зарубежная. В этом - учет реалий сегодняшнего дня и выполнение государственных требований по содержанию музыкального образования.

Возрождение и развитие православной ветви отечественной музыкальной педагогики после нескольких десятилетий забвения находится пока еще на начальной стадии. Православные традиции музыкального образования ныне проникают и в светские учебные заведения.

Сам факт активизации усилий в этом направлении Церкви, государства и педагогов-энтузиастов - обнадеживает, свидетельствует о живой, одухотворяющей силе Православия, бывшего и остающегося духовным стержнем современной российской культуры.

 


 


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 58 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Музыкальные училища и вузы| Информация о Застройщике

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)