О сокровенном 9 страница. Вот во имя чего я ушёл в Природу

Вот во имя чего я ушёл в Природу. Это и стало моим фактом посвящения, моим пробуждением. Ведь самое страшное то, что во сне я не существовал. Всё проносилось словно грёзы. Теперь же в город я возвращаюсь с ангельским чином и своим творчеством призываю всех проснуться. Мы по нашим мелким неприятностям судим о зле. Но настоящее зло предстаёт в наших радостях. Благими намерениями тропа в ад выстлана. Все идут в пробу греховной жизни, но так в пробах и остаются.

Простые люди в миру только взаимодействуют. – Возьми подарок, а мне отдай себя. Или – Вот я коснулся тебя. Тебе хорошо? Или – Какое на тебе красивое платье! Ты поняла, что я хороший? С поэтом же народ вступает в чувственные, сердечные отношения. Поэты пробуждают людские души. Настоящий поэт – это мистик. Чем гениальней поэт, тем у него больше ступеней медитаций.

Первая ступень, - это отключение от всего мира, от всего внешнего, от факторов руководящих поэтом.

Вторая ступень, - это отключение рассудка, отключение контроля внутренней деятельности, выход из под контроля сознания.

Третья ступень, - это автоматизм поэтической словесности - стихи во мне, внутри меня. Когда льётся без мыслей, откуда-то с небес.

Четвёртое – идеальное чувство – ты сам становишься красотой, Богом, Я Есть Истина! Бог во мне!

Пятое - это «Ничто». О первых четырёх ступенях можно сказать, а о пятой невозможно. В этом - Ничто и есть Бог. Это погружение в себя. Не ты единичный, тебя нет. Это не есть слово, это скорее излучение, как бы пламеннозвучность, Святой Благовест, Любящий. Это – Любовь. Ты есть Любовь. Наверное так. Только любящий имеет право на Святой Благовест. Любящий – это отрешённый от зла, приобщённый сердцем к добру. Имеющий в себе Бога, с настоянием направленным на Истину, со словом, образом, образом за образом. Его стихи становятся исповедями. Ведь от поэта ждут правды, красоты, любви. Он рассказывает братьям о целостности жизни, которую они видят пока ещё только в фрагментах. Обычные люди видят свою жизнь частями, без обобщения этих частей в один целый образ. И этот образ дарит людям состоявшийся поэт. Самая светлая и чистая сторона поэтического откровения, это Духовная сторона. Но до этого уровня, мало кто восходит. Лишь тот, кто взошёл к пониманию окружающего духовного, внимает тому, что ему вещает Бог.

Незаметно вырос мой сын и живущий с отшельниками Борятка. Но, к сожалению старца, став совершеннолетним, Борис не продолжил отшельничью жизнь. Как то, спустившись с гор на церковный праздник, во время посещения церкви, он влюбился в одну девушку из христианской семьи. Она тоже полюбила молодого послушника. Борис покинул Аввакума и женился на своей избраннице. У многих христиан живущих в Куринской этот поступок вызвал сожаление и печаль. Особенно переживала мама Бориса и Аввакум. Все ожидали от послушника необычной, одухотворённой жизни. Да и я не мог понять, как после стольких лет жития со старцем, буквально выросшим под его духовной опекой, можно так просто, взять и вернуться в мир скорбей. Но Боря об этом не знал. Он только начал познавать выбранную им мирскую дорогу. Скоро у бывшего послушника родились дети. Все потихоньку успокоились. Борятка прижился в Куринской. Работать он любил. Аввакум приучил его к труду. Потом с женой и детишками Боря переехал в город. Да, все идут за опытом жизни в толпу одиночества, все идут в пробы.

Помню, я как то шёл по станице вдоль дороги. Вдруг остановился автомобиль и из него вышел паренёк. Он подошёл ко мне. Стал христосоваться. Видно было, что он мне очень рад. Лишь по ходу завязавшегося разговора, после того, как парень назвал меня Непушкин, я понял, что это Борятка. Действительно, я его не узнал. Он был коротко пострижен. От его длинных по пояс русых волос, на голове виднелся лишь ёжик. Лицо заострилось, приняло мужественные черты. По нему было видно, что парень уже испытал на себе первые удары мирской жизни. В глазах искрилась прячущаяся грусть.

В те же годы мой сын принёс мне много беспокойств. Вначале, в Ростове, он влюбился в девушку. Но в отличие от девушки Бориса, она была не христианкой. Как и я, он писал стихи. Посвящал своей любимой поэмы. Девушка с моим сыном приезжала в Куринскую. Со стороны они казались идеальной парой. Но через какое-то время избранница Александра ему изменила. Помню, как он украдкой, чтоб не видела моя мама и я, рыдал всю ночь. Я за него очень переживал, и у меня на нервной почве обострилась старая болезнь – эрозивный гастрит. Из Ростова я возвратился в Куринскую больной и опечаленный. К моему большому сожалению, я узнал, что и Аввакум чувствует себя плохо. Долгие годы аскетической жизни, трудности и лишения давали о себе знать.

Глава 20

Поздоровавшись с моим горным приютом, со старенькой хатой и фруктовым садом, быстро снарядившись крупяными запасами и хлебом, я отправился к старцу.

К вечеру добрался до дорогих моему сердцу высокогорных сосновых лесов. Казалось, ничто не изменилось вокруг жития Аввакума. Разве что деревья стали выше, да тропинки заросли. Со стола стоящего возле кельи отшельника, как и много лет назад, склёвывали пшено лесные птицы. Стрекотали кузнечики.

Из дверей кельи мне на встречу вышел Аввакум. Казалось он, как и прежде, бодрый и спокойный. Глаза всё еще блестели юным задором. Мы тепло похристосовались.

Поужинав, мы снова разговорились. Беседы со старцем всегда приносили мне незабываемые минуты радости. В этот раз, идя к Аввакуму, я взял диктофон, чтоб незаметно записать его речи. Но диктофон не включился.

- Отче, обратился я к старцу, - я слышал, что вы плохо себя чувствуете?

-Да, уже не по юношески! – улыбнулся мне в ответ Аввакум.

– В безграничном ощущении земной свободы стало появляться чувство беспомощности. Приходит моё время перехода в другой мир.

- Нет, отче, вам ещё рано уходить от нас – прервал я Аввакума, – вы ещё о многом не рассказали братьям, ищущим духовных познаний.

Старец посмотрел в моё сердце любящими глазами.

– Помыслы и наставления человека находящегося даже на высоком уровне духовного развития порой эгоистичны, особенно когда он думает, что достиг высоких истинных познаний. Какими-бы небыли его помыслы, он рассуждает со своей ступени, на которую сумел взойти. Но он не может одухотворить и изменить множество других людей без их воли, живущих на более низких ступенях той же лестницы, с их маленькими радостями и печалями, которые на данном этапе развития, являются для них самыми желанными и дорогими. Чтоб познать духовную жизнь, они должны сами к ней устремиться и подняться выше над обычным бытом. Человек любящий выпить, находясь в компании друзей, выпьет за здравие своего собутыльника, и будет этим счастлив, но он не захочет услышать наставление от Духа Святого.

Давным-давно, в садах земного рая

К земле направив очи от светил,

Всему живому имена давая,

Адам единство жизни разделил.

Был без имен мир целостным и слитным

С названиями ввёл границы он

И раскололся разум монолитный

И обернулось явственное в сон.

Теперь мы знаем - вот земля, вот море,

Вот человек, вот зверь, вот край лесной

Вот радость, вот любовь, вот смех, вот горе.

Мы ж от всего отделены стеной -

Границею, которую мы сами

Возводим, как учили с детства нас.

Вселенную мы делим чертежами.

А лунный лик на профиль и анфас.

Но, милые друзья, здесь все едино,

Земля с водою не разделены,

Тончайшими частицами незримо,

И океан, и небо сплетены.

На нити духа: форма, жизнь и разум.

Быть без него не может ничего.

Не отвергай непознанное сразу,

Ведь Дух объединение всего.

Как атом - лишь молекулы частица,

Молекула - часть клеточки одной,

А клетка в организм смогла внедриться,

И так до бесконечности, друг мой.

Вокруг, на новых стадиях развитий

C мышлением меняются миры.

Дух ждет еще невиданных открытий

До срока оставаясь вне игры.

Сам по себе дух целостен и вечен

И в то же время часть другого он.

И счёт его творений бесконечен.

Я счастлив тем, что Духом пробужден.

Безмолвием тем, что меж строк таится,

Я попытаюсь вечность приоткрыть.

Кто б сердцу приказал остановиться,

Чтоб замереть и неподвижным быть.

Я мертвым был. Встречался с неизменным

Вмещающим, что было и грядет,

С непостижимым духом сокровенным,

Который не придёт и не уйдёт.

Он здесь всегда, струится только время,

Состаривая славу наших тел,

В прах сея наши души словно семя,

Чтоб вновь рожденный в даль небес смотрел.

Дух снизошел в явления природы

Оформленностью выразить себя:

Цветением в объятиях свободы.

И вот в любви пред ним склонился я.

Природа не прекрасного источник

А только выражение Того,

Кто нарядился в сказочный цветочник,

Являющийся душами всего.

Не обнимайте, не целуйте тени -

Красивости отсутствий глубины.

Увянут лепестки его творений

Как светлые, но призрачные сны.

Природа-это только лишь наряды

Незримости щемящей и благой,

Того, Кого все б видеть были рады

С таинственным названьем - Дух Святой!!!

- Да Отче, вы помогли мне подняться к Богу на пару ступеней выше. Как муравью абсолютно безразлична пчелиная радость полёта, так и идущему за свою родину в бой воину, постыла городская провинциальная жизнь преуспевающего банковского работника. Наша земля является обителью неимоверного количества противоположностей. –

- Люди жаждут наслаждений ощущаемых в этом мире на фоне страданий, а не блаженства чистого бытия. Поэтому их удовольствия разрушительны. Их мышление сузилось до поиска комфорта. Жаль, что человек держится за постоянно меняющийся иллюзорный узор созидания и разрушения. Но счастье приходит из осознания чистого бытия. Чем больше мы духовно сознательны, тем светлей и полней радость человеческой жизни.

Дух – это, не конкретный Бог, не Святость,

Не благодать, не стадия, не путь –

В Нём жертвенности творческой крылатость.

Развития заключена в Нём суть.

Развития процесс Он бесконечный.

Он безграничен в сотворенье форм.

Процесс преодоления Он вечный,

Достигнутых и пережитых норм.

Сознание лицо Живого Духа,

Проникшее в святилища телес.

Оно – творенье, и Оно – разруха.

Оно – земля и звёздный свод небес.

В нём манящий рассвет и увяданье.

Вмещает Дух в себе, и жизнь, и смерть,

Самораспад и преобразованье,

Бескрайнего пространства круговерть.

Дух не Одно от Многого в отличье.

Он выраженье Многого в Одном.

Таится Он во множестве обличий,

И в нашей глубине, хоть все мы в Нём.

Он зримого является проектом –

Единая связующая нить.

Не сделать Дух познания объектом.

Его возможно только пережить.

Мы через смерть свою к Нему приходим.

Ведь не воскреснешь, еже не умрёшь.

В Нём утешенье и покой находим –

Без одухотворенья пропадёшь.

Меняется с развитием Сознанья

Вселенная, Природа, Человек

Тончайшие приходят состоянья,

И вечно продолжается твой век.

Развития процесс идёт без меры.

Он порождает новые миры.

Сойдут в мир изуверский изуверы.

Взошедшим рай откроется с горы.

- Природа не интересуется человеческими умозаключениями, как свой – чужой, любимый – нелюбимый. Она не задумывается о разностях и совместимостях – продолжал размышлять Аввакум. - В Природе нет комаров злых и добрых, нет луж правильных и не правильных, нет цветов удивительных и обыкновенных. Для Природы вообще не существует определения красивый и страшный. У Природы нет проблем, которые создаёт себе человек. Жизнь и смерть происходят в Природе обычным образом, как приход осени вслед за летом. Боль и радость в Природе не являются проблемами, которые у людей вызывают психические стрессы и расстройства. И это не потому, что Природа бессознательна и глупа. Как раз наоборот, люди только начинают понимать, что Природа на много умнее человека, ведь его мозг это Её изобретение. Помимо ума, Природа подарила человеку глаза, которые так ещё и не сумели окинуть взором подлинный шедевр космоса, его завораживающее бесконечное полотно. Не сумев охватить всего Божественного Творения, человек поделил Природу на фрагменты, возвёл границы, обозначил правильное и неправильное, истинное и ложное. Таким способом мышления, человек развалил мир на части, отделил любовь от существования, жизнь от смерти. Границы порождают конфликты.

Как в человеке сердце, печень, почки,

И нервных клеток миллиардный рой –

Единство! Как едины эти строчки –

Мы цепью все являемся одной.

И внешнюю, и внутреннюю ценность

Имеет в мире червь и человек.

Бог в каждом отражает совершенность,

Зулус ли это, чукча или грек.

Здесь всё свою имеет уникальность,

Возможность проявленья Божества,

Глубокую духовную реальность,

Которую не выразят слова.

Здесь в каждой части целого частица.

Другие – продолжение моё.

Меж любящих стирается граница.

Я – это Познаваемое Всё.

Человек отделил небо от земли, воду от огня, горы от степей. Он не видит, как плавно земля переходит в небо, как солнечный огонь танцует на дне океана, как горы касаются звёзд. А ведь это всё единый живой организм. Но дремлющие люди всё разделили границами. Чем больше человек привязан к богатству, тем больше он боится бедности. Чем больше он стремится к блаженству, тем больше боится жизненных невзгод. Чем больше он следует за счастьем и добродетелью, тем больше страдает от горя и зла. Чем больше человек устремлён к Святости, тем больше мучается от греховной жизни. Человек всё время мечтает уничтожить зло и обрести бессмертие. Так в чём же проблема?

Урок души схож с трудною игрою.

В ней царь и раб, изгнанник и кумир.

Добро и зло едино меж собою,

Когда духовно смотрим мы на мир.

На троне зла воссела добродетель.

Заметен свет на фоне темноты.

Без горести нет радости на свете,

И низменности нет без высоты.

И выдох существует за счёт вдоха.

Без холодов не знали б мы тепла.

И не было бы хорошо без плохо.

Путь в небо к звёздам открывает мгла.

За счёт болезни ценится здоровье.

Оценен мир людьми за счёт войны.

Учёность лишь пустое многословье,

Для тех, кто простотой наделены.

Тот, кто ответить злом на зло стремится –

Любить себя не может самого.

Ведь в каждой части целого частица.

В борьбе он против космоса всего.

Кто борется с одним из меньших братьев,

Кто против одного из полюсов,

Тот гонит Иисуса на распятье.

Он Истину постигнуть не готов.

- Проблема - в умственных границах созданных человеком, ибо всё едино в этом мире, как радость и печаль, жизнь и смерть. Слишком реальными стали созданные людьми границы. Слишком удалена от жизни Любовь, вмещающая в себе одобрение и порицание. В Библии говорится «Любящий отец наказывает своих детей» Наказывает из любви к детям для их же блага. Ты видишь Александр, всё окружающее является единым телом христовым, и когда человек оставляет тело, он отходит к Отцу Небесному в наготе Духа Святого. Каждое живое существо не забыто Творцом сотворившим его. Атомы мёртвого тела распадутся и станут составными элементами чего-то нового, одни - как эфиры, другие – как жидкости, иные – как твёрдые тела. Каждая склонность непременно попадает в родственное окружение. До чего ты развился в этой жизни с тем и предстанешь перед Отцом Небесным. Почему и сказано «Не родившись свыше, не увидишь царствия небесного» А рождение это должно произойти здесь, на земле. У каждого свой индивидуальный путь. У каждого в жизни свои подъёмы и падения. У каждого от рождения есть ориентир на Любовь, не считая тех, кто умышленно отворачивается от неё. Любовь, это единственное из-за чего стоит жить. Любовь избавляет от разъединений и границ. Границы наших «я», это череда ушибов, отверженности, одиночества, стрессов, бед и страданий. Для пробуждённого человека, смерть является последней чертой, которую он оставляет вместе с его отделившейся от всего личностью. Он больше не боится потерять лицо, ведь потеряв себя, ты обнаруживаешь своё подлинное существование – Вселенную. Ты и есть Космос. Всё в тебе и ты во Всём. За этой последней чертой Бесконечное Единство. Бессмертие.

- Слушая Аввакума, с каким- то глубинным осознанием я как никогда ощутил Любовь Создателя. Тем временем отче продолжал размышлять:

«Конец находится в начале. Не жалей отцветшее дерево, отдавшее свои плоды земле. И не жалей зерно, которое должно умереть, чтобы стать пшеницей. Не жалей семечко, которому предстоит умереть и размножиться до могучего тенистого леса, таящего в своих ветвях столько чудесного и прекрасного. Жизнь порождает жизнь. Это становится видно, если убрать иллюзорную черту горизонта, называемую смертью. Горизонт виден, но, сколько к нему не приближайся, он недосягаем. По ту сторону страха безграничная Любовь без внутренней и внешней стороны. Старец спокойно вздохнул – Скоро, скоро я оставлю тело с коллекцией ощущений и воспоминаний. Тело является границей разделяющей нас между людьми и Творцом. Тело это призрак, созданный нашей склонностью искать единство в различии. Но реальный мир – Рай находится за гранью нашего ума. Он за возведёнными нами клетками желаний, состоящих из удовольствий и боли. Чтобы видеть Вселенную такой, какая она есть, нужно выйти из созданной человеком золотой клетки, и это сделать просто, если учесть, что все клетки отворены Иисусом Христом.

Тот, кто хочет, встретиться с Богом в этом мире, при желании добивается этого. Всё его существо убеждается в присутствии Отца Небесного. Очам сердца открывается Непознаваемость Творца. Нужно только желание и действенная вера. Тот, кто хоть один раз общался с Богом, будет стремиться к общению с Творцом постоянно. Но мало кто оставляет свои иллюзии и болезненный бред. Чтобы стать новой свободной личностью, нужно уйти из толпы одиночества. К сожалению, на такое способны единицы. Так что же тогда люди говорят, что Бога нет, не сделав даже попытку для Его познания? Бог открывается только когда человек остаётся один на один с Ним.

Чем лживее мы сами тем успешней

В увеличении богатств земных.

Тем помыслы о рае безутешней.

Мы сотворцы иных миров своих.

В себя взгляните братья дорогие!

Ведь этот мир и есть уже другой,

В котором пробуждаются Святые,

Мир, правильно замеченный душой.

Один Святой поступок сделал лисий,

Пытаясь людям Правду приоткрыть,

Сказал однажды старец Дионисий,

Что Мрак в себе Сияние таит.

Что Мрак Божественный, не что иное,

Как Непреступный Свет и Благодать!

Ну, что же на прощание такое

Вам о Непостижимом рассказать?

У Вечности нет слов и объяснений.

Мир времени не выразит Её.

У Тайны нету явных проявлений.

И что вам даст познание моё?

Лишь сам когда, взошёл я в запредельность,

Вкусил всем телом боль Христовых ран,

Я познавать стал, что такое цельность

Слезою-каплей влившись в Океан.

Повсюду Бог! К Нему нельзя быть ближе.

И невозможно от Него уйти.

Я, как свою Его улыбку вижу,

И говорю всегда с Ним по пути.

На новую ступень мировоззренья

Людей познанья лестница ведёт.

И, это всё реальные явленья,

Тот, в ком раскрылась Вечность, не умрёт!

Аввакум и я смотрели друг на друга и понимали, что в этом мире мы видимся в последний раз. Вдруг из глаз и полуоткрытых губ старца полились лучезарные родники счастья, благовествующие мне о том, чтобы я был свободен от мирского человеческого бремени. Я в очередной раз словно ослеп от вспыхнувшего солнцем сердца Аввакума. Моё сердце тоже заискрилось в груди, и я почувствовал, как наши два светила объединились в один слепящий сияющий океан. В состоянии покоя и радостного состояния души, я услышал наставление Отче, чтобы я возвращался в Куринскую. Я поклонился старцу и счастливый, всё ещё паря в солнечных лучах, отправился в обратный путь. На повороте горной тропы, на поросшей азалией возвышенности, я пришёл в себя. Каждое прикосновение распустившихся лепестков, каждая улыбка искрящегося родника, освобождала меня от моих телесных болезней, ведь боли, хоть и реальны, это не то, что они есть. Впервые я осознал, кем и чем я являюсь на самом деле. Слёзы радости хлынули из глаз. Хотелось обнять каждого человека, каждое живое существо. Подо мной раскинулась долина. Видна была вьющаяся дорога к станице.

– Младенцем кротким духа моего

Я обнимаю Матушку-Природу.

Что открывает Бог для одного,

Принадлежит всему Земному Роду.

Минуты озаренья хороши,

Когда ты весь – предельное вниманье!

Настроил скрипку я своей души,

Чтобы на ней сыграло Мирозданье!

Свет Жизни струны стал перебирать

Перстами окрыляющего Бога,

Чтоб девственною нотой передать

Созвучие Любви всего живого.

Сердечной бездны слышу глубину –

Бессмертную рапсодию Вселенной.

Все чаще Тайна трогает струну,

Жизнь пилигрима делая нетленной.

Я не умру, а благорастворюсь,

Развеявшись цветочным ароматом,

С благовещанием небес сольюсь,

Над миром кровь свою пролью закатом.

Мой прах замешан будет в кирпичи –

Восстанет плоть благообразным храмом.

Я буду говорить огнем свечи,

Молитвенно, о сокровенном самом.

Почувствуйте связующую нить –

Распахнут я духовной глубиною.

Придите пульс Вселенной ощутить,

Поговорите в тишине со мною.

Откройтесь, приобщитесь к чистоте.

Здесь мать моя – душа моей отчизны.

Мое распято сердце на кресте,

Исусовой исполненное жизни.

Бьет из него живительный родник.

Мой дух исполнен колокольным звоном.

Чтоб в каждого Свет Господа проник,

Лью благовест над Волгою и Доном.

Скользи, смычок иного бытия!

Рыдай от счастья, скрипка предвещанья!

Пусть греет мир мелодия твоя

И моего ко всем в любви признанья!

Через месяц отец Аввакум на восемьдесят третьем году жизни ушёл в мир иной. Произошло это после обеда 7 июля 2009 года. Пообедав, старец прилёг отдохнуть, закрыл глаза и мирно безболезненно покинул землю. Послушник Юрий похоронил его тело возле кельи. На могилу старца приходят люди, где происходят чудеса исцелений. Многие из прихожан прозревают. В этом же году ушёл из жизни и друг Аввакума отец Мардарий, с которым Аввакум жил в затворе в горах Абхазии.

Интересен тот факт, что стать начальником, царём или военным завоевателем может любой шулер и лживый человек, что собственно давно происходит в нашем мире, но не было ещё ни одного духовного старца, который бы хотел стать царём или властелином земли. В руководство правительства выбиваются за счёт борьбы и обмана, с заведомо невыполнимыми обещаниями, старцами становятся уходящие ото лжи и обмана, уходящие от себя прежнего. Жаль, что мало кто догадывается, какими богатствами обладают эти мудрецы-отшельники.

И так мы, все люди, пришли в этот мир и все из него уйдём. Сколько не говори о духовной стороне жизни, она воспринимается открытой и ясной только тогда, когда становится непосредственно личным опытом. Каждому рождённому предстоит испытать свой наивысший экстаз радости и агонию печали. Рождение и смерть это переживание вашего неизменного Духа. Но чтоб осознать свою божественную и бессмертную природу, не ждите, что кто-то возьмёт вас за руку и поведёт в Рай. Человеческий ум жаждет чудес, он всегда стремиться заглянут за горизонт, но не видит того, что у него под ногами. Горизонт уже у его ног. Рай и ад уже в человеке. А Любовь – это поводырь. Куда ты правишь туда она тебя и ведёт. Любовь – это твоё наказание и благословение. Ещё раз повторю, почему говорится: «Любящий Отец наказывает своих детей» Духовное просветление, это не награда и не обретение таланта. Талантливым может быть человек, возводящий красивые городские постройки, храмы, а так же писатель, художник, врач, кинорежиссёр. Талантливым может быть даже вор и обманщик. Просветление же – это просто струящийся и искрящийся родник вашей жизни, вливающийся в океан бытия. Просветление – это Единство с Бытием, с Богом, после чего отбрасываются иллюзии о самом себе. Но, что бы это осознать, почти во всех случаях, приходиться перенести психологическую смерть и второе рождение. «Не родившись свыше, не увидишь царствия небесного». Это когда в существе чувственно-телесное умирает, и распускается Невыразимое Духовное. Часто такие минуты сопровождаются болью, мукой нового рождения и для него требуется много мужества. Каждый идёт к прозрению своим путём.

После разлуки со старцем, во мне снова что-то умерло. Потери близких людей всегда тяжелы. Когда ты уходишь от жизни, которой живут все, когда становишься новой тварью, обычная человеческая жизнь вызывает лишь сострадание и печаль. Если б только люди могли увидеть, как безумно и скорбно они живут. Мало с кем я мог пообщаться об обретённом Новом Бытие, в котором, время от времени, можно встречаться с Единым. Тому, кто не проникал в это Бытие, говорить и рассказывать о нём бесполезно. Во первых - нет слов для выражения Вечности, а во вторых, как я уже говорил, тебя примут за сумасшедшего. Как можно человеку, не слышавшему произведений Моцарта, словами передать дивные чарующие музыкальные тона и о волшебные, льющиеся в сердце звуки его мелодий?

Снимать фильмы и писать стихи я перестал, потому, что пропал к этому интерес. Всё истинное уже выражено в писаниях и без меня, зачем повторяться. От ничегонеделания меня стала посещать тоска. Благодаря ей я понял от чего Аввакум частенько, ронял слезу.

Через три года после ухода Старца, у моей мамы случился инсульт. Я приехал в Ростов. Она не могла говорить и с каждым днём увядала. Никакой связи с Аввакумом я не ощущал, хотя он при жизни часто молился за мою маму и за меня. Но, однажды, дождливой осенней ночью, он вдруг, впервые за три года, заговорил со мной. Я находился в ростовской квартире и, услышал его голос в комнате у мамы. Я вошёл к ней и увидел сидящего рядом Аввакума. Мама лежала на подушке, а старец гладил её по голове.

- Всё будет хорошо – повторял он. О, как это было реально.

- Аввакум, обратился я к нему, - ты живой?

- А ты разве сомневаешься? – ответил старец.

Когда я проснулся, я не понимал, приснилось мне это, или действительно отшельник общался со мной? В это день мама умерла. Но теперь я точно знал, кто сопровождал её в иной мир.

Произошла моя встреча с Аввакумом ещё раз, через два года после похорон мамы. В это время я навсегда перебрался из Ростова в Шепси. Как то осенью, я собрался сходит на горное озеро и там переночевать. Хотелось посидеть у костра, поговорить с Творцом и слиться со Вселенной. Такие встречи происходят у каждого индивидуально. Некоторые мудрецы говорят, что можно общаться с Богом не выходя из квартиры, другие советуют уединиться. После пережитых мной опытов, я пришёл к выводу, что душа, для встречи с Богом, должна сильно потрудиться. Опять- таки, - так было у меня. Мои прозрения происходили часто очень болезненно, порой на смертном одре.

Не далеко от озера, идя вдоль обрыва, я оступился. Рюкзак потянул меня вниз. Я схватился за дерево. Оно оказалось сухим и обломилось. Я вместе с рюкзаком свалился вниз со ста пятидесяти метровой высоты. Помню лишь, как всё мелькало в глазах. Голова – ноги, голова - ноги. Как бился о камни. Как увидел испуганного древесного лягушонка, и отразился в его глазах. Как кузнечики, словно искорки, разлетались в разные стороны. Охали сломанные травинки и кусты. Так, я снова, из возвышенности мелких бытовых позиций, из мира поверхности, незначимых печалей и радостей, опустился в более глубокую точку духовного мировоззрения, в космическое осмысление рождения и смерти, где я в очередной раз ощутил сияющую бездну развоплощений. Когда поднялся на ноги, всё тело начало болеть, тем самым вернув меня к земному существованию. Да, постарел. Нет уж той смекалки и точной оценки движения. Но очами раскрывшегося, усиленно забившегося сердца, я увидел окружающую красоту природы как собственную, с переделом карты самого себя, с тропами самопознания расширяющими территорию ещё не тронутого холста моей души. Я почувствовал себя упавшей монетой прогресса и несчастья в живую воду реки жизни. Моё бытие снова обозначилось мыслью, что нет победы без поражения и нет жизни без смерти.

До озера не дошёл. Разжёг костёр у горной речушки. Поужинал, и весь ранний, осенний вечер смотрел, сквозь опадающую листву, на звёзды. Они склонились надо мной, вместе с моей некуда не уходящей юностью и грелись, толи от костра, толи от тепла моей души. Вдруг я ощутил пролившуюся вокруг меня нежность. Темнота наполнилась непроглядным светом, и я, словно в объятьях Отца, ощутил детскую радость и опеку, не чувствуя боли от ушибов. Без непроглядной тьмы я б никогда не смог любоваться умудряющей златокудрой луной и ночью с её завораживающими стёртыми границами между печалью и радостью. Почему-то вспомнилось моё отроческое стихотворение:

Дата добавления: 2015-08-20