Читайте также:
|
К концу XIX в. риторическая наука и искусство речи как самостоятельные дисциплины утратились. Они оказались «развинченными» на части, которыми занялись другие науки – русская словесность, философия, логика, психология, стилистика. Теория красноречия излагалась в жанре «изящной» словесности (под этим названием выходили руководства с 70-х г. XIX в. до 20-х г. XX в.). Риторические приемы отошли к литературоведению, стили, сферы речевого общения стали предметом стилистики.
К началу XX в. все учебники содержат разделы, напоминающие содержание частной риторики и включающие перечисление основных видов словесности и характеристику их форм. Общая часть (риторика) окончательно исчезла. В первой четверти XX в. теория словесности как курс, обучающий искусствам речи, исчез.
После октябрьских событий 1917 г. риторику как науку об ораторском искусстве попытались возродить: был создан Институт живого слова, ораторское искусство начали преподавать в Коммунистическом университете им. Свердлова и в Институте им. Володарского, во многих высших учебных заведениях читался курс риторики, издавалась литература по вопросам ораторского искусства, в которой получила осмысление и описание практика ораторов-большевиков, пропагандистская речь, даны советы начинающим агитаторам.
В ноябре 1918 г. в Петрограде был открыт первый в мире Институт живого слова. Инициаторами его создания выступили крупные научные и общественные деятели – лингвисты, литературоведы, мастера театра и др. (А.В.Луначарский, Л.В.Щерба, В.Э.Мейерхольд и др.). Задачами Института являлись: распространение и популяризация знаний и мастерства в области Живого Слова». В центре внимания преподавания была наука об искусстве речи, по теории ораторского искусства и его истории в России (А.Ф.Кони). В стенах Института изучали теорию словесности. В 1925 г. преемником Института Живого Слова стал Лениградский научно-исследовательский институт речевой культуры.
В 20-х гг. активно развивались такие формы ораторского искусства, как дискуссии и диспуты на политические и научные темы (огромные аудитории, например, собирали диспуты А.В.Луначарского и митрополита А.И.Введенского), митинги. Красноречие было оружием агитации, пропаганды, политической борьбы.
В этот период достигла расцвета такая форма ораторского искусства, как политическое красноречие. Разновидностью его являются парламентские речи, звучавшие на заседаниях Государственной думы, созданной в 1906 г. Образцами таких речей считаются думские выступления А.И.Гучкова, П.А.Столыпина, С.Ю.Витте. П.Б.Струве и др. Их речи свидетельствуют о том, что эти политические деятели отлично знали риторические законы и применяли их на практике. Политическое красноречие также нашло яркое проявление в ораторской деятельности большевиков, особенно в период революции 17-го года (В.И.Ленин, М.И.Калинин, С.М.Киров, Ф.Э.Дзержинский, В.Володарский, Я.М.Свердлов и др.).
Железная логика, богатство и сила речи, выразительность, зажигательность и эмоциональность речей.
Реечь как призыв.
4 источника манипуляции: потребность, слабость, пристрастия, ритуалы.
Насильственное принуждение.
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 171 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Судебное красноречие в России 19 века. | | | Состояние речевой культуры сегодня. |