Читайте также:
|
|
1. Господствующий жанр – церковное красноречие. Церковное красноречие - это проповеди, беседы, напутствия, комментирование Библии в практике различных христианских конфессий. Особенности: догматизм (способ мышления, оперирующий неизменными понятиями, формулами без учета новым данных практики и науки, конкретные условий места и времени, т. е. игнорирующий принцип творческого развития и конкретности истины) и схоластика (тип религиозной философии, характеризующийся принципиальным подчинением примату теологии, соединением догматических предпосылок с рационалистической методикой и особым интересом к формально-логической проблематике).
2. Церковная проповедь стала самой распространенной формой устного массового общения. Средневековое ораторское искусство восприняло основные нормы античной риторики и формальной логики, опыт древних ораторов.
3. На поприще церковного проповедничества выросли крупные богословские ораторы и проповедники – Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, Августин Аврелий (блаженный Августин), Фома Аквинский – его труды легли в основу гомиолетики – теории церковного красноречия (не убеждение, а внушение, красивость и напыщенность) и другие.
4. Университетская лексика (XIII в.). С появлением средневековых университетов в 11-12 веках зарождается университетское красноречие. Оно было шагом вперед по сравнению с богословской риторикой, обращено к явлениям и фактам реальной действительности, подчинялась законам знания, но все еще слишком много схоластики.
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 114 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Риторика Древнего Рима. Какой вклад внёс Цицерон в развитие теории и практики красноречия? | | | Развитие риторических традиций в России. Первые русские учебники. |