Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Должники.

Этика чтения Корана. | Необходимо читать Коран размеренным чтением. | Необходимо совершать земные поклоны при чтении определенных аятов. | Вступление в половую близость. | Использование того, что похоже на еду и питье. | Преднамеренная рвота. | C. Человек сделал что-то из этого по своей воле. | Домашний скот. | Золото и серебро в любом виде. | Товары, приготовленные для торговли. |


 

Сюда относятся два вида людей:

Во-первых, люди, которые взяли денег в долг, чтобы примирить посредством этих денег две враждующие стороны и погасить очаги смуты. Ему выдают из средств закята столько денег, сколько он взял в долг для примирения враждующих сторон. Это делается для того, чтобы у этого человека было еще больше стимула для совершения такого благородного дела. Ведь, примирение мусульман, тушение очагов смуты, устранение злобы и разногласий – это благородное занятие.

Передают, что Кабиса ибн Мухарик аль-Хиляли рассказывал: «Когда-то я взял на себя обязательства по выплате выкупа *, а потом пришёл к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с просьбой помочь мне выплатить его. Он сказал: "Поживи здесь, пока нам не доставят закят, и тогда мы велим выдать тебе то, о чём ты просишь". Потом он сказал мне: "О Кабиса, поистине, с подобными просьбами [Имеются в виду просьбы о выделении денег] позволено обращаться лишь одному из троих: человеку, взявшему на себя обязательства по выплате выкупа, — такому можно просить, чтобы уплатить долг, после чего он должен воздерживаться**…″ » ***

* [Здесь речь идёт об одном из таких случаев, когда человек, пытающийся примирить между собой две группы людей, обязуется выплатить компенсацию родственникам убитых или получившим увечья в результате конфликта из своих или заимствованных средств].

** [То есть: воздерживаться от просьб такого рода].

***[ В продолжении хадиса сказано: «О Кабиса, поистине, с подобными просьбами позволено обращаться лишь одному из троих: человеку, взявшему на себя обязательства по выплате выкупа, — такому можно просить, чтобы уплатить долг, после чего он должен воздерживаться. Также человеку, которого постигло какое-нибудь бедствие, погубившее его имущество, — такому можно просить, чтобы получить средства, необходимые для жизни. И, наконец, человеку, который впадёт в такую бедность, что трое разумных людей из числа его соплеменников скажут: "Такой-то обеднел до крайности", — такому тоже можно просить, чтобы получить средства, необходимые для жизни. Что же касается всех остальных просьб, о Кабиса, то они запретны, а тот, кто получит что-либо после обращений с подобными просьбами, будет пользоваться запретным». Передал Муслим, 1044].

Во-вторых, люди, которые взяли денег в долг, чтобы удовлетворить какие-то личные потребности, и в данный момент у них нет денег для выплаты долга. Таким людям выдают денег из средств закята, чтобы они погасили свои долги. В данном случае необязательно отдать деньги именно этому человеку, можно просто погасить его долг вместо него, передав деньги сразу тому, кому он был должен.

 

 


Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 40 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
О тех, кому следует выплачивать закят.| Путники, которые остались без средств для продолжения пути.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)