Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Развитие риторики в Средние века.

Научный стиль | Официально-деловой стиль | Газетно-публицистический стиль | Художественный стиль | Разговорно-обиходный стиль | Взаимодействие вербальных и невербальных средств коммуникации. Условия эффективности разговора в бытовом общении. | Этикет невербального общения. | Ошибки, возникающие в общении. | Основные моменты речевой подготовки. | Основные положения античной риторики (Софисты, Сократ, Аристотель). |


Читайте также:
  1. II.Вывод “будущее развитие клонирования и генетической модификации, как я это вижу”.
  2. III. Развитие и искоренение нищеты
  3. quot;Хронограф" будет следить за развитием событий.
  4. VII. РАЗВИТИЕ СОВЕТСКОЙ НАУКИ
  5. А) Обеспечение высокого уровня доходов и потребления для всего населения. Развитие торговли
  6. А.СМИТ: годы жизни, основные труды, концептуальные положения, теории, высказывания, оказавшие влияние на развитие экономики.
  7. Агитационно-пропогандистская направленность публичной речи первые десятилетия XX века. Ораторы-революционеры.

1. Господствующий жанр – церковное красноречие. Церковное красноречие - это проповеди, беседы, напутствия, комментирование Библии в практике различных христианских конфессий. Особенности: догматизм (способ мышления, оперирующий неизменными понятиями, формулами без учета новым данных практики и науки, конкретные условий места и времени, т. е. игнорирующий принцип творческого развития и конкретности истины) и схоластика (тип религиозной философии, характеризующийся принципиальным подчинением примату теологии, соединением догматических предпосылок с рационалистической методикой и особым интересом к формально-логической проблематике).

2. Церковная проповедь стала самой распространенной формой устного массового общения. Средневековое ораторское искусство восприняло основные нормы античной риторики и формальной логики, опыт древних ораторов.

3. На поприще церковного проповедничества выросли крупные богословские ораторы и проповедники – Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Августин Аврелий (блаженный Августин), Фома Аквинский – его труды легли в основу гомиолетики – теории церковного красноречия (не убеждение, а внушение, красивость и напыщенность) и другие.

4. Университетская лексика (XIII в.). С появлением средневековых университетов в 11-12 веках зарождается университетское красноречие. Оно было шагом вперед по сравнению с богословской риторикой, обращено к явлениям и фактам реальной действительности, подчинялась законам знания, но все еще слишком много схоластики.

 


Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 114 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Риторика Древнего Рима. Какой вклад внёс Цицерон в развитие теории и практики красноречия?| Развитие риторических традиций в России. Первые русские учебники.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)