Торгівля у Київській Русі

Яскравим свідченням високого рівня економічного розвитку Давньоруської держави була внутрішня й зовнішня торгівля. На жаль, про внутрішню торгівлю Київської Русі відомо мало. Між різними землями Русі відбувався економічний обмін, що сприяло забезпеченню продуктами харчування, сировиною й ремісничими виробами тих районів, в яких вони не вироблялися. Міста і великі торгові села (погости) мали ринки. У значних міських центрах вони діяли постійно, а в Києві, Новгороді Великому, Чернігові, Галичі, Смоленську, Владимирі-на-Клязьмі та ін. збиралися мало не щодня. Про внутрішню торгівлю письмові джерела згадують мало й неохоче. Основний матеріал для її пізнання дає археологія.

Незрівнянно більше вчені знають про зовнішньоекономічні зв'язки Русі X — першої половини XIII ст. Літописи й інші давньоруські письмові джерела, а також візантійські, східні та західноєвропейські пам'ятки розповідають про жваві торговельні взаємини східнослов'янської держави з багатьма країнами середньовічного світу.

Головним напрямком давньоруської зовнішньої торгівлі був східний. Грецький шлях вів до Візантії, а Залозний — до країн Кавказу й Арабського Сходу. Велика торгівля провадилася також з країнами Поволжя: Хозарським каганатом і Волзькою Болгарією. Постійними були торговельні контакти Русі з Германією, Угорщиною, Чехією, Польщею. Головним осередком торгівлі з країнами Півдня і Заходу був Київ[17].

Руська правляча верхівка й багаті купці були особливо зацікавлені в підтриманні сталих економічних взаємовідносин із Візантійською імперією. Звідти на Русь довозили золоті й срібні вироби, посуд, дорогі тканини (шовк, парчу, оксамит), олію, вино, фрукти, різноманітні ремісничі вироби. Русь постачала на ринки своїх близьких і далеких сусідів хутра, мед, віск, шкіряні й металеві (зброя) вироби, прикраси із золота й срібла, а також рабів.

На Русі купці об'єднувалися в корпорації, що зосереджувалися на торгівлі певними товарами з тими чи іншими країнами. В Києві, Новгороді, Галичі, Володимирі-Волинському та інших великих містах були колонії іноземних купців, для них будували торговельні двори.

Головними платіжними засобами внутрішньої й зовнішньої торгівлі Русі IX—XI ст. були іноземні монети — переважно арабські срібні куфічні дирхеми, численні скарби яких, знайдені в Східній Європі, налічують десятки тисяч прим. Використовувались, хоча й у меншій кількості, візантійські міліарісії, а у Північно-Західній і Північно-Східній Русі з XI ст. — і західноєвропейські денарії.

Кілька разів робилися спроби запровадити в Давньоруській державі власну монету. Близько 990 р. Володимир Святославич викарбував на честь хрещення Русі перші руські монети: златники й срібляники. На початку XI ст. його син Ярослав, що був тоді новгородським намісником, випустив срібляники з своїм ім'ям, а 1018 р. Святополк Ярополчич під час свого недовгого князювання в Києві запровадив до обігу срібляники, на яких було вміщено його християнське ім'я Петро. Але карбування давньоруських монет мало дуже скромний обсяг, вони призначалися не стільки для торгівлі, скільки правили за своєрідні візитні картки названих вище князів, пропагуючи Давньоруську християнську державу та її володарів. Златники й срібляники не справили помітного впливу на грошовий обіг Київської Русі та сусідніх країн[18].

Зовнішня політика Київської Русі була спрямована на зміцнення держави, охорону кордонів, розвиток торгових, культурних зв'язків з сусідами, розширення територій. Отримання додаткових ресурсів за рахунок військових походів. Широкі економічні, політичні зв'язки мала Русь з Європою. Особливе місце займали відносини з Візантією. Відносини з кочівниками будувалися на відмову від територіальних придбань. Осілий землеробський і міський побут Русі був несумісний з кочовою культурою. Тому йшло зміцнення кордонів зі степом, відбивалися їх набіги, велися попереджувальні удари і т.п.
У VIII - IX ст. відбувається великий приплив маси слов'янських переселенців в область Дніпра. Це було не тільки територіальне переміщення, але і економічна подія величезної ваги, перевернуло колишній порядок. Слов'янам відкрилася можливість розвивати торгівлю, чому також чимало сприяло домінуванню на просторі між Волгою і Дніпром Хозарська держава, де цей рід діяльності переважав. Розселившись по Дніпру і його притоках самотніми укріпленими дворами, східнослов'янські поселенці стали налагоджувати обмін товарами.
Серед однодворок з'явилися дрібні збірні торгові пункти, де обмінювалися, торгували зробленим продуктом. Такі збірні місця називалися погостами. Ці дрібні сільські ринки вели до більшим, що утворився на особливо жвавих торговельних шляхах, пов'язаних із зовнішньою Чорноморсько-Каспійської торгівлею.

Більш важливі погости служили місцем збору данини і відправлення судових справ. Тому ще до виникнення внутрішнього централізуючого уряду вони стали адміністративними і судовими округами, тобто територіальними урядовими організаціями. Будучи торговими центрами і складськими пунктами для сформованих навколо них промислових округів, граючи роль адміністративних і судових органів, головні погости самостійно керували своїми округами. Нарешті, найголовніші - 4 погости завдяки вигодам місця розташування в процесі торгівлі, промислового та культурного обміну виросли в міста зі значенням волосних центрів.

У цих містах міцніло положення князів, бояр і купців. Важливим напрямом державної діяльності був збут результатів полюддя. Зовнішня торгівля Русі була прямим продовженням збору князівської ренти в підлеглих Києву землях. У розмахом торговельних підприємств, у їх організаційної злагодженості і тій сильній підтримці, якою вони користувалися з боку великокнязівського війська, відчувалася міць державного організму Київської Русі. Щовесни вона експортувала незліченну кількість товарів, зібраних за шість місяців кругового полюддя. Збирачі данини ставали мореплавцями, учасниками сухопутних торгових маршрутів, воїнами, відбивали напади мисливців до легкої наживи, купцями, продавали російський товар, які закуповують чужий.

Тури з воском, медом, хутром та іншими предметами експорту зазвичай споряджалися в заморські плавання в Києві або найближчих до нього містах на Дніпрі. Російських купців добре знали на Сході, в Центральній та Північній Європі. Їх сухопутні каравани возили результати полюддя в Багдад і Індію. По Чорному морю руські військово-торгові експедиції ходили до Болгарії і Візантію.

Русь знаходилася на транзитних шляхах між Заходом і Сходом - по Волзі і по Дніпру. І якщо Венеція розбагатіла, тому що тримала у своїх руках транзитну дорогу по Середземному морю, торгівлю між Азією і Південною Європою, то транзитна дорога між Азією та Північною Європою, звичайно, повинна була сприяти процвітанню Київської Русі.
Деякі наші історики, в тому числі найбільший історик В. О. Ключевський, навіть народження руської державності виводить з цієї транзитної торгівлі. Про значення її для Київської Русі свідчать наступні обставини[19].

1. Східні слов'яни, споконвічні хлібороби, як ми знаємо, просувалися з південних степів на північ, у ліси й болота, де умови для землеробства були набагато гірше, тому що туди, до Балтійського моря, йшли транзитні річкові шляху з півдня Азії на північ Європи. Треба було опанувати цими шляхами на всьому їх протязі. Новгород спочатку виник як торгове місто, транзитний торговий пункт на підступах до Балтики.

2. Щоб брати участь в цій транзитній торгівлі, треба було мати свій товар. Високо цінувалися і на Заході, і на Сході продукти лісових промислів - хутра, мед, віск. Природно, ці продукти можна було добути не в степу, а в лісах, і тому теж треба було рухатися на північ, у ліси.
Як відомо, і данину київські князі збирали не хлібом, а хутрами, медом, воском - товарами для експорту.

Звичайно, на цих транзитних шляхах Русь зустрічалася з конкурентами. На півночі це були варяги. Нормани були господарями на морі, і в Західну Європу вони приходили з моря армадами в сотні дракара. Це були пірати - розбійники, які нападали, щоб грабувати. Але руські міста стояли не на морському узбережжі, а на річках. На річковому шляху «із варяг у греки», з волоками на вододілах, нормани зі своїми дракара були безсилі перед жителями Русі. Тому сюди вони приходили не як пірати, а як збройні купці, яким треба було пройти через Русь в багату Візантію. А для цього вони вливалися до складу руської правлячої верхівки, ставали дружинниками і брали участь у захисті руських земель.

А з півдня до цього шляху підбиралися Венеція і Генуя. На скелях південних берегів Криму збереглися венеціанські і генуезькі фортеці. Але одночасно на берегах «Руського моря» народжувалися руські військово-торгові формпости: Тмуторокань, Переяславець, Сурож (Судак).
Можна виділити два етапи цієї транзитної торгівлі[20]:

1) У VIII-X століттях торгівля йшла по Волзі і Каспію з обширним Арабським халіфатом, з Багдадом - столицею халіфів.

За Волгою йшов потік арабських дирхемів. Скарби їх тут зустрічаються до сих пір, тоді як у Середній Азії і Іраку їх давно вже не знаходять. Але найбільше арабських монет знаходять на острові Готланд у Балтійському морі. А Готланд і був тим пунктом, де зустрічалися потоки східних і західних товарів.

Київські князі робили військові дії для встановлення контролю над цим шляхом. Як відомо, князь Святослав розгромив Хозарський Каганат на Волзі;

2) Приблизно з середини X ст. напрям торгівлі змінюється. Тепер товари рухаються через Візантію знаменитим шляхом «з варяг у греки», по Дніпру, а не по Волзі. Необхідно відзначити головна обставина: торгував з Візантією князь зі своєю дружиною, «військово-торгова аристократія», за висловом історика Н.П.Павлова-Сільванського. Саме вони, купці-дружинники, тримали у своїх руках зовнішню торгівлю, збирали данину хутрами, медом, воском, щоб потім обміняти їх на ремісничі вироби, дорогі тканини, золото і срібло.

Крім Церкви, князів і армії ще одна соціальна група Київської Русі знаходилася в постійних взаєминах з візантійцями: купецтво. Ми знаємо, що руські купці у великій кількості приїжджали до Константинополя з початку десятого століття, і для них була виділена постійна штаб-квартира в одному з передмість Царгорода. Про російську торгівлю з Візантією в одинадцятому тадванадцятому століттях прямих свідчень менше, але в літописах цього періоду з різних приводів згадуються руські купці, "які торгують з Грецією" (гречники).

У Візантію в десятому столітті руські експортували хутра, мед, віск і рабів; не зовсім зрозуміла ситуація одинадцятого і дванадцятого століть. Раби-християни більше не продавалися за межі Русі, а продавалися грекам раби-язичники, такі як половецькі військовополонені, ми не знаємо, але добре відомо, що половці продавали заморським купцям руських полонених як рабів. Досить імовірно, що в дванадцятому столітті Русь експортувала в Візантійську імперію зерно. З Візантії протягом цих трьох століть на Русь імпортували в основному вина, шовку і предмети мистецтва, такі як ікони та ювелірні прикраси, а також фрукти та вироби зі скла[21]. Торгівля Русі та Візантії мала державний характер. На ринках Константинополя реалізувалася значна частина данини, що збирається київськими князями. Князі прагнули забезпечити для себе найбільш сприятливі умови в цій торгівлі, намагалися зміцнити свої позиції в Криму та Причорномор'ї. Спроби Візантії обмежити вплив Русі або порушити умови торгівлі проводили до військових зіткнень.За князя Олега об'єднані сили Київської держави взяли в облогу столицю Візантії Константинополь (Царгород) і змусили візантійського імператора підписати вигідний для Русі торговий договір. До нас дійшов ще один договір з Візантією, укладений після менш вдалого походу на Константинополь князя Ігоря в 944г. Відповідно додоговорів руськіі купці щорічно влітку приїжджали до Константинополя на торговий сезон і жили там шість місяців.
Щороку влітку руські торговці були в Царгороді на торговому сезоні, який тривав 6 місяців; за договором Ігоря ніхто з них не мав права залишатися там на зиму. Руські купці зупинялися в передмісті Константинополя у св. Мами, де знаходився колись монастир св. Маманта. З часу імператорські чиновники відбирали у прибулих купців княжу грамоту з позначенням числа надісланих з Києва кораблів і переписували імена прибулих княжих послів і простих купців, гостей, "так увеми і ми, - додають греки від себе в договорі, - оже зі світом приходять ": це була обережність, щоб під виглядом агентів київського князя не прокралися до Царгорода руські пірати. Руські посли і гості у весь час свого перебування у Константинополі користувалися від місцевого уряду дармовим кормом і дармовий лазнею - знак, що на ці торгові поїздки Русі в Константинополі дивилися не як на приватні промислові підприємства, а як на торговельні посольства союзного київського двору. У трактаті Цимісхія зі Святославом, де імператор зобов'язався приймати до Царгороду для торгівлі русів у якості союзників, було прямо обумовлено "як споконвіку повелося". Треба зауважити при цьому, що Русь була союзником Візантії, зобов'язувалася договорами за домовлену "данину" надавати грекам деякі оборонні послуги на кордонах імперії. Так, договір Ігоря зобов'язував руського князя не пускати Черних болгар до Криму "пакостити" в країні Корсунській. Торгові посли Русі отримували в Царгороді свої посольські оклади, а прості купці місячину, місячну їду. Греки побоювалися русинів, які приходила із законним видом: купці входили до міста зі своїми товарами неодмінно без зброї, партіями не більше 50 осіб, одними воротами, з імператорським приставом, який спостерігав за правильністю торгових угод покупців з продавцями; в договорі Ігоря додано: " Вхідні ж Русь у град, так не творять капості"[22]. За договором Олега руські купці не платили ніякого мита. Торгівля була переважно мінова: цим можна пояснити порівняно малу кількість візантійської монети, що знаходяться в старовинних руських скарбах і курганах. Хутра, мед, віск і челядь Русь міняла на паволоки (шовкові тканини), золото, вина, овочі. Після закінчення торгового терміну, йдучи додому, Русь одержувала з грецької скарбниці на дорогу продовольство і суднові снасті, якорі, канати, вітрила, все, що їй придається. У 1043 р. Ярослав послав на греків свого сина з флотом, тому що в Константинополі побили руських купців і одного з них убили. Отже, візантійські походи викликалися, більшою частиною, прагненням Русі підтримати або відновити торгові стосунки з Візантією. Ось чому вони закінчувалися звичайно торговими трактатами. Такий торговий характер мають всі договори Русі з греками з X ст. З них дійшли до нас два договори Олега, один Ігорів і один короткий договір або тільки початок договору Святослава. Договори складалися на грецькій мові і з належними змінами форми переводилися на мову, зрозумілу Русі. Читаючи ці договори, легко помітити, який інтерес пов'язував в X ст. Русь з Візантією. Всього докладніше і точніше визначено в них порядок щорічних торговельних зносин Русі з Візантією, а також порядок приватних відносин росіян в Константинополі до греків: з цього боку договори відрізняються чудовою виробленням юридичних норм, особливо міжнародного права.
Візантійська імперія в політичному і культурному відношеннях була головною силою середньовічного світу, принаймні, до епохи хрестових походів. Навіть після першого хрестового походу імперія все ще займала надзвичайно важливе місце на Близькому Сході, і лише після четвертого походу позначився занепад її могутності. Таким чином, протягом майже всього київського періоду Візантія являла собою вищий рівень цивілізації не тільки для Русі, але також і по відношенню до Західної Європи. Досить характерно, що з візантійської точки зору лицарі - учасники четвертого хрестового походу - були не більше ніж грубими варварами, і слід сказати, що вони дійсно вели себе саме так.
Для Русі вплив візантійської цивілізації важило більше, ніж для будь-якої іншої європейської країни[23], за винятком, можливо, Італії і, звичайно, Балкан. Разом з останніми Русь стала частиною греко-православного світу; тобто, говорячи в термінах того періоду, - частиною візантійського світу.

Західний напрямок зовнішньої торгівлі (Північна та Західна Європа). До німецької експансії в східну частину Прибалтики наприкінці дванадцятого і початку тринадцятого століть німецькі землі не стикалися з росинами. Однак деякі контакти між цими двома народами підтримувалися через торгівлю і дипломатію, а також і через династичні зв'язки. Основний німецько-руський торговий шлях у той ранній період проходив через Богемію та Польщу. Ще в 906 г. в Раффельштадтском митному встановлення серед іноземних купців, які приїжджають до Німеччини, згадуються богемці і Ругії. Ясно, що під першими маються на увазі чехи, останніх же можна ототожнити з русинами.

Місто Ратісбон став відправною точкою для німецької торгівлі з Руссю в одинадцятому та дванадцятому століттях; тут німецькі купці, які ведуть справи з Руссю, утворили особливу корпорацію, члени якої відомі як "рузаріі". Як вже згадувалося, євреї також відігравали важливу роль в торгівлі Ратісбона з Богемією і Руссю. У середині дванадцятого століття комерційні зв'язки між німцями та росіянами були також встановлені в східній Прибалтиці, де Рига була головною німецькою торговою базою, починаючи з тринадцятого століття. З російської сторони, як Новгород, так і Псков брали участь в цій торгівлі, але її головним центром у цей період був Смоленськ. Як вже згадувалося, в 1229 р. був підписаний важливий торговий договір між містом Смоленськом, з одного боку, і цілим рядом німецьких міст, з іншого. Були представлені наступні німецькі та Фризькі міста: Рига, Любек, сісти, Мюнстер, Гронінген, Дортмунд і Бремен. Німецькі купці часто відвідували Смоленськ; деякі з них постійно проживали там. У договорі згадується німецька церква Святої Діви в Смоленську[24].

З розвитком активних комерційних відносин між німцями і русинами і через дипломатичні та сімейні зв'язки між німецькими та руськими правлячими будинками німці, зібрали значну кількість відомостей про Русь. Дійсно, записки німецьких мандрівників і записи німецьких літописців складали важливе джерело знань про Русь не тільки для самих німців, але також і для французів і інших західних європейців.

Основний предмет експорту Новгорода і Смоленська до західної Європи складали ті ж три провідні категорії товарів, що і в русько-візантійської торгівлі - хутра, віск і мед. До них можна додати льон, прядиво, канати, полотнину і хміль, а також сало, яловичий жир, овчини й шкіри. Зі Смоленська також вивозили срібло і срібні вироби. З Заходу ввозили вовняне сукно, шовк, лляне полотно, голки, зброю та вироби зі скла. Крім того, по Балтиці на Русь надходили такі метали як залізо, мідь, олово і свинець; а також оселедець, вино, сіль і пиво.

Аналізуючи асортимент товарів в руській зовнішній торгівлі, ми бачимо, що Русь посилала за кордон в основному - якщо не виключно - сировину а отримувала з-за кордону готову продукцію і метали.
Ще в X - першій половині XI ст. на Русь з Європи ввозилися франкські мечі і панцирі, поливна та скляний посуд. Розвиток в XII ст. сухопутної торгівлі Київської Русі з Центральною Європою пом'якшило наслідки втрати візантійських і арабських ринків і сприяло її структурних змін.
Північний торговий шлях у західноєвропейські країни проходив через прибалтійські країни, йшов по балтійського узбережжя через Ригу і Естонію на Новгород, Полоцьк, Смоленськ. Концентрація знахідок європейської монети (денарія) в районах Новгородської землі і в басейні р.Ками пов'язана зі значенням торгівлі цінними хутрами на цьому напрямку.
Інший торговий шлях до Західної Європи йшов в напрямку - Регенсбург на Дунаї - Краків - Галич - Київ - Чернігів - Рязань - Володимир[25]. Топографія предметів західноєвропейського імпорту (творів художнього ремесла) показує, що зв'язки Русі з Францією, Німеччиною, Італією були найбільш інтенсивними в кінці XII - початку XIII ст. На цьому шляху торгівля цінними хутрами не мала такого важливого значення, тому що в районах, де він пролягав таких звірів не було.

Руське хутро в Західній Європі використовувалася, найчастіше, не для хутряних виробів цілком, а йшло тільки на обробку. Хутро в обробці або великий хутряний комір - часто із соболя - у Франції було відмітною ознакою знатних людей, дворян, його носили лицарі; хутро горностая носили представники правлячої династії.

Через південно-західну Русь проходив західний торговий шлях «із варяг у греки», що з'єднував Балтійське і Чорне моря через річки: Вісла, Західний Буг, Дністер. Один із сухопутних шляхів до Візантії по Дністру - через Луцьк, Володимир Волинський, Завіхост, Краків - вів з Києва до Польщі, інший - південніше, через Карпати, пов'язував руські землі з Угорщиною, звідки відкривалися дороги в інші в інші західноєвропейські країни. Згадується також сухопутний шлях, що починався в Празі, що проходив через Київ на Волгу і далі до Азії.

Східний напрямок. "Схід" - настільки ж невизначене і відносне поняття, що і "Захід". Кожен зі східних сусідів Русі знаходився на різному культурному рівні, і кожен був наділений своїми специфічними рисами. Торгові зв'язку Києва зі Сходом у це сторіччя були дуже ширші, а за думку дослідників, грали навіть «загалом зовнішньому товарообігу України провідну роль»[26].

Русь вела торгівлю з грецькими та італійськими купцями в Сурожі, Кафе і Константинополі. Цікаво, що гості-сурожане (купці, які торгували з Сурожем і причорноморськими колоніями) були не тільки купцями, але й власниками вотчин, де жило залежне населення. До країн Сходу Русь продавала хутра, мед, віск, ікла моржів і - принаймні, в окремі періоди - вовняне сукно і льняне полотно, а купувала там спеції, дорогоцінні камені, шовкові і сатинові тканини, а також зброя дамаської сталі і коней. Слід зазначити, що деякі товари, що купуються російськими у східних купців, такі як ювелірні камені, спеції, килими і т. п., йшли через Новгород до Західної Європи. У десятому та одинадцятому століттях візантійські товари, особливо шовкові тканини також надходили до Північної Європи через Балтику. Новгородськаторгівля, таким чином, частково була транзитною. Комерційні відносини між Руссю і Сходом були жвавими і вигідними як для тих, так і для інших. Ми знаємо, що в кінці дев'ятого і десятого століттях руські купці відвідували Персію і навіть Багдад. Немає прямих свідчень, які вказують на те, що вони продовжували подорожувати туди в одинадцятому та дванадцятому століттях, але вони, ймовірно, відвідували Хорезм у цей більш пізній період. Назва хорезмськой столиці Гургандж (або Урганджі) відомо було руським літописцям, які називали її Орнач. Тут руські, мабуть, зустрічали мандрівників і купців майже з кожної східної країни, включаючи Індію. На жаль, не збереглося записів про подорожі росіян в Хорезм в цей період. Говорячи про Індію, русини в київський період мали досить розпливчасті уявлення про індуїзмі. "Брахмани - благочестиві люди" згадуються в "Повісті временних літ". Що стосується Єгипту, Соловйов стверджує, що руські купці відвідували Олександрію, але переконливість джерела такого свідоцтва, яким він користувався, проблематична.

Хоча приватні контакти через торгівлю між русинами і поволзькими болгарами і жителями Хорезму були жвавими, різниця в релігіях представляла собою майже нездоланний бар'єр для тісних соціальних взаємин між громадянами, які належать до різних релігійних груп.

Висновок до розділу 2. Міські ремісники поділялися на дві групи — залежних від феодала та вільних. У містах Київської Русі ремісники селилися за професійним принципом, утворювали спілки, що називалися дружинами. Кожна дружина, як і цехи у Західній Європі, виробляла свій статут, виконувала військові повинності перед князем. Це були зародки майбутніх цехів. Побут ремісників мало чим відрізнявся від сільського.

Славилися ювелірні майстерні. Руськими майстрами була освоєна складна техніка зерні, скані, фігурного литва і, нарешті, найскладніша з усіх - техніка перегородчастої емалі.

У руських містах X-XIII ст. гончарство було розвинене досить широко. Загальновідомо, що один з кінців Великого Новгорода називався гончарської. Вироби міських гончарів відрізнялися від сільських більшою ретельністю обробки і великою різноманітністю форм.

Торгівлю у Київській русі можемо розділити на внутрішньодержавну та зовнішньодержавну. Здебільшого, це був обмін одного товару на інший. Русини активно торгували із своїми сусідами: на східному напрямку – Перси, на південному – Візантія, на західному – Німеччина. Найтісніше торгові зв’язки були із Візантією. Сам Київ також був великим торговим центром, оскільки зв’язував торгівельні шляхи Сходу та Заходу. Купці із Київської Русі пропонували, здебільшого такі товари своїм сусідам: хутра, віск, мед, льон, прядиво, канати, полотнину, хміль, сало, яловичий жир, шкіри та інші. Із Півдня завозили, в основому, прянощі. Із Заходу та Півдня – готові та оброблені вироби та прянощі.

Дата добавления: 2015-08-17