Экспериментальное исследовдни намерения

Когда вы видите ацетабулярию в первый раз, у вас перехватывает дыхание. Чарующий вид этой распространенной в Карибском и Средиземном морях водоросли принес ей множество поэтических названий. Например, «бокал русалки», или «сомбрелиллос» на испанском. Ее тонкий стебелек поддерживает небольшой вырост, напоминающий сомбреро, как будто маленький зеленый зонтик, готовый быть унесенным подводным тропическим течением.

Более 70 лет биологи удивляются этому крошечному растению: не только его внешнему виду, но и просто тому факту, что оно вообще существует. Ацетабулярия — странность природы. Растение, длиной в пять сантиметров, состоит из одной клетки. Благодаря этой особенности поведение ацетабулярии, в отличие от поведения большинства живых существ может быть предсказано. Большое ядро клетки находится на ризоиде, основании растения, и делится, только когда растение достигает своего окончательного размера. Эта несложная структура помогла разгадать величайшую загадку биологии: какая часть растения отвечает за его способность к размножению. В 1930-х годах немецкий ученый Иоахим Гаммеринг выбрал ацетабулярию организмом для исследования роли ядра в генетике растений.

Простота этого одноклеточного организма с его единственным гигантским ядром не только давала возможность без усилий рассмотреть секреты клетки, она раскрывала все схемы и структуры растительной жизни. Работа с ацетабулярией позволила наблюдать сложную морфологию жизни внутри одной-единственной клетки, настолько большой, что ее можно увидеть невооруженным глазом.

Ацетабулярия также идеально подходила для моего первого эксперимента с намерением. Фриц Попп, который проводил этот эксперимент со мной, был убежден: если мы хотим выполнить предложенный мною план, нам необходимо начинать с самых основ. Для этого первого эксперимента я планировала собрать небольшую группу волонтеров в Лондоне и попросить их использовать намерение, чтобы повлиять на организм, находящийся в лаборатории Поппа в Германии. Использование ацетабулярии в нашем исследовании было аналогично тестированию машины, сделанной из одной детали. Исчезают все переменные живого существа, с их неисчислимым множеством химических и энергетических процессов, происходящих в каждое мгновение.

Люди, например, подобны заводу, занимающему большую часть Соединенных Штатов. Миллиарды химических реакций происходят каждую секунду в чайной ложке наших клеток, в 50 триллионах клеток обычного человеческого тела постоянно возникают крошечные взрывы. В эксперименте, где сравниваются, скажем, скорости роста двух частей тела, невозможно контролировать все переменные. Скорость роста может зависеть от пищи, воды, генетики, настроения или даже внезапного понижения температуры воздуха.

В первом исследовании намерения Попп намеревался сосредоточиться на изменениях излучаемого водорослью света, который гораздо более незаметен, чем скорость роста клетки. Тем не менее, в многоклеточных организмах даже свет, излучаемый каждой клеткой, зависит от множества факторов: здоровья хозяина, погоды и даже солнечной активности [455]. Свет может варьироваться от клетки к клетке.

В случае ацетабулярии, так как свет исходит из ее единственного ядра, он колеблется в гораздо меньшей степени. На таком примитивном организме, объясняет Попп, возможно продемонстрировать с большой долей определенности, что любой эффект является в полной мере результатом нашего влияния на расстоянии. Только используя такую простую систему, мы можем показать, что эффект абсолютно точно вызван намерением, а не сотней других возможностей.

В целом, увеличение числа фотонов свидетельствует о том, что организм находится в состоянии стресса, а снижение числа фотонов говорит об улучшении здоровья. Если я направляю намерение улучшить здоровье водоросли, и количество фотонов понизилось, это должно означать, что я получила хороший результат. Если же количество фотонов увеличилось, то, возможно, я каким-то образом повредила водоросль. Попп имеет в своем распоряжении несколько высоко чувствительных счетчиков фотонов, которые могут регистрировать интенсивность видимого света примерно в 10-17 Вт на 1 см2, что аналогично свету, приходящему от свечи, находящейся на расстоянии нескольких километров [456]. Такое сверхчувствительное оборудование позволило нам зафиксировать самые крошечные различия, даже в один фотон, и, таким образом, определить степень нашего влияния.

У Поппа была причина для осторожности. За 30 лет он встречал противостояние своему смелому заявлению, что живые существа излучают свет [457], и, наконец, завоевал уважение научного сообщества. Он создал свое международное сообщество сходным образом мыслящих ученых из престижных центров по всему миру для совместной работы в области биофотонных излучений [458]. Участвуя в нашем эксперименте, он рисковал с таким трудом завоеванной репутацией. В конце концов, я просила этого всемирно известного ученого выяснить, может ли коллективное позитивное мышление изменить физический мир.

Результаты нескольких экспериментов свидетельствуют, что «групповое» сознание действительно может существовать. В своих экспериментах с генератором случайных событий Ян и Дани выяснили, что влияние разнополых пар, участники которых знали друг друга, оказывало значительный эффект на работу прибора. В 3,5 раза это превышало влияние отдельных людей. Два действующих совместно человека делали работу механизма в 6 раз более «упорядоченной». Некоторые пары даже вызывали «оригинальные» эффекты, которые не соответствовали эффектам, которые они порождали поодиночке [459].

Было получено и свидетельство того, что группа, члены которой намеренно сосредоточились на одной мысли, оказывает очень значительное влияние на ГС С. Роджер Нельсон, глава лаборатории ЛИТА, высказал идею, что можно не прерывать работу ГСС во время особенно важных событий, чтобы проверить, будет ли сосредоточенное внимание группы влиять на данные, генерируемые прибором.

Нельсон и Радин создали прибор под названием «Полевой ГСС» и запускали его, когда наблюдалось особенно сосредоточенное внимание аудитории: напряженные или вводящие в состояние эйфории семинары, ритуалы религиозных групп, театральные представления, даже церемонии вручения наград. В большинстве случаев было показано, что множество людей, переживающих одну и ту же мысль, порождали какое-либо отклонение оборудования от нормы [460].

Нельсона привела в восторг мысль о возможности существования глобального коллективного сознания. В 1997 году он решил разместить работающие без перерывов ГСС по всему миру и сопоставить их данные с моментами глобальных событий, оказавших наибольшее эмоциональное влияние на население. Для этой программы, которая получила название проект «Глобальное сознание», Нельсон создал централизированную компьютерную программу, чтобы ГСС, размещенные в 50 местах по всему миру, могли направлять непрерывный поток своих данных через Интернет в одно центральное хранилище. Периодически Нельсон и его коллеги, включая Дина Радина, исследовали пришедшие данные и сопоставляли их с самыми значительными событиями, пытаясь найти какую-нибудь статистическую взаимосвязь. Стандартизированные методы и анализ выявили все показатели упорядоченности — моменты, когда данные ГСС были менее случайными, чем обычно, и сделали возможным проверку того, совпадали ли эти моменты с каким-либо из важнейших мировых событий.

К 2006 году они исследовали 205 главных мировых событий, включая смерть принцессы Уэльской, празднования, посвященные приходу нового тысячелетия, смерти Джона Кеннеди и его жены, импичмент Клинтона. Когда Нельсон проанализировал данные за четыре года, стала вырисовываться закономерность. Когда люди испытывали огромную радость или непомерный ужас из-за мирового события, реагировали и приборы. Более того, степень «порядка» данных приборов соответствовала эмоциональной насыщенности событий, особенно трагических: чем больше ужаса, тем больше упорядоченности [461].

Эта особенность проявилась особенно ярко во время событий 9 сентября. После разрушения башен-близнецов Нельсон, Радин и несколько их коллег проанализировали данные, полученные от 37 ГСС со всего мира. Статистический анализ был проведен Радином, Нельсоном, Ричардом Шоупом и Брайаном Д. Уильям-сом, студентом-психологом из университета Нью-Мексико. Согласно результатам полного анализа, во время трагедии приборы подверглись беспрецедентному влиянию. Из всего 2001 года самые значительные отклонения в данных приборов наблюдались именно в этот день. Результаты также показали самую значительную среднюю дневную корреляцию за всю историю проекта [462]. Согласно ГСС, сознание всего мира отреагировало глобальным ужасом. Нельсон и три независимых аналитика обработали данные, использовав различные статистические методы. Нельсон исследовал результаты с помощью метода хи-квадрата, статистической техники, которая графически отображает квадрат данных каждого прибора, так что любое отклонение выявляется с легкостью. Все аналитики пришли к заключению, что огромное повышение «упорядоченности», произошедшее в рассматриваемый временной период, относилось к тем моментам трагедии (например, за несколько минут перед тем, как рухнула первая башня), когда люди испытывали больше всего ужаса и отчаяния [463]. Поскольку ГСС созданы так, чтобы контролировать электрические перепады, природные электромагнитные поля или излучение мобильных телефонов, ученые смогли исключить эти возможности из списка возможных причин [464].

Более того, хотя активность ГСС была обычной в дни, предшествовавшие событиям 9 сентября, взаимосвязанность работы приборов повысилась за несколько часов до того, как самолет врезался в первую башню, как будто имело место массовое предчувствие. Эта общность данных продолжалась в течение двух дней после первой атаки. Уильяме рассматривал ее как гигантский подсознательный психокинетический эффект, созданный 6 миллиардами сознаний, реагирующих с одинаковым ужасом [465]. Весь мир вздрогнул за несколько часов перед первой атакой, и каждый ГСС обнаружил и зафиксировал это.

Хотя не все аналитики согласились с этими заключениями [466], Нельсон, Радин и несколько их коллег смогли напечатать обзор своих исследований в престижном журнале «Основы физики» [467].

Нельсон исследовал и другие события, предшествовавшие 9 сентября, включая начало войны в Ираке. Он сопоставил активность ГСС с различиями в уровне одобрения и поддержки, выражаемыми в адрес президента Джорджа Буша, чтобы проверить, можно ли найти какую-либо связь между глобальным «сознанием» и мнением населения США о президенте. Также он хотел определить, была ли реакция ГСС самой интенсивной в моменты существования сильного чувства единства и общей цели, как, например, во время событий 9 сентября, или в моменты полярной разделенности мнений, которая наблюдалась после вторжения в Ирак и свержения режима Саддама Хусейна. После исследования 556 независимых опросов общественного мнения, проведенных между 1998 и 2004 годами, его коллега Питер Бэнсел выяснил, что пики отклонений следовали значительным изменениям общественного мнения, вне зависимости от направления этих изменений. Сильные эмоции, положительные или отрицательные, вызванные даже решениями президента, порождали упорядоченность.

Результаты работы полевых ГСС и проекта «Глобальное сознание» дают нам важную информацию о природе группового намерения. Коллективное сознание оказывает психокинетическое влияние на любой случайный микрофизический процесс, при этом даже не фокусируясь на самих приборах. Энергия коллективной насыщенной мысли оказывается заразительной. Существует также и эффект «зависимости от дозы»: влияние, оказываемое на ГСС группой людей, держащих в голове одну и ту же мысль, оказывается более сильным, чем влияние, оказываемое отдельным человеком. И, наконец, эмоциональное содержание или степень сосредоточенности также важны. Мысль должна поглотить людей в момент наибольшей сосредоточенности внимания, чтобы каждый член группы думал одну и ту же мысль в одно и то же мгновение. Катастрофа определенно является эффективным способом захватить внимание сознания.

Данные, полученные в ходе проекта «Глобальное сознание», имеют одно серьезное ограничение. Как бы точно ни измерял Нельсон температуру мирового сознания, его данные просто относились к эффекту массового внимания. Намерения вызвать изменения не присутствовало. Что бы произошло, если бы люди не просто обращали внимание на что-либо, но и пытались каким-то образом на это повлиять? Если сосредоточенное внимание группы оказывает физическое влияние на чувствительное оборудование, усиливается ли сигнал, когда группа пытается изменить нечто?

Единственное тщательно спланированное исследование группового намерения связано с так называемым эффектом трансцендентальной медитации (ТМ) Махариши, техники, впервые представленной Западу в 1960-х годах йогом Махариши Малеш. За несколько десятилетий организация ТМ провела более 500 исследований групповой медитации с намерением или в отсутствие такового, направленных на то, чтобы выяснить, может ли медитация повлиять на снижение конфликтов и уменьшение страданий.

Йог Махариши Малеш утверждал, что регулярная практика ТМ позволяет человеку установить связь с квантовым энергетическим полем, которое объединяет все на свете. Если группа медитаторов достаточно велика, утверждал он, их совместная медитация вызывает «сверхизлучение» (термин, используемый в физике для описания единства света лазера). Во время ТМ сознание всех медитирующих настраивается на одну частоту, и эта общая частота начинает упорядочивать разобщенные частоты вокруг. Разрешение индивидуального внутреннего конфликта ведет к разрешению глобального конфликта.

Исследования ТМ имели целью продемонстрировать эффекты двух типов медитации. Первая была ненаправленной, просто результат медитации определенного процента населения. Вторая происходила из сконцентрированного внимания и требовала опыта и сосредоточения, опытные медитаторы нацеливались на определенную область и направляли свою медитацию, чтобы помочь разрешить конфликт и снизить уровень жестокости.

Теория Махариши полностью основана на предположении, что в медитации присутствует эффект порога. Если один процент популяции в определенной местности практикует ТМ, или количество людей, равное квадратному корню одного процента, практикуют ТМ-Сидхи — более продвинутый тип медитации, то снижается уровень конфликтов любого типа: убийств, преступлений, использования наркотиков, даже дорожно-транспортных происшествий.

21 исследование было направлено на изучение влияния эффекта Махариши на уровень преступности. Одно исследование, проведенное в 24 городах США, показало, что, когда город достигает уровня, когда один процент популяции регулярно практикует ТМ, уровень преступности падает на 24 процента. В последующем исследовании 48 городов в тех 24 городах, которые достигли требуемого порога (один процент населения), произошел 22-процентный спад уровня преступности и снижение криминальных тенденций на 89 процентов. В других городах, не достигших пороговой величины в один процент, уровень преступности возрос на 2 процента, а криминальные тенденции — на 53 процента [468].

В 1993 году Национальный проект демонстрации ТМ сосредоточился на Вашингтоне в период всплеска преступности в первые 5 месяцев обозначенного года. Когда местная группа, подвергшаяся сверхизлучению, достигла пороговой численности в 4 тысячи человек, уровень преступности упал и продолжал снижаться до конца эксперимента. Исследование показало, что эффект на мог быть объяснен ничем другим, например, усилиями полиции или специальной кампанией по борьбе с преступностью. После того, как группа была расформирована, уровень преступности в столице вновь вырос [469].

Организация ТМ работала и в области глобальных конфликтов. В 1983 году специальная ассамблея ТМ встретилась в Израиле, чтобы с помощью медитации направить намерение на урегулирование палестинского конфликта. Во время своих сессий они ежедневно сопоставляли количество медитаторов, работающих над проектом, с изменениями в арабо-израильских отношениях. В дни, когда медитировало много людей, количество смертей падало на 76 процентов. Они вышли за пределы вооруженного конфликта: снизились уровни и местной преступности, транспортных происшествий и пожаров. После анализа полученных результатов группа ТМ заявила, что учтены были и все остальные возможные влияния, включая погоду [470].

Практикующие ТМ также пытались повлиять на «индекс страданий» — общий показатель инфляции и уровня безработицы — в США и Канаде. И, действительно, в процессе одного согласованного усилия, имевшего место между 1979 и 1988 годами, индекс в США упал на 40 процентов, а в Канаде — на 30 процентов.

Другая группа медитаторов попыталась повлиять на денежные запасы, цены на сырье и индекс страданий. В данном случае уровень страданий упал на 36 процентов, а цены на сырье — на 13 процентов. Хотя влияние на денежные запасы и имело место, но было весьма незначительным [471].

Критики ТМ утверждают, что эти результаты могут с легкостью объясняться и действием других факторов: снижением количества молодых мужчин в популяции, или применением лучших образовательных программ, или подъемами и спадами экономики, хотя организация ТМ и утверждает, что контролировала эти переменные.

Ha мой взгляд, проблема этих исследований состоит, в первую очередь, в противоречивой репутации самой организации ТМ: в научных кругах ходят слухи о подтасовке данных, производимой последователями Махариши. Тем не менее, доказательства, предлагаемые ТМ, настолько обширны, а исследования настолько многочисленны, что трудно отвергнуть их полностью. Более того, исследования регулярно публикуются в рецензируемых учеными журналах и, следовательно, удовлетворяют критериям научной точности. Значительное количество экспериментальных данных свидетельствует о существовании силы, находящейся вне понимания ортодоксальной науки.

Но даже если результаты истинны, исследования ТМ, так же как и данные, полученные в исследованиях ГСС, в основном касаются внимания. Чаще всего медитирующие не поддерживают сосредоточенного намерения изменить что-либо.

На три месяца в первой четверти 1998 года лесные пожары вышли из-под контроля в амазонском районе Рораима в 1500 милях на северо-запад от Бразилиа и уничтожали тропические леса. Дождя не было многие месяцы, в чем обвиняли ураган Эль-Ниньо, и обыкновенно влажные тропические леса были сухими — отличная пища для огня, который к тому времени уничтожил 15 процентов леса в той области. Дожди, обычно столь обильные в этой части Бразилии, упорно не выпадали. ООН объявил пожары беспрецедентной катастрофой. Вертолеты и 1500 пожарных, включая добровольцев из близлежащих Венесуэлы и Аргентины, безрезультатно боролись с огнем.

Во второй половине марта были вызваны эксперты по изменению погоды: два индейских шамана, специально прилетевших из резервации Яномами — пристанища последних представителей племен каменного века. Они немного потанцевали, помолились, подобрали несколько листьев. Два дня спустя небеса разверзлись, и хлынул ливень. 90 процентов пожаров были потушены [472].

Западным эквивалентом танца вызова дождя является надежда на хорошую погоду, и при создании группового намерения этот метод может быть эффективным. Роджер Нельсон провел оригинальное небольшое исследование после того, как осознал, что каждый год в день выпускных торжеств в Принстоне сияло солнце. Может быть, общее желание того, чтобы день был солнечным, оказывало такой мощный локальный эффект?

Он собрал отчеты о погоде в Принстоне за последние 30 лет в период выпускных торжеств и статистически сравнил их. Оказалось, что погода в Принстоне была суше, чем обычно в это время года, а также солнечнее, чем в прилегающих областях именно в день выпуска. Если верить вычислениям, то коллективное желание хорошей погоды принстонским сообществом могло создавать своего рода мысленный зонт, который работал только в течение одного дня [473].

Еще одним свидетельством работы группового сознания стало провокационное анонимное упражнение, проведенное Ди-ном Радином, который заинтересовался утверждениями Масару Ямото, японского целителя, полагавшего, что на структуру кристаллов воды влияют положительные и отрицательные эмоции [474]. Ямото утверждал, что провел сотни тестов, показавших: даже отдельное слово, несущее в себе положительное или отрицательное намерение, глубоко изменяет внутреннюю организацию воды. Вода, подвергшаяся влиянию позитивного намерения, как предполагается, при заморозке образует красивую сложную кристаллическую структуру, в то время как структура воды, подвергшейся влиянию негативных эмоций, становится разрозненной и дезорганизованной. Положительные результаты приносят чувства любви и благодарности.

Радин поместил два сосуда с водой в экранированное помещение в своей лаборатории в Институте духовных наук, расположенном в Петалуме, Калифорния. Тем временем группе из 2 тысяч человек, собравшихся на одной из конференций Ямото в Японии, был показан фотоснимок сосудов и предложено направить им благодарность. Затем Радин заморозил воду в этих сосудах, а также образцы контрольной воды, взятой из того же источника, что и вода в сосудах, но не подвергнутой влиянию. Он показал получившиеся кристаллы группе независимых добровольцев. Радин тщательно спланировал исследование так, чтобы ни он сам, ни добровольцы не имели понятия о том, какие кристаллы принадлежали воде, получившей влияние намерения. Статистически значимое количество волонтеров заключили, что вода, которой было направлено положительное намерение, образовала более эстетически приятные кристаллические структуры [475].

Результаты проекта Нельсона «Глобальное сознание» стали особенно интригующим примером силы коллективной мысли. В каком-то смысле они продемонстрировали тот же эффект, что был обнаружен Тиллером в его лаборатории. Намерение вносило упорядоченность в нулевое поле. Но присутствовал ли там загадочный пороговый эффект, который постулировал Махариши? И сколько людей было необходимо, чтобы набралась критическая масса? Согласно формуле Махариши, количество практикующих продвинутую медитацию должно составлять квадратный корень из одного процента населения региона, чтобы оказывать положительное влияние: только 1730 американцев необходимы, чтобы оказать положительное влияние на Соединенные Штаты, и только 8084 — чтобы повлиять на весь мир.

Результаты работы Нельсона с полевыми ГСС свидетельствуют о том, что размер группы был не так важен, как интенсивность сосредоточения. Любая группа, какой бы маленькой она ни была, вызывает эффект, пока ее участники демонстрируют сосредоточенность внимания. Но сколько людей необходимо группе, чтобы оказывать эффект? Насколько сильным должно быть сосредоточение? Каковы границы нашего влияния, если таковые существуют? Пришло время мне найти свои ответы.

Первоначальный план нашего первого исследования намерения, каким его видел Попп, состоял в том, чтобы собрать группу опытных медитаторов в Лондоне и попросить их направить положительное намерение ацетабулярии, растущей в лаборатории Поппа в Нойсе, Германии.

Я была разочарована после нашего первого обсуждения возможного экспериментального объекта. В первом эксперименте я хотела помочь исцелению обгоревших людей, спасти мир от глобального потепления. Одноклеточный организм не совсем отвечал моим представлениям о героизме.

Затем я начала размышлять о водоросли, и мое мнение быстро переменилось. Необходимая всей планете водоросль умирала в результате глобального потепления. Ученые говорят о том, что происходит беспрецедентный подъем океанских температур. За последние 30 лет коралловые рифы, центральный элемент морской экосистемы, исчезли с лица Земли. Когда океан потеплел, водоросли, окружающие коралловые рифы, исчезли. В отсутствие этого защитного слоя умерли и сами коралловые рифы. Только в Карибском бассейне исчезли 97 процентов некоторых видов кораллов. Недавно правительство США объявило их исчезающими.

Согласно межправительственному комитету ООН по климатическим изменениям, в который входят лучшие климатологи мира и другие ученые, уровень потепления достигнет 10 градусов по Фаренгейту к концу этого века и принесет катастрофу библейского размаха: повышение уровня моря примерно на метр, непереносимую жару в некоторых частях света, распространение вирусных инфекций, наводнения и бури. Изменение на 10 градусов не кажется таким уж значительным, пока человек ни понимает, что аналогичное понижение температуры привело бы к ледниковому периоду.

Средством против всех пожаров и наводнений оказалась водоросль. Водоросли и другие растения являются основными защитниками перегретых океанов. Ученые в настоящее время изучают осадочные породы со дна океана, чтобы понять, как океаны справляются с повышенным количеством газов. Они особенно заинтересованы в исследовании реакции морских растений на глобальное потепление, так как эти растения являются основными потребителями излишка углекислого газа. Водоросли предоставляют кислород и другие блага растительной и животной морской жизни. Они являются маленькой защитной стеной океана от человеческих воздействий.

Я пересмотрела свое мнение об ацетабулярии как об объекте исследования. Водоросль может быть необходимой для нашего выживания. Благополучие океанской жизни зависит от этих маленьких одноклеточных созданий, а моря, подобно тропическим лесам, являются легкими Земли. Если водоросль исчезнет, то постепенно исчезнем и мы. Демонстрация того, что групповое намерение может спасти несколько растений, покажет, что наши мысли могут сражаться с таким разрушительным явлением, как глобальное потепление.

1 марта 2006 года я поехала в Германию, чтобы встретиться с Поппом и его коллегами в лаборатории на Музейном острове Хомбройх, к западу от Дюссельдорфа. Остров впервые был застроен по прихоти Карла Генриха Миллера, миллионера, обратившегося к буддизму, которому негде было разместить свою обширную коллекцию картин и скульптуры. Он приобрел 650 акров у американской армии и затем превратил склад боеприпасов НАТО в музей под открытым небом.

Продолжая развивать свои идеи, Миллер решил создать на острове сообщество артистов и писателей. Он пригласил архитектора, бывшего скульптора, по имени Эрвин Герич и предоставил ему неограниченное финансирование. Герич создал огромное количество футуристических построек — галереи, концертный зал, рабочие студии и даже резиденции и изобретательно разместил их посереди не самого привлекательного пейзажа. Ничто не пропало даром, даже неиспользуемые металлические бункеры были превращены в студии и рабочие кабинеты для известных немецких артистов, писателей и музыкантов, включая поэта Томаса Клинга и скульптора Джозефа Бойса.

За «садом» разноцветных зданий взгляд привлекает приземистое здание, составленное из кубов, взгроможденных на одну маленькую опору, как будто гигантский конструктор «Лего» пытается отправиться в полет. Это новый исследовательский институт. Попп вежливо принял предложенное ему там помещение, хотя считал открытую, воздушную планировку с огромными окнами, через которые открывается широкий вид на Музейный остров, совершенно неподходящей для его целей. Он обосновался в одном из тесных металлических бункеров, слева от станции Ракетная, чьи маленькие темные комнатки были более пригодны для работы с живым светом.

Там я встретила команду Поппа из 8 человек, среди которых были Ю Ян, китайский физик, Софи Коген, французский химик, и Эдвард Ван Вейк, датский психолог. В большинстве тесных комнат находились фотоусилители, большие ящики, присоединенные к компьютерам, предназначенные для того, чтобы считать фотонные излучения. В одной из комнат располагалась другая комната с кроватью и фотоусилителем для работы с людьми. Много пространства занимала хитроумная конструкция из приваренных друг к другу металлических колец, напоминающая скульптуру Дэвида Смита из сжатого металла, которая периодически лязгала. Это был, как с гордостью пояснил Попп, его первый фотоусилитель, сконструированный в 1976 году студентом Бернардом Рутом. Аппарат и по сей день является одним из самых точных приборов такого рода. Попп был убежден, что с прошествием времени фотоусилитель не потерял своей актуальности.

При измерении небольших эффектов, таких как крошечные световые излучения живых существ, важно составить такой тест, который продемонстрирует достаточно значительный эффект, чтобы было понятно, что нечто изменилось. Наш экспериментальный план должен быть настолько строгим, сказал Попп, чтобы положительный результат было невозможно отрицать, отыскивая слабые стороны научной гипотезы и предоставляя готовые объяснения аномальных эффектов. Или, как выразился Гари Шварц, если мы слышим стук копыт, сначала нам необходимо убедиться, что это лошади, прежде чем предполагать, будто это зебры.

В нашем эксперименте нам необходимо было стремиться к эффекту «вкл.-выкл.» и изолировать любые изменения, вызванные влиянием на расстоянии. Попп предложил, чтобы наша группа посылала намерение через равные интервалы: 10 минут интенсивного направления намерения, 10 минут отдыха, так чтобы намерение «включалось» несколько раз в час. Если наши предположения были верными и намерение работало, то, после того как мы нанесем полученные результаты на график, мы увидим ясный зигзагообразный рисунок.

Попп согласился на включение в эксперимент и динофлагел-ляты наравне с ацетабулярией. Световые излучения этих растений особенно чувствительны к изменениям. Попп видел прежде при помещении динофлагелляты в перемешанную воду, что любые изменения заставляют это растение изменять интенсивность своего светового излучения. Я настояла на том, что необходимо использовать несколько экспериментальных объектов. С каждым будет проведен отдельный эксперимент, а у нас будет несколько результатов, которые мы сможем сравнить. Несколько положительных результатов труднее объяснить случайностью. Наконец, ученые согласились. Мы добавили денежное дерево и человека.

Как Попп выяснил во время его эксперимента с Диком Бласбендом, любое изменение легче заметить в случае болезни, которую вы пытаетесь излечить. Поэтому нам было необходимо вызвать каким-то образом у наших испытуемых стресс. Самым очевидным способом вызвать стресс у любой формы жизни является помещение ее в неблагоприятную внешнюю среду. Эдвард и Софи решили вылить немного уксуса в среду, окружающую динофлагеляты. Мы могли вызвать стресс у денежного дерева, воткнув иголку в один из его мясистых листьев. Эдвард решил вызвать стресс у испытуемого человека с помощью трех чашек кофе, и я согласилась не открывать этого факта моим медитаторам. Любопытно было посмотреть, смогут ли они получить какую-либо экстрасенсорную информацию. Мы решили не трогать ацетабулярию, чтобы проверить, смогут ли наши намерения повлиять на здоровый организм. Для простоты наши медитирующие должны были направлять свои намерения каждому организму, чтобы его биофотонные излучения снизились, а здоровье улучшилось.

Эксперимент проходил по вечерам между 15 и 21 часами. Эдвард и Софи включали оборудование, а я выбирала три получасовых окна, о которых они не знали, в этот период, чтобы посылать наше групповое намерение. Хотя было невозможно провести полностью анонимное исследования (все мы, находившиеся в Лондоне, конечно, знали о том, когда мы направляем намерение), мы создали частично анонимные условия и установили контроль за экспериментальными эффектами. Ни наш испытуемый-человек, ни ученые не должны были знать о том, когда именно направляется намерение. Я открыла им наше расписание только после того, как эксперимент был окончен.

В план эксперимента вносило ограничения и имеющееся в нашем распоряжении оборудование. Фотоусилитель не мог работать без остановки в течение 6 часов, поэтому мы решили периодически включать его на полтора часа и на полчаса выключать. Я инструктировала моих медитирующих, чтобы те направляли намерение всем четырем испытуемым по 10 минут на каждого на протяжении трех выбранных мною временных периодов. Эдвард и Попп планировали обнаружить количественные различия в световом излучении. Любое изменение в количестве или квантовой природе фотонов в те периоды, когда мы «включали» намерение, говорило бы о том, что изменение произошло благодаря внешнему влиянию, и что мы обнаружили эффект.

Я сделала несколько фотографий наших испытуемых и ученых. Перед тем, как покинуть лабораторию, я бросила последний взгляд на ацетабулярию, растущую в маленьких горшочках в переоборудованном затемненном холодильнике, и на динофлагелляту, напоминавшую маленькие зеленые пятнышки на воде, — маленьких испытуемых, которым предстояло подвергнуться стрессу и, возможно, даже быть принесенными в жертву ради науки.

Через несколько недель Эдвард нашел добровольца для участия в эксперименте — одну из своих датских коллег, Анну-Марию Дюр, биолога и медитатора со стажем. Хотя она относилась скептически к нашему плану, она радовалась тому, что станет нашим первым испытуемым. Ее согласие участвовать было особенно великодушным, так как требовало от нее нахождения в абсолютно черной комнате в течение 6 часов.

На одной из конференций в середине марта я объявила о том, что ищу волонтеров из опытных медитаторов для участия в первом исследовании намерения. Я подготовила презентацию в Power Point, чтобы вкратце рассказать о целях нашего эксперимента и протоколе, а также подкрепить мое устное изложение, и назначила встречу на 28 мая в 17:30 в аудитории университета, которую я забронировала на вечер.

В тот вечер разразился такой ливень, что, когда я и моя коллега Николетт Вивьен уходили из офиса, чтобы сесть в поезд до центра Лондона, нам пришлось некоторое время прятаться в дверном проходе. Мы полностью вымокли под таким «водопадом», но меня воодушевляли атмосферные условия: темный, штормовой вечер будет только способствовать тому, что мы собирались делать. Такая погода часто объясняется геомагнитными или атмосферными колебаниями, усиливающими психокинетические влияния. Когда я зашла на сайт Национальной атмосферной и океанической организации США позже в тот вечер, я выяснила, что они определили погоду вечером как «неустойчивую» с большой вероятностью геомагнитной активности и несколько меньшей — космических бурь.

Несмотря на непогоду, пришли 16 волонтеров. Я попросила их заполнить несколько форм, включающих личные данные, плюс несколько психологических тестов, среди которых были аризонская шкала интегративных результатов и опросник границ Хартмана, которые использовались Гари Шварцем и Стэнли Криппнером для проверки экстрасенсорных способностей. Я хотела получить как можно больше данных, чтобы понять, будут ли их настроение, экстрасенсорные таланты или состояние здоровья влиять на наши результаты.

Я объяснила эксперимент, показала фотографии и сообщила подробности о наших четверых испытуемых, а затем прошлась по процедуре. Я рассказала, что мы будем посылать наши намерения с 18:00 до 20:30 по 40 минут из каждого часа. В перерывах предполагалось отдыхать, разговаривать и заполнять формы.

Мы начали ровно в 18:00. Так же, как Уильям Тиллер в его экспериментах с черными ящиками, я показала намерение на компьютерном экране, одновременно зачитывая его вслух, чтобы все участники в процессе медитации посылали одну и ту же мысль. Я вела медитацию и вслух зачитывала намерение повлиять на биофотонное излучение испытуемых и повысить их состояние здоровья и благополучие.

Общая энергия немедленно стала ощутимой, а ее мощность росла по мере продолжения вечера. Майкл, один из членов группы, предложил, чтобы мы называли наши водоросли «Дино» и «Табу», чтобы установить отношения с этими крошечными организмами. Хотя ни у кого не было предыдущего опыта в телепатии, некоторые участники начали ощущать информацию о наших испытуемых, особенно об Анне-Марии. Несколько медитаторов были убеждены, что она была непрофессиональной певицей и испытывала проблемы с горлом. Изабелл думала, что она могла страдать от проблем с кишечником или чего-то, связанного с гинекологией. Майкл, который был немцем, никак не мог отделаться от фразы, которая крутилась у него в голове: «im schutz der dunkelheit» (под прикрытием темноты) — и интерпретировал это так, что она завернулась в одеяло. Эмми сказала, что видит Анну-Марию завернутой в мягкое одеяло на твердой поверхности, временами спящей. Она также была убеждена, что Анна-Мария съела что-то не то, и у нее болел живот.

Многие медитирующие чувствовали связь с денежным деревом и «Табу», а у Питера было сильное чувство, что ацетабуля-рия интенсивнее всех отвечала на намерения, но с некоторыми исключениями. Группа испытывала больше всего трудностей, устанавливая связь с «Дино», и эти затруднения увеличивались до тех пор, пока к последней сессии группа почти перестала чувствовать связь.

Всех нас наполняло сильное чувство цели, и мы даже иногда теряли ощущение своей индивидуальности. К концу вечера я отбросила свои сомнения относительно исследования, и навязчивая мысль, что все наши действия просто смешны, исчезла. Хотя мы и не были целителями, все чувствовали, что процесс исцеления произошел. Что бы ни происходило, думала я, отправляясь обратно в ветреную ночь, мы вызвали эффект.

Несколько дней спустя я отправила Поппу наше расписание медитаций, чтобы его команда могла сравнить наши результаты. Я также поговорила с Анной-Марией. Некая часть наших экстрасенсорных впечатлений была правомерна. Пение действительно было ее хобби, и она периодически страдала от болей в горле. Хотя у нее не было обычно проблем с кишечником, в ту ночь они все же имели место из-за трех чашек кофе, которые Эдвард попросил ее выпить. Хотя днем кофе оживлял ее и прогонял сон, в ночь нашего эксперимента она периодически засыпала на протяжении 6 часов и легко заснула в ту ночь. Она описала ощущения пощипывания, которые периодически испытывала в тот вечер, и их появление соответствовало первой и третьей сессиям «включения» внимания. Тем не менее, мы приняли и некоторые «помехи»: она не была вегетарианкой и никогда не слушала и не пела Вивальди, как чувствовали несколько медитаторов.

При интерпретации данных Эдвард исследовал не только интенсивность света, но и его отклонения от симметрии: обычно излучения, испускаемые живым существом, при графическом изображении в виде кривой нормального распределения выглядят идеально симметричными. Он искал эксцессы кривой плотности распределения или «пики» распределения. Значительный эксцесс выглядит как кривая нормального распределения, сильно выгнутая в своей средней части. Когда световые излучения изображаются графически, нормальное распределение вершин равняется 0 — подъемы и спады аннулируют друг друга. После исследования 12 периодов (6 периодов направления намерения и 6 периодов отдыха) он не нашел изменений в интенсивности света. Но он обнаружил значительную асимметрию (от 1,124 до 0,922) и эксцесс (от 2,403 до 1,581) в излучениях. Нечто в свете подверглось значительным изменениям.

Эдвард пришел в восторг от полученных результатов. Они точно совпадали с тем, что он наблюдал в своем исследовании целителей, когда пытался выяснить, оказывает ли целительство влияние на другие живые существа в той среде, где происходит целительство. В том исследовании, когда он помещал водоросли в счетчик фотонов в присутствии целителя и его пациентов и измерял излучение водоросли в течение 36 сеансов, выяснилось, что во время целительских ритуалов происходят значительные изменения. Наблюдались сдвиги в циклических особенностях излучения. Его небольшое исследование подтвердило, что целительство вызывает изменения в световых излучениях всего, находящегося поблизости [476]. Теперь он обнаружил тот же эффект в ситуации, когда простое намерение посылалось обычными людьми, находящимися за 300 миль.

12 апреля Фриц Попп отправил мне данные, касающиеся водоросли, динофлагелляты и денежного дерева. Хотя на первый взгляд цифры говорили о том, что никакого эффекта не было, он изменил свое мнение после того, как произвел вычисления.

Обычно любое живое существо, находящееся в состоянии стресса, начинает приспосабливаться к ситуации, и его световые излучения, значительные поначалу, постепенно начинают снижаться, когда организм привыкает к новым обстоятельствам. Следовательно, чтобы выявить истинное доказательство влияние намерения, Поппу необходимо было контролировать этот феномен. Он математически вычислил средние значения, начиная с нуля, чтобы можно было с легкостью вычислить любое отклонение от нормы. Таким образом он смог бы определить, являлось ли непредвиденное отклонение повышением или снижением количества биофотонных излучений. Количественные значения излучения он поместил на свой график, который отражал любое необычное отклонение от нормы.

Во всех трех сессиях наши испытуемые демонстрировали значительное снижение интенсивности биофотонного излучения во время периодов медитации по сравнению с контрольным периодами. В конце динофлагеллята погибла под воздействием кислоты (вот возможная причина того, что медитирующим было так сложно ее почувствовать). Тем не менее, сообщил Попп, их ответ (снижение интенсивности излучения примерно на 140 тысяч) значительно отличался от стандартных излучений умирающего организма. Среди выживших ацетабулярия, здоровый испытуемый, продемонстрировала более значительный эффект, чем денежное дерево, возможно, потому, что ей не приходилось преодолевать стресс (на 544 ниже, чем в норме), в то время, как в случае денежного дерева (которое продемонстрировало понижение на 65,5), стрессор все еще оставался в листе в процессе эксперимента.

Попп представил результаты в виде графика, обозначив красным периоды воздействия наших целительских намерений, и отправил их мне. Мы действительно породили эффект «зигзага». Во время медитации, написал в своем заключении Попп, «наблюдается явная тенденция к снижению реакций, а не к их повышению», что повторяет расписание «включения» наших намерений. В случае ацетабулярии мы наблюдали общее понижение на 573 единицы и повышение на 29.

Наше небольшое медитационное усилие породило значительный исцеляющий эффект, явное снижение количества живого света. Не только эти обозначенные особенности, но и эффект на таком значительном расстоянии напоминали эффект, оказываемый опытным целителем на все, что находится в одном помещении с ним. Намерение нашей группы породило тот же свет, что и намерение целителя.

Вскоре я выяснила, что мои волонтеры были идеальными кандидатами для участия в исследовании намерения. Согласно тем формам, которые были заполнены для меня, они медитировали в среднем по 14 лет, и их результаты выполнения психологических тестов, которые я дала им, показали, что как группа они имели очень тонкие границы, были склонны к позитивному мировоззрению, обладали отличным умственным, эмоциональным и физическим здоровьем и демонстрировали сильные эмоции.

Во многом это была первая пробная попытка. В конце концов, мы протестировали четырех испытуемых, кто-то из них находился в состоянии стресса, кто-то нет, и один умер. Мы использовали контрольные периоды, но не использовали контрольных испытуемых. И Эдвард, и Попп предупредили меня о необходимости соблюдать осторожность: «Нам следует быть уверенными, что эти изменения в эксцессах и асимметрии реальны. Это значит, что нам необходимо повторить эксперимент пару раз», — сказал Эдвард. «Несмотря на явную тенденцию в результатах, — написал Попп, — я не осмеливаюсь назвать это доказательством».

Но, несмотря на эти предостережения, факт состоит в том, что мы зафиксировали значительный эффект. И в конце получение положительных результатов не слишком удивило меня. На протяжении более 30 лет Попп, Шлиц, Шварц и их коллеги собирали неоспоримые доказательства в других экспериментах, в которые тоже нелегко было поверить. Передовые исследования природы человеческого сознания перевернули все знания о мире, прежде считающиеся научно доказанными. Эти открытия неопровержимо свидетельствуют о том, что вся материя во Вселенной существует в тесной взаимосвязи и взаимовлиянии, часто противоречащими многим законам Вселенной, которые мы привыкли считать нерушимой истиной.

Значимость этих открытий состоит не только в подтверждении существования экстрасенсорных способностей или парапсихологии. Они угрожают разрушить весь фундамент современной науки. Открытия Тома Розенбаума, Сай Гош и Антона Зейлингера, что квантовые эффекты происходят в осязаемом мире, могут быть сигналом к концу разделения физики на законы большого и законы квантовых частиц и началу единого свода правил для всей жизни.

Наше определение физической Вселенной как набора изолированных объектов, наше представление о себе как об очередном таком объекте, даже наши самые основные представления о времени и пространстве должны быть пересмотрены. По крайней мере 40 известнейших ученых из академических исследовательских центров по всему миру продемонстрировали, что обмен информацией между живыми существами происходит непрерывно, и что мысли — это просто другой аспект передачи энергии. Сотни других предложили правдоподобные теории, предлагающие объяснение самых неподвластных пониманию эффектов, таких как смещенное во времени влияние, как согласующихся с законами физики.

Мы больше не можем считать себя изолированными от окружающей среды, а свои мысли — как частные, закрытые продукты индивидуального мозга. Сотни ученых, которые написали тысячи научных работ, высказывают мнение, что мысли способны глубоко влиять на все аспекты нашей жизни. Как наблюдатели и создатели мы непрерывно изменяем наш мир в каждое мгновение. Каждая наша мысль, каждое суждение, какими бы подсознательными они ни были, оказывают влияние. В каждый момент сознательный разум отправляет намерение.

Эти открытия призывают нас пересмотреть не только, что значит быть человеком, но и нашу роль в окружающей среде. Нам нужно изменить свои представления о влиянии всего, что мы думаем, вне зависимости от того, высказываем мы это вслух или нет. Наши отношения с миром продолжаются, даже если мы молчим.

Нам необходимо также признать, что эти идеи больше не могут считаться мудрствованиями нескольких нестандартно мыслящих индивидуумов. Сила мысли играет роль во многих признанных дисциплинах во всех сферах жизни, от ортодоксальной и альтернативной медицины до спортивных соревнований. Современная медицина должна полностью оценить центральную роль намерения в исцелении. Исследователи, работающие в области медицины, часто говорят об «эффекте плацебо» как о раздражающем препятствии на пути к подтверждению эффективности химического вещества. Пришло время понять и полностью использовать силу плацебо. Вновь разум доказал, что является более успешным целителем, чем лучшие из лекарств.

Нам необходимо будет пересмотреть наше понимание биологии. Мы лишь начинаем понимать обширный и неисследованный человеческий потенциал, находящийся в нашем распоряжении: удивительную способность человека влиять на окружающий мир. Этот потенциал принадлежит с рождения каждому человеку, а не только одаренным мастерам. Наши мысли могут быть неистощимым и простым ресурсом, который можно призвать для того, чтобы направить в нужное русло свою жизнь, излечить болезни, очистить города и улучшить планету. Мы можем обладать силой, достаточной, чтобы улучшить качество воздуха и воды, снизить уровень преступности и дорожно-транспортных происшествий, повысить образованность своих детей. Одна хорошо направленная мысль может быть мягким, но эффективным способом для обычных мужчин и женщин взять в свои руки решение глобальных проблем.

Это знание может вернуть нам чувство индивидуальной и коллективной силы, которое было отнято у нас господствующим мировоззрением, изображающим равнодушную Вселенную, наполненную отдельными, не связанными между собой объектами. Понимание силы сознательной мысли может приблизить науку к религии, предложив научное доказательство интуитивного понимания, присутствующего у большинства из нас, что быть живым значит гораздо больше, чем быть просто «набором» химических веществ и электрических сигналов.

Нам необходимо открыть свой разум мудрости многих примитивных традиций, которые содержат интуитивное понимание намерения. Практически все эти культуры описывают единое энергетическое поле, сходное с нулевым полем, объединяющее все во Вселенной невидимой паутиной. Эти другие культуры понимают наше место в иерархии энергии и ценности осторожного выбора времени и места. Современная наука влияния на расстоянии наконец предоставила научное доказательство истинности древних интуитивных представлений о проявлении, целительстве и силе мыслей. Будет хорошо, если мы, как и представители традиционных культур, будем ценить каждую мысль как священную, обладающую силой принимать физическую форму.

И современная наука, и античные практики могут научить нас тому, как использовать нашу удивительную силу намерения. Если мы научимся направлять нашу способность влияния позитивным образом, мы сможем улучшить каждый аспект нашего мира. Медицина, целительство, образование, даже наше взаимодействие с нашими технологиями только выиграют благодаря более полному постижению неразрывной связи разума с миром. Если мы поймем неимоверную силу человеческого сознания, мы продвинемся в понимании себя как человеческих существ во всей нашей сложности.

Но все равно остается множество незаданных вопросов о природе намерения. Передовая наука — это искусство интересоваться невозможным. Все наши главные достижения в истории произошли благодаря постановкам неожиданных и странных вопросов. Что, если камни падают с неба? Что, если гигантские металлические объекты могут преодолеть силу гравитации? Что. если не существует края Земли, к которому можно приплыть? Что, если время не абсолютно, а зависит от нашего местоположения? Все открытия в области намерения и удаленного влияния вышли из, на первый взгляд, абсурдного вопроса: что, если наши мысли могут влиять на наше окружение?

Истинная наука, не страшащаяся исследовать темные глубины нашего невежества, всегда начинается с непопулярного вопроса, даже если не существует возможности немедленного ответа, даже если ответ угрожает перевернуть все наши привычные представления. Ученые, работающие в области исследований сознания, должны постоянно задавать непопулярные вопросы о природе сознания и границах его влияния. В наших групповых экспериментах мы будем задавать самый невероятный вопрос: что, если групповое намерение может исцелять на расстоянии? Может ли мысль исцелить мир? Подобные вопросы необычны, но самой важной частью научного исследования является простое желание задавать вопросы. Как прокомментировал Боб Барт из Организации по исследованию молитвы, отвечая на вопрос, стоит ли продолжать изучение молитвы после экспериментов Бенсона: «Мы не можем получать ответы, если не задаем вопросов». Так мы приступим к нашим экспериментам — не боясь задавать вопросы, каким бы ни был ответ.

Дата добавления: 2015-08-18