Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Розділ сьомий треба бути покірливим, як Вона

РОЗДІЛ ДЕВ’ЯТИЙ ВОНА ОСВОБОДИЛА ТЕБЕ ВІД ПЕКЛА | РОЗДІЛ ДЕСЯТИЙ ВОНА ПОСТРАХОМ ПЕКЛА | РОЗДІЛ ОДИНАДЦЯТИЙ МАРІЯ ПОМАГАЄ ДУШАМ В ЧИСТИЛИЩІ | РОЗДІЛ ДВАНАДЦЯТИЙ ВОНА НАМ ПОМАГАЄ В ГОДИНІ СМЕРТИ | РОЗДІЛ ТРИНАДЦЯТИЙ ВОНА - КНЯГИНЯ ВСЕСВІТУ | РОЗДІЛ ПЕРШИЙ ТРЕБА НЕНАВИДІТИ ГРІХА | РОЗДІЛ ДРУГИЙ ТРЕБА ВИПОВНЯТИ СВІЙ ОБОВ’ЯЗОК ЯК ВОНА | РОЗДІЛ ТРЕТІЙ ТРЕБА ЯК ВОНА ЛЮБИТИ ТЕРПІННЯ | РОЗДІЛ ЧЕТВЕРТИЙ ТРЕБА БУТИ МИЛОСЕРДНИМ, ЯК ВОНА | РОЗДІЛ П’ЯТИЙ ТРЕБА ЛЮБИТИ ІСУСА, ЯК ВОНА |


Читайте также:
  1. Блок змістових модулів НПП 05.02 (Розділ 2). Легкоатлетичні вправи. Навчання та удосконалення техніки виконання легкоатлетичних вправ.
  2. Блок змістових модулів НПП 05.02 (Розділ 2). Легкоатлетичні вправи. Навчання та удосконалення техніки виконання легкоатлетичних вправ.
  3. Блок змістових модулів НПП 05.03 (Розділ 3). Розвиток фізичних якостей легкоатлетів.
  4. Додаток 5. Методичні рекомендації до написання першого розділу курсової роботи
  5. Додаток 6 до Інструкції з питань діяльності підрозділів дорожньо-патрульної служби Державтоінспекції МВС
  6. ема №5: Взаємодія слідчого з оперативними підрозділами та використання допомоги громадськості і засобів масової інформації у розслідуванні злочинів.
  7. исновки до розділу 1 1 страница

«Величає душа моя Господа... що зглянувся Він на покору своєї слуги...» (З гимну Божої Матері).

Господь Бог ненавидить гордість: Він це сказав і повторяв у Святому Письмі.

Ніщо не є таке відразливе, як гордість.

Гордий заключає в собі зародок усіх блудів. Він не може стерпіти ближніх, ані жити в мирі з ними. Він не може знести несправедливості, або бути поблажливим у спорах. Він не розуміє, що дехто може мати іншу думку, чи інший спосіб діяти. Він вносить замішання у свою родину через свою нетерпеливість, через свій гнів, через свою звичку завсіди гостро відповідати. Через свої слова нерозумні або вигадливі, через несправедливі підозри, через невідповідне поведения, — він вносить незгідливість у товариства, що в них буває.

Гордість панує над усією суспільністю, в більшості родин та у величенному числі поодиноких людей. Часто їй удається вдертися аж до духовних дружин, щоб і там запалити замішання й роз’єднання.

Чи це дивне, що Господь Бог бридиться гордим? Гордість — ознака сатани. Він сказав: не буду служити! Вона підсичує замішання, революції, перевороти у народів, засіває бунти, непослух нищого супроти настоятеля і легковаження начальника у відношенні до підчиненого.

У Книзі Об’явлення сказано, що сторонники сатани несуть на переді знам’я потвори: це знамено — гордість! То непомильне!

Один Святий сказав: «Коли я бачу когось, що чваниться посіданням знання, спосібності, чесноти, більших ніж прочі, — думаю, що перед собою бачу диявола в тілі.

Дитино Марії, як ти повинна тікати від гордості! Гляди на свою Пресолодку Матір, Вона покірна й простодушна. Одного дня, св. Бригітта бачила перед собою дві пані чудної краси. Одна з них була розкішно прикрашена, несла гордо голову, нагороїжена, її зовнішність не була ніщо інше, як лиш пересада і марнота. Господь тоді сказав до св.: «Ця паня, — це Гордість. Та, що Її ти бачила біля неї, зо спущеним зором, з обличчям спокійним і зовнішністю простенькою і скромною, — це Покора, і Вона називається Марія!»

Пресвята Діва, — це восіблена Покора: Вона бачила Свою цілковиту зависимість від Бога, і любила цю нічевість та дякувала Сотворителеві, що вона є ніщо. В Ній ніяке зернятко гордости ніколи не могло закорінитися.

Її то покора зділала, що Вона дійшла до гідності Матері Божої. Св. Вернард каже: «Вона подобалася Богові задля Своєї дівочості, а зачала Його у Своєму лоні через покору!»

Чи не дивне це, що Пресвята Діва, обдарена стількома чеснотами і така уласкавлена Богом під усіма зглядами, у Своїй Пісні Величання, лиш говорить: «Яко призрі на смиреніє рабисвоєя» — Він глянув на смирення Своєї слуги. Це визначає: Моя цілковита нічевість, моя цілковита неміч, протягнула й утвердила Його вибір!

Як то гарно розважати про Пресвяту Діву, Царицю Неба, Матір Бога, заняту покірно Своїми щоденними працями в домі у Назареті.

Однак, здавалось, що Вона мала підставу відкрити перед світом ті тайни, що їх скривала низька хатина, Чи не треба було підготовити суспільної думки Жидів на близький прихід Месії; чи не треба було звернути уваги начальника синагоги на нового Законодавця, що народився; чи не треба було, — принаймні, — кількома визначними ділами потвердити присутність Всемогутнього поміж людьми? Без цього, — хто ж згодом повірить в Його післанництво?

І справді, — під час Його прилюдного життя, здивовані Жиди питали: Хто це Ісус, Син Марії? Хто чув Його бесіду? Де може посідати знання той, що не ходив до шкіл?

О свята покоро! Як же ж твої погляди різняться від цих людей. Ні! Божественна Дівиця залишиться укрита. Ніхто не знатиме Її гідності, ніхто перед означеним часом не буде догадуватися, що Її Дитя — Син Божий.

А пізніш, коли Ісус розпочне Своє Божественне Посланництво між жидівським народом, Його Мати не буде показуватися; Вона буде лише рідким явищем при Його боці під час відбування чуд. Але, коли Ісуса засудять на смерть, наче підлого обманця, Вона буде там у першому ряді, у стіп Розп’ятого потручувана й лихословлена жовнірами.

Самі Апостоли перед Сшестям Святого Духа, здається, недоцінювали скарбу, який посідали. Коли читаємо у св. Луки перечисления всіх тих, що були зібрані в горниці (домі), й ожидали Святого Духа, ми дивуємося, що аж по всіх прочих, є ім’я Марії, Матері Ісуса.

О, Покірна Діво, Предорога Мати, як же ж я Тебе люблю! Як же ж ця Твоя простота мене очаровує! Якже ж я б хотів уподібнитися до Тебе!

О, дай мені покору! Зділай, щоб я цінив цю дорогу чесноту, що непереможно притягає Твої згляди. Чому Пресвята Діва майже всі Свої чуда ділає для осіб малого стану? Чому Вона любить довкруги Своїх ікон притягати товпу невчених і простолюддя? Чому Вона вибрала Собі стільки уласкавлених душ поміж бідняками, робітниками, забутими серед цього світу?

О, Її серце притягає Її до покірних, і ми лиш у вічності пізнаємо, які Вона їм дала докази Любови й уласкавлення.

Около 7 літ тому, в Уневі, в галицькому селі, вмирав молодий і побожний юнак, літ 20. Він умирав бідний... Коли раз священик, як звичайно, вранці приніс йому Святе Причастя, він найшов його дуже урадованим: «Отче», — сказав він, — «сьогодні я вмру!» «А, як же ж ти знаєш?» — запитав священик.

«Пресвята Діва прийшла і мені це сказала» — була відповідь. І ввечорі, — він справді вмер!

Хто ж спинить Покірну й Пресолодку Матір, щоб Вона не побільшувала ознак уважливости зглядом простеньких душ, що є Її особливше улюблені?

О, хто б не хотів бути маленьким, як ті діти, що їх Ісус брав у Свої обійми в часі Свого туземного життя, — і про них говорив: Царство Небесне є для тих, що є до них подібні!

Старайся ж, отже, зо своєї душі викорінити ту шалену гордість, що нищить твоє життя. Починай добре й терпеливо входити у взаємовідносини з другими, геть далеко кинь від себе забаганку бути поважаним, узглядненим або побажаним.

Пригадай собі, як ти заслужив собі на пекло, і як ти в оцю хвилину повинен би стогнати під ногами диявола у пеклі.

Займай добровільно останнє місце. Не говори про свої прикмети, свої діла, наміри. Ніколи не зменшуй заслуги другого, щоб себе винищити його коштом; не підозрівай свого ближнього і не пояснюй собі злобно його намірень.

Будь завсіди готовий віддати услуги, приймати кожного з добротою, ніколи нікому не відповідай з обуренням.

Все те належить до покори, і позискає тобі Серце Найпокірнішої Діви!

 

 


Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 58 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
РОЗДІЛ ШОСТИЙ ТРЕБА ПОШИРЯТИ ЦАРСТВО ІСУСОВЕ, ЯК ВОНА| РОЗДІЛ ВОСЬМИЙ БУТИ ВСЕЦІЛО ВІДДАНИМ БОГОВІ, ЯК ВОНА

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)