Объективные синтезы 6 страница

отвергаемые или условия собственного функционирования могут быть

ныне уловлены лишь в форме слов; но сама эта форма выказывает

свои внутренние закономерности, лишь будучи соотнесена с

предшествующими своими состояниями, с изменениями, которые в ней

происходили, с вариациями, которые остались нереализованными.

Лишь оторвав язык от того, что он представляет, впервые удалось

выявить его собственные законы, и это было признанием того, что

уловить их можно только в истории. Как известно, чтобы отказаться

от этих диахронических устремлений филологии, Соссюру пришлось

восстановить соотнесенность языка и представления в своем проекте

"семиологии", которая, как некогда всеобщая грамматика,

определяла бы знак как связь между двумя идеями. Таким образом,

одно и то же археологическое событие проявилось в естественной

истории и в языке по-разному. Лишь когда признаки живых существ

или грамматические правила отделились от законов анализирующего

самого себя представления, стало возможным говорить об

историчности жизни и языка. Однако в области биологии эта

историчность должна была дополниться еще и друго историей --

историей отношений индивида и среды, -- ибо в каком-то смысле

история жизни лежит вне историчности живого; вот почему

биологическая теория эволюционизма предполагает в качестве

условия своей возможности чуждую всякой эволюции биологию Кювье.

Напротив, историчность языка немедленно и непосредственно

обнаруживает его историю: они связаны друг с другом внутренними

связями. В то время как биология XIX века более и более

приближается к внешней границе живого существа, все чаще выходя

за ту телесную оболочку, дальше которой не мог идти взгляд

прежнего естествоиспытателя, филология распутывает отношения

между языком и внешней историей, установленные прежними

грамматистами, и этим способом приходит к внутренней истории

языка. И коль скоро мы улавливаем эту внутреннюю историю во всей

ее объективности, она может далее служить путеводной нитью для

восстановления (на благо Истории как таковой) тех событий,

которые остались за пределами памяти.

Дата добавления: 2015-08-20