Философия бытия

Репетиционное тестирование

1. Картина мира…

является плодом коллективных усилий определённого сообщества;

основана только на научных экспериментах;

интегрирование знаний и опыта, накопленных человечеством;

носит индивидуальный характер;

различна на отдельных исторических этапах развития.

Правильное решение:

Картиной мира называется сложившийся на конкретном этапе развития человечества целостный образ мира, представляющий собой совокупность представлений о структуре действительности, способах её функционирования и изменения, сформировавшиеся на основе исходных мировоззренческих принципов и интегрирующая знания и опыт, накопленный человечеством.

2. Установите правильную последовательность возникновения философских представлений о материи…

механистический субстанционализм;

конкретное вещественное понимание;

диалектический материализм;

атомизм.

Правильное решение:

Материя – это философская категория для обозначения объективной реальности, включающей в себя бесконечное множество существующих в мире систем. В истории философии в ходе развития естествознания складывались различные концепции материи. До XIX в. в философии господствовало субстратно-субстанциональное понимание, в соответствии с которым у всех вещей мира имеется универсальная, единая материальная основа. Эта основа либо характеризуется небольшим числом неизменных свойств (веществ), либо рассматривается как некий носитель свойств, отличный от них (субстанция).

5. В Древности было распространено конкретно-вещественное (субстратное) понимание материи: природные стихии, или элементы (вода, воздух, земля, огонь и т.д.), трактовались как «первообщество», образующее всё многообразие вещей.

6. В V в. до н.э. сформировался атомизм – учение об атомном строении материи (Левклипп и Демокрит), в котором материя стала пониматься как множество атомов – неделимых, вечных и неизменных мельчайших частиц, движущихся в пустоте. Эта концепция принципиально изменила представления о «первовеществе», лишив материю чувственно-воспринимаемых свойств и заложив основы механизма.

7. В XVII в. Декарт предложил «эфирную»концепцию материи, в соответствии с которой атомы движутся не в абсолютной пустоте, а в эфире, где распространяются электромагнитные волны. В XVIII – XIX вв. ведущим является механический субстанционализм – учение о материи как вечной и неизменной субстанции, проявляющейся в различных акциденциях – несущественных свойств (вес, цвет, движение, и т.д.).

8. На рубеже XIX – XX вв. субстанционализм был дискредитирован в ходе революции в естествознании: обнаружилось, что такие характеристики атомов, как неизменность, неделимость, непроницаемость и т.п., потеряли своё универсальное значение. Диалектический материализм отказывается от понимания материи как субстанции и характеризует её как многообразную и изменчивую объективную реальность, познаваемую через её свойства – атрибуты. Такая концепция материи называется атрибутивной. Материализм, предшествующий диалектическому, называются метафизическим.

3. Представление материи и духа как неотделимых сторон одной и той же субстанции характерно для представителей…

гилозоизма;

пантеизма;

панпсихизма;

дуализма;

идеализма.

Правильное решение:

В гилозоистических и пантеистических философских учениях материя и дух понимаются как две стороны одной и той же субстанции, которые всегда существуют вместе и неотделимы друг от друга.

Пантеизм – учение, в котором отождествляется Бог и мир. Бог – безразличный дух, растворённый в природе, слитый с нею. Гилозоизм рассматривает каждое тело и весь мир как живой организм. Особый вариант гилозоизма – панпсихизм – идеалистическое представление о всеобщей одушевлённости природы.

4. Соотношение покоя и движения наиболее верно отражено в суждениях…

Покой есть момент движения;

Движение всегда абсолютно;

Движение и покой не связаны между собой;

Всякое движение стремится к покою и заканчивается им.

Правильное решение:

Покой есть момент движения – состояние покоя в данной системе тел всегда относительно, потому что любое изменение в связях между телами приводит к движению. Движение всегда абсолютно – движение всеобщее, вне движения тела существовать не могут, это способ существования тел.

5. Установите соответствие между категориями диалектики и их содержанием…

1. Явление; внешняя форма;

2. Сущность; граница определённости;

3. Качество; внутреннее содержание;

4. Количество. отвлечённые признаки;

специфические свойства.

Правильное решение:

Диалектический анализ объекта предполагает раздвоение его на противоположности, выделение общего и особенного. Цель такого анализа – переход от описания объекта к его объяснению. Явление – чувственно воспринимаемый, конкретный, индивидуальный предмет, процесс, свойство или состояние; внешняя форма существования объекта, включающая в себя пространственно-временные, количественные и качественные характеристики. Сущность – это внутреннее содержание объекта, выражающееся в единстве всех многообразных форм его бытия; это главный признак предмета, постигаемый только мышлением. Сущность – это то общее, устойчивое, что характерно для множества единичных явлений (например, сущностью человека является наличие сознания). Качество – категория, отображающая неотделимую от бытия объекта его существенную определённость, благодаря которой он является именно этим, а не иным. Качество – это устойчивое взаимоотношение составных элементов объекта, которое характеризует его специфику, и вместе с тем – то общее, характеризует класс однородных объектов (например, органическое вещество качественно отличается от неорганического). Количество – категория, отображающая отвлечённые от конкретного содержания признаки объекта; общее и единое в вещах и явлениях. Количественные характеристики объекта: число, размер, порядок связи элементов, скорость движения, степень развития и т.д. Раскрывая качественную и количественную определённость вещей, человек вместе с тем устанавливает их различие и тождество.

6. Установите соответствие между категориями развития и законами диалектики.

1. Источник развития; закон перехода от

2. Форма развития; однородности к

3. Модель развития. неоднородности;

закон отрицания отрицания;

закон единства и борьбы

противоположностей;

закон перехода количества в

качество.

Правильное решение:

Законы диалектики, сформулированные Г. Гегелем, объясняют причины, формы и тенденции развития природы, общества и мышления. Закон единства и борьбы противоположностей раскрывает источник всякого развития – взаимодействие взаимоисключающих, но при этом внутренне взаимосвязанных сторон. Все объекты содержат в себе противоположности, взаимодействие которых образует внутреннее «напряжение», «противоборство», динамику. Противоречие разрешается или «победой» одной из сторон, или сглаживанием остроты противоборства, в результате чего объект переходит в новое качественное состояние с новой внутренней структурой. Закон перехода количества в качество раскрывает революционную (скачкообразную) форму перехода системы с одного уровня на другой. В объектах происходят качественные изменения – увеличение или уменьшение элементов, которые на определённом этапе, на границе меры (интервала сохранения качества), приводят к качественным изменениям. Скачок представляет собой перерыв в непрерывности в изменении объекта. Закон отрицания отрицания описывает модель и направление развития. Развитие происходит как отрицание старого новым. При этом отрицание включает в себя три стороны: исчезновение, сохранение и возникновение; наряду с поступательностью, прогрессом в развитии есть повторяемость, цикличность, тенденция возврата к старому состоянию. Единство этих тенденций определяет «спиралевидную» модель развития.

7. Установите соответствие между принципами диалектики и их значениями…

1. Системность; абсолютизация;

2. Историзм; процессуальность;

3. Противоречие. взаимоотрицание

элементов;

взаимосвязь явлений.

Правильное решение:

Диалектика – учение о всеобщем развитии. Системность – принцип рассмотрения действительности во всеобщих связях и закономерностях. Диалектика рассматривает объект с точки зрения его внутренней структуры, как органическую совокупность элементов, как функционирующее целое; выявляет многообразные типы связей сложного объекта и сводит их в единую теоретическую картину. Историзм – принцип подхода к действительности как изменяющейся во времени, развивающейся. Диалектика рассматривает объект с точки зрения:

1) процесса, то есть следующих друг за другом во времени составляющих;

2) выявления качественных изменений в его структуре;

3) раскрытия закономерностей его развития.

Принцип противоречия служит для объяснения причин и механизмов развития: структурность системных образований предполагает наличие взаимоисключающих сторон и тенденций, которые вместе с тем находятся во внутреннем единстве. Взаимоотрицание элементов системы обусловливает её динамику. Стадии развития системы:

1. тождество сторон, когда противоречия находятся в возможности;

2. существенные различия в тождестве;

3. противоположность, антагонизм, взимоотрицание сторон;

4. разрешение противоречия, снятие конфликта, изменение структуры и переход системы в другое качество. Все принципы диалектики взаимно дополняют друг друга.

Вопросы для самоконтроля

1. Основными проблемами онтологии являются…

проблемы человека;

проблема познаваемости мира;

проблема бытия и небытия;

проблема соотношения материи и сознания.

2. Материальными предметами, процессами, отношениями можно назвать…

воображение;

океан;

ощущение;

тень.

3. Установите правильную последовательность уровней организации материальной системы от простого к сложному в зависимости от преобладающего типа движения.

физический;

социальный;

механический;

биологический;

химический.

4. Согласно концепции Ф.Энгельса, основными формами движения материи, являются…

историческая, географическая, геологическая;

физическая, химическая, биологическая;

механическая, социальная;

математическая, физическая.

5. Существенными свойствами пространства, согласно диалектическому материализму, являются…

трехмерность;

объективность;

субъективность;

двухмерность.

6. Согласно учению Канта, время – это…

атрибут материи;

априорная форма чувственности;

ожидающе-удерживающая актуализация;

растяжение души.

7. Категория бытия впервые появляется в школе античной философии:

атомистов;

элеатов;

эллинизма;

милетов.

8. Центральными категориями русской онтологии являются…

всеединство;

индивидуализм;

богочеловечество;

прагматизм.

9. Современные представления о бытии отождествляют его со (с)…

- всем, что можно почувствовать;

- всеми материальными объектами;

- всем существующим;

- жизнью отдельного человека.

10. Материальные объекты обладают внутренней упорядоченностью и системной организацией. Установите правильную последовательность структурных уровней по мере усложнения организации материальных систем.

атомы;

планеты и звёздные системы;

элементарные частицы;

тела и организмы;

геологические системы;

Метагалактика;

молекулы.

11. Роль «двигательной силы» в диалектике отводится единству и взаимодействию противоположностей, то есть…

противоречию;

борьбе двух первоначал Инь и Янь;

случайностям;

равновесию.

12. Нельзя бесконечно прибавлять, уменьшать, усложнять, нагревать и т.д. что-либо: во всем есть мера, - гласит диалектический закон …

единства и взаимодействия противоположностей;

отрицания отрицания;

взаимного перехода количественных и качественных изменений;

единства содержания и формы.

13. Закон диалектического синтеза лежит в основе представления процесса развития…

в виде круговорота;

в виде волнового процесса;

как хаотического процесса;

в виде спирали.

Дата добавления: 2015-08-27