Как научится понимать смерть

Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, [где жили] Мария и Марфа, сестра ее. Мария же, которой брат Лазарь был болен, была [та], которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими. Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен. Иисус, услышав [то], сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий. Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря.

Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том месте, где находился. После этого сказал ученикам: пойдем опять в Иудею. Ученики сказали Ему: Равви! давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда? Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего; а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним. Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, < уснул; но Я иду разбудить его.

Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет. Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном.

Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер; и радуюсь за вас, что Меня не было там, дабы вы уверовали; но пойдем к нему. Тогда Фома, иначе называемый Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы умрем с ним.

Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе. Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати; и многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их [в] [печали] о брате их. Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома. Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог. Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день.

Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир. Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя. Она, как скоро услышала, поспешно встала и пошла к Нему. Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа.

Иудеи, которые были с нею в доме и утешали ее, видя, что Мария поспешно встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла на гроб — плакать там. Мария же, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом и возмутился и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри.

Иисус прослезился. Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его. А некоторые из них сказали: не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер? Иисус же, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней. Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи!уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию? Итак отняли камень [от пещеры], где лежал умерший.

Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал [сие] для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Аазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам

погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет.

Иоанна 11:1-44

Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?

1 Коринфянам 15:55

Ты выходишь из здания церкви. Панихида закончена. Впереди похороны. Шесть мужчин несут гроб с телом твоего сына. Единственного сына.

Ты оглушена горем. Потрясена. Ты уже потеряла мужа, а теперь вот еще и сын. Семьи больше нет. Если бы еще остались слезы, ты бы рыдала. Если бы еще осталась вера, ты бы молилась. Но нет ни того, ни другого. Ты просто тупо пялишься на заднюю стенку дубового ящика.

Вдруг процессия останавливается. Носильщики гроба останавливаются. Ты и сама останавливаешься.

Вперед выходит какой-то мужчина. Ты не знаешь его. Никогда раньше не

видела. Его не было на траурной церемонии в церкви. Да и одет он в вельветовый пиджак и джинсы. Ты никак не можешь понять, что он вообще здесь делает. Но еще до того, как ты успеваешь возмутиться, он подходит ближе и произносит:

— Не плачьте!

«Не плакать? Не плакать! Но это же похороны. Сын умер. И мне говорят не плакать! Да кто ты такой, чтобы давать такие советы?» — так, вероятно, ты подумаешь. Однако не выскажешь свои мысли вслух. Просто не успеешь. Прежде

чем ты откроешь рот, он начнет действовать.

Развернется к гробу, положит на него свою руку и громко скажет:

— Юноша, тебе говорю, встань!

— Эй, погодите минутку, — попытается возразить один из носильщиков. Но его речь окажется прервана неожиданным движением внутри гроба. Мужчины

обменяются взглядами и медленно, осторожно поставят ящик. И правильно сделают. Потому что сразу же после соприкосновения с землей крышка медленно откроется...

Напоминает какой-то мистический триллер? Нет, вы не угадали. Это из Евангелия от Луки. «И, подойдя, прикоснулся к одру; несшие остановились, и Он

сказал: юноша! тебе говорю, встань! Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить; и отдал его [Иисус] матери его» (Лк. 7:14, 15).

Теперь внимательно. Не спеши, когда будешь читать последнюю фразу. Давай-ка снова. И помедленнее.

«Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить».

Невероятно, не правда ли? Но все-таки прочитайте еще разок. И проговорите каждое слово вслух. «Мертвый, поднявшись, сел и стал говорить».

Отлично. (Окружающие посмотрели на вас как-то странно?) А теперь давайте снова. И опять погромче. И очень-очень медленно. Делайте паузу после каждого слова.

«Мертвый... поднявшись... сел... и... стал... говорить».

А теперь вопрос. А что такого уж необычного в этом стихе?

Да, вы верно уловили. Мертвые не могут сидеть! Мертвые не могут говорить! Мертвые не могут выйти из гроба!

Если только рядом нет Иисуса. А когда Он рядом, никогда толком не знаешь, что может случиться.

Иаир мог бы тебе рассказать. Его дочь уже умерла. Плакальщицы были в доме. Отпевание началось. Люди думали: «Ну, максимум, на что окажется способен Иисус, это произнести несколько теплых слов об умершей».

У Него действительно нашлись кое-какие слова. Но не об умершей, а для нее.

«Девица! Встань» (Лк. 8:54).

Следующее, что увидел ее отец, — дочь ела. Иисус смеялся. А нанятые оплакивать умершую «специалисты» были отправлены по домам.

Марфа тоже могла бы поделиться своей историей. Она надеялась, что Иисус

придет и исцелит ее брата Лазаря. Потом она надеялась, что Он придет хотя бы на похороны. Но Он не появился. К тому времени когда Он все-таки дошел до Вифании, прошло четыре дня с момента погребения. А Марфа не находила себе места. Все думала: «Что же за друг этот Иисус, если до сих пор не нашел времени...»

И вот она узнала, что Он входит в город, и тут же бросилась в атаку. «Господи!

если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой» (Ин. 11:21).

В этих словах вся ее боль. Крик разочарованной души. Единственный, кто мог помочь, ничего не сделал. И Марфа хочет знать почему.

Может, ты тоже хочешь. Может, и с тобой приключилась подобная история. Тот, кого ты любишь, на твоих глазах уходит из жизни, и ты обращаешься за

помощью к Иисусу. Ты просишь Единственного, кто на это способен, вытащить твоего близкого из лап смерти. Просишь Иисуса протянуть руку.

Марфа должно быть тоже думала: Он обязательно придет. Он ведь исцелил парализованного. Он ведь очистил прокаженного. Он ведь вернул зрение слепому. А

все они едва были знакомы с Иисусом. Лазарь же — Его друг. Почти что член семьи. Неужели Иисус не заглянет на уик-энд? Не посидит за столом? Да, когда Он услышит, что Лазарь болен, Он тут же будет здесь!

Но Иисус не пришел. А Лазарю становилось все хуже. Марфа смотрела в окно. Иисуса не было. Брат уже едва оставался в сознании.

— Он скоро будет здесь, — успокаивала Марфа, — потерпи немного.

Но в дверь так никто и не постучал. Иисус не появился. Не помог. Не исцелил. Не похоронил. И вот, спустя четыре дня, наконец явился. Все прощальные процедуры завершены. Тело в пещере. Могила завалена.

А Марфа обижена.

Вероятно, ее слова потом звучали на тысячах кладбищ. «Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой».

Если бы Ты сделал то, что обещал, мой муж выжил бы. Если бы Ты сделал то, что должен, Господи, мой ребенок все еще был бы жив. Если бы Ты услышал мою молитву, Боже, мой дом не был бы пуст.

Могила выкапывает нашу веру.

Мы встречаемся со смертью, и наше представление о Боге подвергается испытанию. Бог же, в Свою очередь, испытывает нашу веру. И это, в свою очередь, позволяет мне задать весьма важный вопрос. Почему мы расцениваем факт смерти

непременно как свидетельство бездействия Бога? Почему мы уверены, что если исцеление не произошло, то Бога рядом нет? Разве Господь являет Себя исключительно через исцеление?

Иногда мы думаем именно так. И в результате, если Бог не ответил на нашу

молитву об исцелении, мы злимся. Ожесточаемся. Обвинения заменяют исповедание веры. «Если бы Ты, Бог, был здесь и сделал Свое дело, этой смерти никогда бы не было!»

Это довольно опасная ситуация, когда в нашем представлении о Боге нет места смерти.

Однажды один наш гость показал моим дочерям несколько фокусов. Ничего особенного, обычная ловкость рук. А я стоял в сторонке и наблюдал за реакцией своих девочек. Они были потрясены. Вот монета исчезла с ладони — их глаза были

величиной почти с блюдце. Вот появилась снова — удивлению не было предела. Поначалу меня забавляло их непонимание происходящего.

Однако со временем оно меня озаботило. Какая-то часть меня начала живо протестовать против происходящего. Детей дурачили у отца на глазах. Этот жулик их обманывал. А они выглядели как невинная, ничего не подозревающая жертва. И

мне это не понравилось. Меня совсем не впечатлило, что из моих детей делают идиотов.

Поэтому я шепнул им: «Монетка у него в рукаве». Этого было достаточно.

«Монетка за ухом». И я опять оказался прав. Может, это и было немного грубо, что я вмешался в представление. Но я больше не мог смотреть, как издеваются над

моими дочерьми.

И Богу тоже противны подобные картины.

Иисус не смог просто сидеть и смотреть на трагедию Своих близких.

Поймите, Он воскресил мертвого не ради самого умершего. Он воскресил его

ради оставшихся в живых.

«Лазарь, выйди вон» (Ин. 11:43).

Марфа умолкла, услышав приказ Иисуса. Плакальщицы утихли. Никто не посмел шелохнуться, когда Иисус обратился к могиле и повелел ей вернуть Своего друга.

Никто не пошевелился. Кроме, конечно же, самого Лазаря. Он тут же

заворочался в своей могиле. Его замершее сердце начало снова биться. Глаза распахнулись. Онемевшие пальцы начали двигаться. Человек, превращенный в мумию, сел. И знаешь, что произошло дальше?

Пусть Иоанн расскажет. «И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лице его обвязано было платком» (Ин. 11:44).

Снова то же самое. Ты уловил? Прочитай первые слова этого стиха еще раз. «И вышел умерший...»

Еще. Помедленнее.

«И вышел умерший...»

Еще раз. Теперь громко и очень-очень медленно. (Я понимаю, вы можете

решить, что я сошел с ума, но мне просто хочется, чтобы вы осознали происходящее.)

«И... вышел... умерший...»

Можно я опять задам тот же вопрос? (Конечно, можно. В конце концов я же пишу эту книгу.)

Итак, вопрос: Что странного в этом описании?

А вот и ответ: Мертвый не может выйти из могилы. Опять вопрос: Что это тогда за Бог?

Ответ: Бог, имеющий ключи от жизни и смерти.

Это Бог, который закатывает рукав фокусника и показывает, что смерть — это

обман.

Ты бы наверняка хотел, чтобы такой Бог пришел к тебе на похороны.

Потому что ты знаешь: Он сделает все то же самое снова. Он обещал. И доказал, что способен совершить обещанное.

«Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией,

сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде» (1 Фес. 4:16).

Тот же голос, что вернул к жизни мальчика неподалеку от Наина, пробудил дочь Иаира, вызвал из гроба тело Лазаря, — тот же самый голос слышен и сегодня. Море и земля вернут своих мертвецов. И смерти не будет уже.

Иисус позаботился и об этом.

В списках не значится

............................................

Дата добавления: 2015-08-10