Читайте также:
|
Размышление I. Путь к трансцендентальному ego
-следует обосновать в радикальной подлинности идею универсальной науки
- идея науки, подлежащей абсолютному обоснованию не обладает несомненностью Декарт сам ориентировался на идеал определенной науки (геометрии, роковой предрассудок, кот. тяготеет над столетиями, не будучи критически взвешен, определяет и ход самих «Размышлений» - для Декарта само собой заранее разумелось, что универсальная наука имеет вид дедуктивной системы, все здание которой должно опираться на аксиоматический фундамент, служащий основанием дедукции; есть аксиома абсолютной самодостоверности ego вместе с врожденными этому ego аксиоматическими принципами
-мы не признаем пока никакого нормативного идеала науки, и лишь в той мере, в какой мы создадим его себе заново, мы и сможем им располагать.
- абсолютное обоснования науки есть всеобщая цель, которая должна постоянно мотивировать ход наших размышлений и в них постепенно принять образ конкретной определенности. Нам следует только быть осторожными в выборе способа, которым мы устанавливаем ее как цель
-Всеобщую идею науки мы получаем, конечно, от фактически данных наук, которые при нашей радикальной критической установке будут считаться науками лишь предположительно, и их всеобщая финальная идея лишь предположительна. Мы не знаем, осуществима ли она вообще, но в форме такого предполагания, в виде некоторой возможности мы ею обладаем.
Дата добавления: 2015-08-02; просмотров: 60 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Противовирусные препараты | | | Раскрытие финального смысла науки посредством погружения (einleben) в нее как в ноэматический феномен |