Песнь 8.

Ирмос тойже Неопа́льная огню́ в Сина́и:

Све́том рождества́ Твоего́, / странноле́пно вселе́нную просвети́ла еси́, Богороди́тельнице, / су́ща бо вои́стинну Бо́га на объя́тиях но́сиши Твои́х, / просвеща́юща ве́рныя при́сно зову́щия: / вся дела́ Госпо́дня Го́спода по́йте, / и превозноси́те во вся ве́ки.

Пое́м, Чи́стая, благоче́стно Твое́ чре́во, / Бо́га вмести́вшее несказа́нно воплоща́ема, / да́вшаго всем ве́рным богоразу́мия просвеще́ние, при́сно зову́щим: / вся дела́ Госпо́дня Го́спода по́йте, / и превозноси́те во вся ве́ки.

Све́та Твоего́ блиста́ньми, Тебе́ пою́щия светови́дны соде́лала еси́, / светороди́тельнице Богоро́дице Чистая: / све́та бо яви́лася еси́ Селе́ние, уясня́ющи све́том зову́щия: / вся дела́ Госпо́дня Го́спода по́йте, / и превозноси́те во вся ве́ки.

Затем тропари из канона Минеи и катавасия по уставу.¹

После 8 песни катавасия.⁴

ПЕСНЬ ПРЕСВ я ТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Между 8-й и 9-й песнями канона в честь Божией Матери поётся песнь, начинающаяся словами "Величит душа моя Господа и возрадовася дух мой о Бозе, Спасе моем", с припевом "Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим". Это прославление Божией Матери начинает диакон, который сначала кадит алтарь и правую часть иконостаса. Затем, остановившись перед местной иконой Богоматери на иконостасе, он поднимает кадило в воздух и возглашает: "Богородицу и Матерь Света, в песнях возвеличим". Хор отвечает богородичным славословием, во время которого диакон совершает каждение всего храма. ⁸

Перед девятым ирмосом диакон возглашает:⁷

Диакон: Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим.⁴

И кадит храм. Хор же поет вдохновенную молитвенную песнь, составленную Святой Девой Марией:⁷

Таже поем Песнь Пресвятой Богородицы:⁴ Вели́чит душа́ моя́ Го́спода: С припевом: Честне́йшую херуви́м:

И 9 песнь канона.⁴

Песнь 9

Ирмос 9-й песни всегда прославляет Божию Матерь. ⁸

Ирмос: Нетле́ния искуше́нием ро́ждшая, / и всехитрецу́ Сло́ву плоть взаимода́вшая, / Ма́ти неискусому́жная Де́во Богоро́дице, / Прия́телище Нестерпи́маго, / Село́ Невмести́маго Зижди́теля Твоего́, / Тя велича́ем.

И́же божеству́ страсть прилага́ющии, / заусти́теся вси чуждему́дреннии: / Го́спода бо сла́вы пло́тию распя́та, / не распя́та же естество́м боже́ственным, / я́ко во двою́ естеству́ Еди́наго велича́ем.

И́же телесе́м воста́нию неве́рующии, / ко Христо́ву ше́дше гро́бу, научи́теся: / я́ко умерщвле́на бысть, и воскре́се па́ки плоть Жизнода́вца, / во увере́ние после́дняго воскресе́ния, на не́же упова́ем.

Троичен: Не боже́ств Тро́ицу, но Ипоста́сей, / ниже́ еди́ницу Лиц, но Божества́ чту́ще, / ссеца́ем же Сию́ деля́щих: / слива́ем же па́ки, слия́ние дерза́ющих на Сию́, Ю́же велича́ем.

ДРУГИЙ КАНОН КРЕСТОВОСКРЕСЕН ,

[егоже краестрочие: Пою хвалу Живоносному Слову ]

Дата добавления: 2015-08-20