Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Антропологическая и религиозная направленность философских учений Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого.

Натурфилософские учения досократиков | Софисты. Этический рационализм Сократа. | Философия Аристотеля. | Эллинистический этап античной философии (эпикуреизм неоплатонизм стоицизм) | Особенности, этапы развития и основные проблемы философии Средневековья | Основные направления и характерные черты философии эпохи возрождения | Философия Канта | Философия Гегеля | Философия позитивизма и ее эволюция | Философия экзистенциализма и ее разновидности (М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр и др) |


Читайте также:
  1. I. Религиозная система древнего Двуречья
  2. Агитационно-пропогандистская направленность публичной речи первые десятилетия XX века. Ораторы-революционеры.
  3. Актуальность древних учений
  4. Братья Карамазовы» Ф. М. Достоевского, 1997
  5. Взаимодействие ионизирующих излучений с веществом (взаимодействие нейтронов с веществом).
  6. Влияние учений конфуцианства и легистов на развитие права в Древнем Китае.

(1821—1881) принадлежит столько же литературе, сколько и философии. Ни в чем это не выражается с большей яркостью, как в том, что он доныне вдохновляет философскую мысль. Комментаторы Достоевского продолжают реконструировать его идеи, – и самое разнообразие этих комментарий зависит не от какой-либо неясности у Достоевского в выражении его идеи, а, наоборот, от сложности и глубины их. Конечно, Достоевский не является философом в обычном и банальном смысле слова, – у него нет ни одного чисто философского сочинения. Он мыслит как художник, – диалектика идей воплощается у него в столкновениях и встречах различных «героев». Высказывания этих героев, часто имеющие самостоятельную идейную ценность, не могут быть отрываемы от их личности, – так, Раскольников, независимо от его идеи, сам по себе, как личность, останавливает на себе внимание: его нельзя отделить от его идеи, а идеи нельзя отделить от того, что он переживает... Во всяком случае, Достоевский принадлежит русской – и даже больше – мировой философии. Философское творчество Достоевского имеет не одну, а несколько исходных точек, но наиболее важной и даже определяющей для него была тема о человеке. Вместе со всей русской мыслью Достоевский – антропоцентричен, а его философское мировоззрение есть прежде всего персонализм, окрашенный, правда, чисто этически, но зато и достигающий в этой окраске необычайной силы и глубины. Нет для Достоевского ничего дороже и значительнее человека, хотя, быть может, нет и ничего страшнее человека[3]. Человек – загадочен, соткан из противоречий, но он является в то же время – в лице самого даже ничтожного человека – абсолютной ценностью.


Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 89 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Философский постмодернизм| Обоснование национальной идеи и будущего общества в российской философской мысли ХХ в. (С. Л. Франк, Н. А. Бердяев).

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)