|
Другую развитую систему, связывающую числа и элементы мироздания, мы обнаруживаем в каббалистической "Книге Творения" ("Сефер Иецира"). Мы не имеем здесь намерения полностью комментировать эту прекрасную космологическую поэму. Коснемся только некоторых основных ее положений.
Десять первых чисел натурального ряда объявляются в "Книге Творения" надмировыми принципами, "сефиротами": 1 – Всеединый Бог; 2, 3 и 4 – три стихии – эфир, вода и огонь, а числа 5 – 10 приводятся в соответствие с "шестью концами пространства". Космос, созданный, в общем, из трех стихий, выглядит как три отдельные, но взаимоотраженные структуры – "мир", то есть макрокосм, "тело человека" – то есть микрокосм, и "год" – то есть замкнутый временной цикл. Еврейский алфавит из двадцати двух букв, которым придавались и числовые значения, представляется в виде системы символов двадцати двух идей, конституирующих эти три структуры. Каждая буква обозначает некую идею, реализующуюся тремя различными способами "в мире", "в году" и "в теле человека". Акт сотворения любой вещи уподобляется составлению слова из букв. Утверждается, что вещи и слова, их обозначающие, произошли "одним способом", то есть постулируется, говоря на современном языке, глубокая конвергенция знака и денотата, доходящая почти до отождествления. То, что большинство еврейских корней трехбуквенные, позволяет описать сотворение мира как составление комбинаций из двадцати двух идей, взятых по три.
Среди двадцати двух букв выделяются три "буквы матери" – аналогичные трем сефиротам – эфир, вода и огонь – алеф, мем, шин; далее – семь "двойных", имевших два произношения, мягкое и твердое, – бет, гимел, далет, каф, пе, реш, тав и "двенадцать простых".
Как видно, в отличие от пифагорейской системы, в "Сефер Иецира" онтологизируется не эстетика, не музыка, а слово, писание.
Для нас же здесь важно представление о трех – а не о двух и не о двух парах – основных началах, подчеркнутое значение комбинаторики в построении видимого мира и конвергентной ему лексики и, наконец, выделение, кроме трех основных еще семи и двенадцати начал. Первые два из этих принципов применяются в современной науке. Так, три термина в физике – это пространство, время и мера, причем, эта последняя выглядит как мера действия (энергия), мера инерции (масса) и мера структуры (энтропия, помноженная на температуру). Физика наших дней как раз и утверждает единство этих трех мер. Комбинаторика как часть теории групп применяется в теории элементарных частиц, ядер и электронных оболочек атомов, в кристаллографии; структура генетического кода основана на комбинациях из четырех элементов по три. Сейчас мы покажем, что и полученный рационалистическими приемами двенадцатитоновый строй имеет определенное сходство с "Книгой Творения".
Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Онтология и музыка пифагорейцев | | | Некоторые констелляции |