Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

О враге внутри

Вера должна победить страх | Внутренняя битва | Накопление записей в подсознании | Встреча со стражем | Овладение собой – вот цель | Архетипы стража | Франкенштейн | Доктор Джекил и мистер Хайд | Вызов стражу | Возможность и суд |


Читайте также:
  1. II. ВНУТРИПАРТИЙНАЯ БОРЬБА 1920-х гг. и ИСТОКИ СТАЛИНИЗМА
  2. а окнами престижной пятизвездки бушевала стужа, кончики ночных гуляк быстро замерзали. Непогода касалась всего мира, мира снаружи, но внутри отеля стояла райская теплынь.
  3. Автоматизация групповых технологических процессов пайки при внутриузловом монтаже электронных устройств
  4. акие особенности внутриполитического и внешнеполитического положения Казахского ханства при правлении хана Тауке можете отметить.
  5. Б. Крупный внутрилёгочный бронх
  6. Бригаденфюрер открыл ящик стола и достал оттуда какую-то узкую деревянную шкатулку, открыл её, и Дитрих невольно вздрогнул, когда увидел, что лежало внутри.
  7. ВНУТРИБОЛЬНИЧНОЙ ИНФЕКЦИИ

 

Элизабет Клэр Профет

 

Павел говорил о внутреннем враге в Послании к Римля­нам. Он рассказал о личной встрече своей души с Христом живым и с Врагом. Он не стыдился рассказать о борьбе Света и Тьмы в себе.

«Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то де­лаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.

Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.

Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.

Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих вижу иной закон, проти­воборствующий закону ума моего и делающий меня плен­ником закона греховного, находящегося в членах моих.

Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смер­ти?


Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом на­шим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Бо­жию, а плотию закону греха».1

Мы видим врага снаружи. Но победить этого врага невозможно без победы над врагом внутри. Поэтому мы должны быть послушны повелению: «Познай себя и по­знай своего врага».

Это всегда было сложной дилеммой для того, кто желал стать учеником Иисуса Христа. Разрешение этой пробле­мы никогда не было более важным, чем сегодня, когда для спасения планеты от нас требуется облачиться в мантию своего Христобытия. Павел писал: «...отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольсти­тельных похотях, а обновиться духом ума вашего и об­лечься в нового человека, созданного по Богу, в правед­ности и святости истины». «[Ибо] помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир».2

Иисус призвал нас вступить с ним в новые, глубоко личные отношения учитель-ученик. Он сказал:

«Ученичество в этом веке – это зов Космического Хри­ста... Я прошу вас стать воплощением всего, что Я ЕСМЬ, и принять меня, дабы вы могли отныне быть со мной в самых близких отношениях. Я зову вас с одной целью -чтобы вы постепенно наполнились Светом. Я приглашаю вас примкнуть к моей пастве, но не в широком смысле, а в конкретном смысле знания о том, что учение, образ жизни, Дух Воскресения не сохранятся на Земле, если десять ты­сяч жизнепотоков в сей час моего прихода действительно не примут решение стать мною во всей полноте...

Я прихожу, и я готов возложить на вас венец жизни веч­ной, когда вы победите низшую природу и из любви – из чи­стейшей любви – наполнитесь Словом, Святым Духом, во­дой Жизни и Кровью, которая суть мое Существо, мое Я».3


И мы отвечаем Иисусу: «Да, Господи, войди в мой храм и пребывай со мной вовеки». В Миннеаполисе 1 ноября, в День всех святых, Иисус сказал:

«Благословенные сердца, час настал, и нынешний день, 1 ноября 1987 года, – его знамение. Запомните хорошень­ко эту дату, так как она указана в Книге Жизни... Я при­шел, чтобы донести до вас слово Отца, вот оно: «Настало время понять, возлюбленные, что для исполнения Закона, его требований от вас понадобится никак не меньше, чем стать Христом... В этот день должен всерьез начаться путь вашего Христобытия. Не откладывайте на завтра – сегодня проявите моего Христа, ваше Христо-существо».

Считая этот день, если позволите, первым днем вашего становления убежденным учеником моего пламени и серд­ца, я привлекаю вас, если вы того хотите. Я принимаю вас, коли вы действительно желаете быть принятыми. Я, Ии­сус, с одобрения Отца объявляю этот день официальным началом стези светоносцев мира, сознающих, что моя ман­тия и мой моментум содержат дар, который может быть передан – заслужен и завоеван... Я ЕСМЬ ваш Иисус. И теперь я говорю вам: «Станьте моим Христом!»4

Если мы хотим отозваться на призыв нашего Господа и укрепиться в решении быть его учениками, нам нужно отве­тить на тот же вопрос, который задавал Павел: кто избавит меня от сего тела смерти – этого борения в моих членах?

Пытаясь найти утерянные учения Иисуса по этому во­просу, встающему перед нами в полный рост не только по­тому, что мы хотим быть учениками Иисуса, но и посколь­ку желаем объединиться с ним в воскресении, в жизни вечной, нам нужно снова обратиться к христианским гно­стикам первых столетий. Они оставили нам в наследство учение, которое проливает свет на данный предмет одно­временно и с мистической, и с практической стороны.


Дата добавления: 2015-08-10; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ВСТРЕЧА СО СТРАЖЕМ| Гностическая традиция

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.015 сек.)