Обзор литературы. Тема данной работы является синтетической, так как её можно рассматривать в

Тема данной работы является синтетической, так как её можно рассматривать в нескольких аспектах: гендерная история (женская история), история искусств, история рекламы и пропаганды в Советской России. Охарактеризуем кратко представление данной темы в каждом из описанных разделов исторических трудов.

Выше мы уже упоминали о развитии интереса к изданию и комментированию наших источников. Наиболее представительной в данном направлении видится роскошно изданная в 2004 году монография-альбом Н. И. Бабуриной и К. Вашика «Реальность утопии. Искусство русского плаката XX века». Данная работа рассматривает тему начиная с петровских времен. Образ женщины рассматривается в контексте общего героико-трудового настроя советского времени, а также в рамках коммерческого использования. Другая работа с участием Н. И. Бабуриной и С. Артамоновой, «Женщины в русском плакате», противопоставляет два женских образа: идеализированный дореволюционный, призванный привлечь внимание, и нарочито грубый и строгий советский. Главная цель, которую преследуют авторы – не комментирование, а издание источников.

Те же источниковедческие цели, но уже с более обширным комментарием, содержащим немало интересных гипотез, преследует двухтомник Бибиковой И. М., Бабуриной Н. И., Левченко Н. И. «Агитмассовое искусство Советской России. Материалы и документы: Агитпоезда и агитпароходы. Передвижной театр. Политический плакат. 1918-1932». Кроме критических статей основную часть книги занимают различные тексты переписок, отрывки из книг, постановления партии, цитаты из газет и журналов, посвящённые заявленной теме. Обширное и крайне разнообразное освещение темы позволяет убедиться в том, что агитплакаты были одним из важнейших методов работы во внутренней политике Советской России.

Схожие цели преследовала и монография В. П. Конева «Советская художественная культура». В большей степени монография посвящена периоду сталинского управления и последующему времени. Автор выдвигает идею о влиянии непосредственно личности вождя на художественную культуру.[8] Также монография развивает мысль об основаниях советской художественной культуры, заключенных в подавлении индивидуального творческого начала путем образования различных творческих союзов, кружков, материальной несвободы, а также путем прямого давления со стороны власти.[9]

Наконец, назовём исследование, непосредственно посвящённое истории советских методик пропагандистской и агитационной работы: это монография А. Гурьева «Как закалялся агитпром», изданная в 2011 г. в Москве. Данная работа богата на цитаты, построена на огромном количестве источников, но в высокой степени описательна: приводя подборки фактов (весьма тенденциозные), автор не выдвигает какие-либо законченные гипотезы, а скорее, стремится создать малопривлекательную картину подавления индивидуальности и механизации общества.

Гендерная история – достаточно новое, но активное явление в историографии. Гендер – специфический набор культурных характеристик, которые определяют социальное поведение женщин и мужчин, их взаимоотношения между собой. Гендер, таким образом, относится не просто к женщинам или мужчинам, а к отношениям между ними, и к способу социального конструирования этих отношений, т.е. к тому, как общество "выстраивает" эти отношения взаимодействия полов в социуме. С понятием гендера тесно связано понятие гендерные стереотипы - внутренние установки в отношении места женщин и мужчин в обществе, их функций и социальных задач. Для работ, посвящённых месту женщины в истории, характерно представление о том, что тематика и важность объекта исследования унаследована авторами (к слову, практически всегда женщинами) у дореволюционных движений. Работы, указанные ниже, следуют именно этой тенденции.

Недавнее исследование Ю. В. Градсковой «"Обычная" советская женщина - обзор описаний идентичности» стоит ближе всего объекту исследования нашей работы. Данная книга представляет собой размышление над проблемой понимания женской идентичности в советском и постсоветском пространстве. Автор описывает феномен "советской женщины". Небольшая, но богатая как на факты, так и на гипотезы монография оперирует богатой текстовой и изобразительной источниковой базой (в том числе материалами архивов). Автор особо останавливается на таком важном факте, поясняющем широкое использование именно плаката: попытки изменения самосознания женщин неизбежно вызывали непонимание мужчин, поэтому открытая, доступная всем агитационная работа была особенно важна.

В рамках исследований по гендерной истории представляет интерес работа И. И. Юкиной «История женщин России: Женское движение и феминизм в 1850-1920-е гг.». Главной целью автора было составление обширного библиографического аппарата, который отражает динамику изучения женского вопроса в разное время в России и на Западе. Его сопровождает не очень объёмный, но содержательный комментарий историографического характера: так, по наблюдению автора, для советской реальности был характерен антифеминизм, возрастающее игнорирование гендерных проблем внутри рабочего движения, поэтому женская тематика надолго стала рассматриваться как "непрестижная", узкая и бесперспективная.[10] Это замечание обнаруживает своё правдоподобие при изучении историографического наследия: резюмируя краткий историографический очерк, можно сделать вывод, что тема образа советской женщины в целом, как и тема разработки этого образа в визуальной среде пока изучены фрагментарно, но это направление имеет большие перспективы. На взгляд И. И. Юкиной, одна из важнейших задач современной гендерной истории относительно женщин – строгий и непредвзятый анализ того, как их образ конструировался и как он соотносился с реальностью.[11] Думается, что эта задача актуальна и для общей истории.

Дата добавления: 2015-08-17