Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Идеология и кинорепрезентация

Почему любовь и быт? | Подходы к материалу | Повествование и жанр | Любовь и идеология | Быт или не-быт | Список источников |


Читайте также:
  1. II. Идеология.
  2. Quot;Военный коммунизм": политика и идеология
  3. БЕСЧЕЛОВЕЧНАЯ ИДЕОЛОГИЯ — ПРЕСТУПНАЯ ПОЛИТИКА
  4. Быт, культура, идеология
  5. Гендер – политическая идеология деградации!
  6. Глава I ИДЕОЛОГИЯ КАК МАТЕРИАЛЬНАЯ СИЛА
  7. Идеология

(любовь и быт в советских фильмах 30–50-х годов) [1]

 

В предлагаемой статье я рассматриваю советский кинематограф в качестве одного из важнейших историко-культурных источников, позволяющих зафиксировать процесс складывания советской идеологии, а также ее функционирование в культуре «сталинского времени» (формы символизации, способы трансляции и пр.). В рамках данного текста идеология будет пониматься не как систематически выраженная политическая доктрина, а как «процесс символического образования» [Гирц, 2004. С. 241], система значений, транслируемых выразительными средствами кинематографа. Поэтому меня будет интересовать не обнаружение в художественных фильмах соответствий тем или иным идеологическим установкам, а выявление в них идеологических особенностей культуры «сталинского времени» (воспринимаемых в указанный период как нормы определения реальности). Мой анализ будет основываться на исследовании художественной специфики кинематографа 30–50-х годов.

Для понимания функционирования идеологии в кинотексте одной из важнейших становится проблема соотношения между словом и образом, то есть рассматривается сложное сочетание вербальных и визуальных стратегий, направленное на конструирование (идеологического) «высказывания». Это изменение еще обозначают как «визуальный поворот» в гуманитарном знании [2]. Поэтому основная сложность работы с таким визуальным источником, как кинематограф, заключается в том, что его «идеологическую составляющую» нужно «выявлять», «ре-конструировать» прежде всего на уровне «художественных средств», «формы».

 


Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 60 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ЛЮБОВНИЦА ФРАНЦУЗСКОГО ЛЕЙТЕНАНТА 31 страница| Почему художественный фильм?

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)