Философия русского космизма. Основные проблемы космоантропоцентризма (Н. Федоров, К. Циолковский, В. Вернадский).

С ф-ей всеединства связана и значимая для отечественной ф-и и науки традиция русского космизма. Русский космизм - особое миро­воззрение, получившее развитие в XIX - XX в. Его признаками считают­ся: 1) рассмотрение мира, космоса как единого целого, чел-ка - в нераз­рывной связи с космосом 2) активно-эволюционистское понимание космо­са, в развитии космоса решающую роль играет творческая активность чел-­ка, в связи с чем предполагается преображение человека? 3) подчеркивание роли науки в преобразовании космоса? 4) признание необходимости соедине­ния усилий людей, единства ("соборности") чел-ва. В идеологии кос­мизма важное место занимают идеи преодоления смертности человека, осво­ения космоса, любви как связующей и преображающей силы. В отечествен­ном космизме выделяют религиозно-философский космизм (В. Соловьев и традиция всеединства, Н. Федоров, Н. Бердяев) и естественнонаучный (Н. Умов, К. Циолковский, А. Чижевский, В. Вернадский).

Один из наиболее ярких представителей религиозного течения в космиз­ме Н.Ф. Федоров (1829-1903). В работе "Ф-я общего дела " он пред­ставил оригинальную религиозную утопию. Мыслитель подчеркивает, что " чел-во призвано быть орудием Божьим в спасении мира ". В окружаю­щей нас Вселенной преобладают хаос и вражда, ведущие к разрушению. Федоров в основу всей своей системы поставил идею "всеобщего спасения". Своеобразие мысли Федорова заключается в его непримиримом отношении к смерти, необходимости ее активного преодоления. В его известном труде "Философия общего дела" звучит призыв к "действию", а не пассивному созерцанию мира и выражена вера в то, что разум и сознание человека могут сами по себе осуществить эту задачу.

Учение К.Э. Циолковского (1857-1935) относится к естественнонаучно­му направлению, несмотря на его фантастические эл-ты. Мыслитель рас­сматривает космос как живое, одухотворенное целое ("панпсихизм"), насе­ленное высокоразвитыми живыми существами. Мир и человек находятся в процессе восходящего развития, разум чел-ка - орудие развития. Ученый обосновывает идею заселения человеком космоса, разрабатывает техничес­кие проекты. В 1903 году он представил теорию полета ракеты.

Наиболее значительный представитель естественнонаучного направления в космизме - В.И Вернадский (1863-1945). Вернадский разработал теорию биосферы как совокупности живого вещества, покрывающего Землю. Введение понятия живого вещества дало естественнонаучную основу для изучению жизни, по­нимаемой им как космическое явление ("всюдность" жизни). Чел-к рассмат­ривается в единстве с биосферой, исследуется его эволюционно преобразую­щая деятельность.

Идеи русского космизма особенно актуальны в эпоху эко­логического кризиса и поиска путей выхода из него.

Дата добавления: 2015-08-17