Бытие 3:20-24

20. И нарек человек имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих.

21. И сделал Сущий Бог человеку и жене его одежды кожаные и одел их.

22. И сказал Сущий Бог: вот, человек стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизней, и не вкусил, и не стал жить вечно.

23. И выслал его Сущий Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.

24. И изгнал человека, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный вращающийся меч, чтобы охранять путь к дереву жизней.

СОДЕРЖАНИЕ

280. Здесь кратко говорится о Древнейшей Церкви, и о тех, которые отпали; а также о её потомстве до потопа, когда она подошла к своему концу.

281. О Древнейшей Церкви, которая была небесной, и от жизни веры в Господа была названа "Евой" и "матерью всех живущих" (стих 20).

282. О первом поколении её потомков, в которых было небесно-духовное добро; о втором и третьем поколениях, в которых было добро природное, обозначенное "одеждами кожаными, которые Сущий Бог сделал человеку и его жене" (стих 21).

283. О четвертом поколении, которое стало утрачивать природное добро; и если бы такие люди были бы возрождены или наставлены в небесных вопросах веры, то совершенно погибли бы, что понимается под словами "как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизней, и не вкусил, и не стал жить вечно" (стих 22).

284. О пятом поколении, которое было лишено всякого добра и истины, и приведено к состоянию, в котором они пребывали до возрождения, что понимается под высыланием человека "из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он был взят" (стих 23).

285. О шестом и седьмом поколениях, когда люди лишились всяких познаний о добре и об истине, и были предоставлены своим грязным похотям и убеждениям; по провидению было предусмотрено, чтобы они не осквернили святыни веры, что означается их изгнанием и установлением Херувима с пламенным мечем, чтобы охранять путь к дереву жизней" (стих 24).

Дата добавления: 2015-08-02