Генетические и структурные взаимосвязи в развитии личности

(Ананьев Б. Г. О проблемах современного человекознания. М., 1977.)

(стр. 77-83)

Теория и метод развития в современной психологии

являются одним из новейших подтверждений материа-

листической диалектики. Генетические подходы пол-

ностью утвердились в сравнительной, возрастной (дет-

ской), общей и прикладной психологии, эти подходы

проникают в дифференциальную психологию и характе-

рологию, в психологию воспитания и социальную психологию личности.

Генетическая психология личности—одно из при-

мечательных явлений современного исследования так

называемой социализации личности...

Более поздним по времени и лишь оформляющимся

в наше время является генетический подход к эволю-

ции личности как общественного индивида. Этот под-

ход можно условно обозначить как генетическую персо-

налистику, представляющую собой теорию и метод био-

графического исследования жизненного пути человека,

основных событий, конфликтов, продуктов и ценностей,

развертывающихся на протяжении жизни человека в

данных общественно-исторических условиях.

Биографический метод, применяемый в области пси-

хологии личности, является одним из исторических в исследовании.

Генетический подход ориентирован на изучение ис-

тории развития деятельности той или иной конкретной

личности, продуктов этой деятельности, т. е. созидае-

мых личностью материальных и духовных ценностей.

Этот праксиологический, или праксиметрический,

анализ личности со стороны истории ее деятельности

близко соприкасается с биографическим анализом исто-

рии жизненного пути личности в обществе.

Фазы жизненного пути датируются историческими

событиями, сменой способов воспитания, изменениями

в образе жизни и системе отношений, сумме ценностей

и жизненной программе — целях и смысле жизни, кото-

рыми данная личность владеет. Фазы жизненного пути

накладываются на возрастные стадии онтогенеза, при-

чем в такой степени, что в настоящее время некоторые

возрастные стадии обозначаются именно как фазы жиз-

ненного пути, например, преддошкольное, дошкольное и

школьное детство. Практически ступени общественного

воспитания, образования и обучения, составляющие со-

вокупность подготовительных фаз жизненного пути,

формирования личности, стали определяющими харак-

теристиками периодов роста в созревании индивида.

В процессах общественного воспитания и образова-

ния у всех формирующихся личностей в данных подра-

стающйх поколениях складываются «типичные» характе-

ры эпохи», социально ценные свойства поведения и ин-

теллекта, основы мировоззрения и готовность к труду.

Индивидуальная изменчивость всех этих свойств чело-

века как личности определяется взаимодействием основ-

ных компонентов статуса (экономического, правового,

семейного, школьного и т. д.), сменой полей и систем

отношений в коллективах (макро- и микрогруппах), в

общем социальном становлении человека. Соответствен-

но характеру этого взаимодействия развитие отдельных

свойств происходит неравномерно и в каждый отдельный

момент этого развития — гетерохронно, с еще большим

диапазоном расхождений между «старыми» ролями, бо-

лее ранними, общими и более поздними специальными

общественными функциями личности, чем это происхо-

дит в возрастной эволюции организма.

Внутренняя противоречивость развития личности,

проявляющаяся в неравномерности и гетерохронности

смены ее состояний, усиливает внутреннюю противоре-

чивость онтогенетической эволюции, особенно вследствие

специфического влияния социального развития личности

на интенсификацию корковых, прежде всего вербальных

речемыслительных, процессов мозговой деятельности че-

ловека. Однако такое влияние истории становления лич-

ности на онтогенетическую эволюцию индивида возни-

кает только на определенной стадии онтогенеза и посте-

пенно возрастает по мере накопления жизненного опы-

та и социальной активности личности. Это и понятно,

поскольку начало личности наступает намного позже, чем начало индивида.

Социальная обусловленность развития и наличие

сложного индивидуально приобретенного нервно-психи-

ческого аппарата поведения еще недостаточны для ут-

верждения, что новорожденный младенец — личность,

что начало личности — моменты рождения, начало лепе-

та, появления первых избирательных реакций на чело-

века и т. д. Нельзя считать более убедительным доказа-

тельством и тот факт, что типологические свойства нерв-

ной системы и темперамент, равно как и задатки, счи-

тающиеся так называемой природной основой личности,

проявляются в эти периоды с достаточной полнотой. Все

эти свойства человека как индивида, генотипически

обусловленные, первоначально существуют независимо

от того, какая личность, с какими наборами социальных

характеристик будет ими обладать.

На основе самых различных типов нервной системы

может быть сформирован один и тот же тип характера,

равно как контрастные характеристические свойства мо-

гут обнаружиться у людей с одним и тем же типом нерв-

ной системы. Лишь в ходе формирования человека эти

свойства включаются в общую структуру личности и ею

опосредуются. Однако на первых этапах формирования

личности эти свойства влияют на темпы и направления

образования личностных свойств человека, сущность и

история которых связаны, однако, не с онтогенезом и

филогенезом, а с современным для данного общества и

народа укладом жизни, с историей общественного, осо-

бенно культурного, политического и правового развития,

определившего становление современного образа жиз-

ни, в котором начинает свою жизнь человек, родивший-

ся в определенном месте данной страны, в семье, зани-

мающей определенное положение в обществе, родители?

которого обладают тем или иным экономическим, поли-

тическим и правовым статусом (соотношением прав и

обязанностей). С момента рождения человек поставлен

-в эти условия; он застает их готовыми, и его первона-

чальное развитие, конечно, есть формирование новых

свойств, не отделимое от адаптации к этим условиям.

Статус семьи объективно есть и его статус, однако

пройдет несколько лет, когда ребенок постепенно нач-

нет осознавать себя частью определенного социального

целого, все компоненты статуса своей семьи как собственные характеристики.

С момента рождения ребенка происходит существен

ное изменение образа жизни супругов, у которых появи

лись новые общественные функции и роли родителей

как воспитателей — матери и отца.

Современная психология личности достаточно убедив

тельно показала, что как во всем человеческом разви-

тии, преобразовавшем инстинктивные механизмы пове-

дения, так и в родительском поведении мы не найдем.

прямых непосредственных проявлений родительского

инстинкта животных предков человека. Женщина, ро-

дившая ребенка, выполняет свои материнские функции

в зависимости от обычаев, норм поведения в семье, по-

ложения женщины в обществе, принадлежности к опре-

деленному классу, правовой организации семьи и т. д.

Она может и не стать матерью, выполняя функции

кормления и некоторых забот о ребенке. Мать — воспи-

татель и духовный наставник детей, она для ребенка —

олицетворенная любовь. Функции матери-воспитательни-

цы осваиваются с неодинаковым успехом, так как су-

ществует огромный диапазон материнских дарований и талантов.

Тем более все это относится к специальным функци-

ям общества и освоению молодым мужчиной-супругом новой для него роли отца.

Но как статус, так и эти роли, объективно формиру-

ющие ребенка, в первые месяцы жизни еще не состав-

ляют его собственной биографии. Роль сына или доче-

ри, содержащиеся в ней общественные функции, ребе-

нок начинает осваивать и осуществлять позже, и это

составляет один из моментов становления личности.

Подобно тому как начало индивида — долгий и мно-

гофазный процесс эмбриогенеза, так и начало лично-

сти—долгий и многофазный процесс ранней социали-

зации индивида, наиболее интенсивно протекающий в двух-трехлетнем возрасте.

В последующем становление свойств личности про-

текает неравномерно и гетерохронно, соответственно по-

следовательности в усвоении ролей и смене позиций

ребенка в обществе. Эта гетерохронность созревания

индивида и усиливает общий эффект разновременности основных состояний человека.

Бесспорно, точки отсчета для начала онтогенеза и

истории личности разделены многими месяцами жизни

и существенно различными факторами. Личность всегда

моложе индивида в одном и том же человеке, история

личности, или жизненный путь (биография), хотя и счи-

тается с даты рождения, однако начинается много поз-

же, и основными ранними ее вехами являются поступ-

ление ребенка в детский сад или, что особенно важно,

в школу, с которыми связаны более обширный круг со-

циальных связей и включение в систему института и

общностей, свойственных современности, открывающих

отдельному человеку доступ к истории человечества (че-

рез усвоение суммы знаний, традиций и т. д.) и к программам его будущего.

Становление человека как личности связано с отно-

сительно высоким уровнем нервно-психического разви-

тия, являющимся необходимым внутренним условием

этого становления. Под влиянием социальной среды и

воспитания складывается определенный тип отражения,

ориентации в окружающей сфере и регуляции движения

у ребенка, сознания, т. е. самая общая структура человека как субъекта познания.

Еще до самостоятельного передвижения и активной

речи складываются необходимая для предметной дея-

тельности сенсомоторная структура и наиболее общие

типы предметных действий рук. Одновременно со своим

ствами субъекта познания формируются свойства субъ-

екта деятельности. На оба вида новых свойств огромное

влияние оказывает комплекс социальных связей, из ко-

торого берет свое начало личность. Однако субъектив-

ные свойства непосредственно детерминированы пред-

метным миром, объективными свойствами предметной

деятельности, в структуре которых оказывают свое вли-

яние на формирование субъективных черт социальные связи.

Однако надо иметь в виду, что социальное формиро-

вание человека не ограничивается формированием лич-

ности — субъекта общественного поведения и коммуни-

каций. Социальное формирование человека — это вме-

сте с тем образование человека как субъекта познания

и деятельности, начиная с игры и учения, кончая тру-

дом, если следовать известной классификации видов че-

ловеческой деятельности. И надо признать, что станов-

ление этих свойств предшествует формированию лично-

стных свойств, и в последующем ходе жизненного пути

человека взаимосвязь этих свойств оказывается наибо-

лее важной. Переход от игры к учению, смена различ-

ных видов учения, подготовка к труду в обществе и

т. д. - это одновременно стадии развития свойств субъ-

екта познания и деятельности и изменения социальных

позиций, ролей в обществе и сдвигов в статусе, т. е. личностные преобразования.

Не менее трудным, чем объективное определение

«начала» индивида, личности, субъекта и гетерохронно-

сти всех этих состояний формирования человека, явля-

ется определение объективных критериев зрелости чело-

века. Не случайно именно эти трудности привели в со-

временной психологической литературе к замене поня-

тия «зрелость» понятием «взрослость» с тем, чтобы из-

бежать многих осложнений, считающихся подчас неодолимыми.

Наступление зрелости человека как индивида («фи-

зическая» зрелость), личности («гражданская»), субъ-

екта познания («умственная» зрелость) и труда («тру-

доспособность») во времени не совпадает, и подобная

гетерохронность зрелости сохраняется во всех формаци-

ях. Еще более выражена разновременность моментов,

характеризующих финал человеческой жизни. Таким

финалом для индивида является смерть, с которой, ра-

зумеется, прекращается всякое материальное существо-

вание и всех других состояний человека как личности и

субъекта деятельности. Однако историческая личность

и творческий деятель, оставившие потомкам выдающие-

ся материальные и духовные ценности, т. е. активные

субъекты познания и труда, обретают социальное бес-

смертие, идеальная форма существования которого ока-

зывается реальной силой общественного развития. Но

нас в большей мере, чем бессмертие, интересует пара-

докс завершения человеческой жизни. Парадокс этот

заключается в том, что во многих случаях те или дру-

гие формы человеческого существования прекращаются

еще при жизни человека как индивида, т. е. их умирание

наступает раньше, чем физическое одряхление - от старости.

Мы не имеем в виду «гражданскую» или «политиче-

скую» смерть при жизни человека, которая может на-

ступить в любом возрасте вследствие особых обстоя-

юльств и которая, конечно, деперсонализирует человека, лишает его функций личности.

Речь идет о, так сказать, нормальном состоянии, при

котором человек сам развивается в направлении расту-

щей социальной изоляции, постепенно отказываясь от

многих функций и ролей в обществе, используя свое

право на социальное обеспечение. Постепенное «осво-

бождение» от обязанностей и связанных с ними функ-

ций приводит к соразмерному сужению объема личност-

ных свойств, к деформации структуры личности. Между

тем, статус человека как личности и комплекс ее ролей,

от которых зависит и комплекс личностных свойств, не определяются периодами старения.

Современные научные данные о долгожителях сви-

детельствуют о том, что одной из этих характеристик

является живая связь с современностью, а не социаль-

ная изоляция, сопротивление внешним и внутренним

условиям, благоприятствующим такой изоляции (почти

полное отсутствие сверстников в своей среде, резкое по-

нижение зрения, слуха и т. д.). Связь с современностью

влияет на сохранность личности, обеспечивает ее до

смерти человека, даже если она наступает и после ста лет жизни.

Дата добавления: 2015-08-02