Читайте также:
|
Господа! Для министров свободного народа очень радостно сообщить вам, что отечество будет спасено. Вся Франция пришла в движение. Все рвутся в бой... Часть народа пойдет на фронт, другие будут рыть окопы, третьи — защищать наши города... Комиссары Коммуны торжественно призовут всех граждан вооружиться и двинуться на защиту отечества... Мы требуем предать смерти всех, кто откажется пойти сам или выдать имеющееся у него оружие... Мы требуем разослать курьеров по всем департаментам, чтобы сообщить им изданные нами декреты. Набат, который зазвучит, будет не сигналом бедствия, а призывом к атаке на врага родины.
Господа, чтобы победить, нам нужна смелость, еще раз смелость, всегда смелость — и Франция будет спасена!
Обсуждение вопроса о терроре следует использовать для нравственного воспитания учащихся, неприятия ими насилия как средства решения проблем. При изучении причин политики террора следует добавить, что это были не просто меры устрашения, но и попытка сплотить вокруг правительства простой народ. В монографии А. Матьеза приводится следующий текст:
«Философски настроенный полицейский Дютар пишет в отчете об одной экзекуции: «Должен вам сказать, что в области политики такие экзекуции производят наиболее сильное впечатление, но самое сильное их действие заключается в успокоении народного недовольства, вызванного его тяжелыми бедствиями. Народ осуществляет, таким образом, свою месть. Жена, потерявшая мужа; отец, потерявший сына; торговец, вынужденный прикрыть свою торговлю; рабочий, расплачивающийся за все по таким высоким ценам, что от его заработка почти ничего не остается,— способны примириться со своими бедствиями только при виде людей еще более несчастных, которых они считают к тому же своими врагами». (Альбер Матьез. Французская революция.— Ростов-на-Дону, 1995.— С. 455.)
Таким образом, мы видим, что обращение к террору — это не только средство борьбы с врагами революции, не только попытка устрашения, но и средство для укрепления союза с плебейской массой, цена, которую якобинцы платят за поддержку своего правительства. Крушение якобинской диктатуры — иллюстрация к выводу о том, что безнравственными методами нельзя идти даже к самой светлой цели.
В заключительной части урока учащиеся предъявляют свои варианты решения проблемных и познавательных заданий, обдумывают личностно значимую проблему.
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 58 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Комментарии к технологической карте | | | УРОК 27. ТЕХНОЛОГИЧЕСКАЯ КАРТА |