Читайте также:
|
«Не завидуйте друг другу; не испытывайте ненависти по отношению друг к другу; не отворачивайтесь друг от друга, а будьте, о слуги Аллаха, братьями. Один мусульманин - брат другому мусульманину: он не притесняет его и не предает его интересы, он не лжет ему и не оскорбляет его призрением. Очень дурно для каждого человека испытывать чувство презрения по отношению к своему брату мусульманину». (Хадис от Абу Хурейра. Муслим).
Умри одам киммат асту лек дар бозор нест, Рузхои рафта андар зиндаги такрор нест.
Гар табиат фасл ояд аз сари нав аз дигар, Лек умри одамизод аз дигар такрор нест!
♥ Эй ҷавонони аламдору ғуруманду мазин,
Парчами Исломро барпо кунед аз баҳри дин.
Наъти Пайёмбар кунед аз дилу ҷон ҳар субҳу шом,
Бошед доим дустдори ҷумла асҳоби киром♥
АССАЛАМУ АЛЕЙКУМ! Давайте, сделаем дуа за близких и родных, За всех знакомых, за друзей, за мёртвых и живых. Давайте, сделаем дуа, чтоб всем Аллах помог, Тому, кто болен, беден, слаб, тому кто одинок. Давайте, сделаем дуа за тех, кто далеко, Кому без родины своей на сердце нелегко. За тех, кто плачет каждый день от боли и обид И у кого душа за нас – за мусульман болит. Прошу, Аллах, живым дай силы и укрепи иман, Пусть сердца зависть не коснётся, а языка обман. От мук могильных и от страха мёртвых защити, Прошу, могилы наших близких расширь и освяти! Прошу, Аллах, тому, кто болен, даруй выздоровление, Возможность слышать, говорить, даруй слепым прозрение. Есть те, кто вынужден считать последние гроши, Прошу, Аллах, проблемы этих бедняков реши. У тех, кого коснулась бедность отнюдь не кошелька, Намного хуже положение, их участь нелегка. Кто беден сердцем и душою, тот, кто в вере слаб - Твой самый бедный и больной, Твой самый слабый раб. Нам в этом помощь всем нужна, прошу Тебя, Аллах, Сильнее сделай нашу веру, любовь к Тебе и страх. Всем одиноким помоги свою семью создать, И тем, о детях кто мечтает, прошу Тебя их дать. Тем, кто в пути иль на чужбине тоскует день и ночь По родине, друзьям и близким, терпением помочь. Прошу, Аллах, на этом свете пусть каждый человек От всех ошибок и пороков избавится навек! Прошу, Аллах, придай нам силы в наш предсмертный час, Прошу, Аллах, за всех людей, за каждого из нас. Прошу всем сердцем, О Всевышний, прими мольбу мою! Прошу, Аллах, дай встретиться с любимыми в Раю… дуа за всех. Храни этот завет, пока не войдешь в могилу! О мой любимый брат, носящий мобильный телефон! Помни, что у тебя есть близкие родственницы (махрамы): мать, сестра, тетя, жена, дочь. Поэтому побойся Аллаха в отношении других людей!....
✅ Это должен знать каждый мусульманин ‼
Сколько у Всевышнего Аллаhа прекрасных имен? - 99.
Сколько детей было у Пророка Мухаммада (ﷺ)? - Три сына и четыре дочери.
Сколько лет было Пророку Мухаммаду когда он покинул этот мир? - 63.
Кто был первым муэдзином (человек, который читает Азан) в Исламе? - Билал.
Как звали первую жену Пророка Мухаммада (ﷺ)? - Хадижа.
Где умерла первая жена Пророка Мухаммада (ﷺ) Хадижа (р.а.)? - в Мекке.
Сколько лет было Хадиже когда она умерла? - 65.
Какая мечеть является первой в Исламе? - Масджид-уль Кубаъ.
Кто построил мечеть Аль – Акса? - Пророк Якуб (мир ему).
Кто является ангелом смерти? - Азраил (мир ему).
Какие аяты Корана, были ниспосланы Пророку Мухаммаду (ﷺ) первыми? - Аль-Алакъ.
Кто был первым халифом после смерти Пророка Мухаммада (ﷺ)? - Абу-Бакр.
Сколько Пророков отправил Всевышний Аллаh к народам? - Около 124.000.
Сколько лет было Пророку Мухаммаду (ﷺ), когда умерла его мать? - 6.
В течение скольких лет ниспосылался священный Коран Пророку Мухаммаду (ﷺ)? - в течение 23 лет
Сколько сыновей Пророка Мухаммада (ﷺ) дожили до взрослых лет? - Ни один.
Сколько раз Пророк Мухаммад (ﷺ) совершил хадж и умра? - Хадж 1, Умра 4.
Сколько сур было ниспослано Пророку Мухаммаду (ﷺ)в Медине? - 28.
В каком возрасте умер один из четырех праведных халифов Умар (р.а)? - 63.
Где на теле Пророка Мухаммада (ﷺ) находилась печать пророчества? - Между лопатками.
Какое прозвище было у дяди Пророка Мухаммада (ﷺ) Хамзата? - Лев Аллаhа.
В каком возрасте умер один из четырех праведных халифов Усман (р.а)? - 82.
Сколько лет правил Халифатом Усман (р. а.)? - 12.
Сколько лет правил Халифатом Абу Бакр (р. а.)? - 2.
Кто стал составителем первого календаря по хиджре? - Умар Ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллаh.
Сколько лет правил Халифатом Умар (р. а)? - 10.
Сколько лет правил Халифатом Али (р. а)? - 4.
Какого пророка люди его народа бросили в огонь? - Ибрахима(а.с.).
Кто из пророков был проглочен китом? - Юнус (мир ему).
Сколько седых волос было у Пророка Мухаммада (ﷺ), когда он покидал этот мир? - 17.
Кто стал первым шахидом? - Ясир.
Сколько мусульман участвовало в битве при Ухуде? - 1000.
Как звали няню Пророка Мухаммада (ﷺ)? - Умму Айман.
Какого пророка Аллах в течение долгого времени подвергал испытанию, поразив его тяжёлой болезнью? - Айюба (мир ему)....
Когда ты берёшь в руки Коран, шайтан злится.
Когда открываешь его, он плачет.
Когда говоришь БисмиЛлах, он убегает.
Когда начинаешь читать, он теряет сознание.
Когда попытаешься распространить это послание, он постарается помешать тебе.
Но твоя вера конечно же сильнее Ин ша Аллах.
Он Умар ки буд машх,ур дар Араб
Дар замони куфр низ буд х,ак, талаб
Ч,умла мушрикон бар у пайваст буданд
Аз ч,авонмардий У огах, буданд
Чун имон оварду мусалмон гашт
Ах,ди мушрикони К,урайшро шикаст
Рузу шаб дар хизмати Расул буд
Бар х,ама гуфтори У унсул буд
Ибни Хатоб буд У ро ному нассаб
Мустафо гуфташ Форук, аз адаб
Пас аз он ки гашт халифи уматон
Адлу инсоф барк,арор шуд х,амзамон
Нох,акию золими аз байн рабурд
Мазлумону мискнонро ёр шуд
Солшуморий х,ичри огоз зи уст
Ин таробех, бо ч,амоат х,укми уст
Вон Умар ки буд халифи уматон
Шаб х,о мегашту мегуфт ё Х,анон
Лутфи Ту зиёду рах,мат бе карон
Ман ч,авобгари ин к,авмам х,ар замон
Х,ам халифу х,ам амири зурдаст
Руму Мисру мулки Еронро шикаст.
Эта ДуНьЯ как тень, если мы будем стремиться к ней, то она будет бежать от нас и мы ее никогда не догоним, а если пойдем от неё то она будет бежать за нами...
Шайтон мегуяд: "Касам ба бузургиат эй Аллох, то он даме ки чон дар бадани бандахоят хаст, ман онхоро гумрох мекунам". Аллох мегуяд: "Касам бар он бузургиам, то даме ки бандахоям аз Ман омурзиш металабанд, Ман онхоро мебахшам"...!
Дар замони Паёмбари Худо (с) дар Мадинаи мунаввара дар бозори шаҳр, пирамарди яҳудии нобиное буд, ки рӯзгорашро аз пушти гадоӣ мегузаронд. Ин пирамард аз рӯзе, ки Паёмбари Худо (с) ба Мадинаи мунаввара омад, мисли дигар яҳудон дар дилаш кина ва ҳасодат ба Ӯ дошт ва пайваста аз забонаш дашному носазогӯӣ бар Паёмбари Худо (с) шунида мешуд. Ин хабар ба гӯши Паёмбар (с) расид ва ба бозор рафта пирамардро ёфт. Чун Ӯ паёмбари ростин ва дорои ахлоқи волое, ки Қуръони Карим ӯро сутуда буд, мисли дигар инсонҳо нарафт, то ӯро танбеҳ бидиҳад ва ё бо ӯ ба ҷидол пардозад. Балки рафт ва таоме харида, бо дастони худ ӯро таом дод. Чун пирамард аз таом хӯрдан фориѓ шуд, дуои нек намуда гуфт: «инсони хубе будаӣ, Худованд нигаҳат дорад!»Паёмбар (с) бе он, ки худро шинос намояд, аз наздаш дур шуд ва ин корро то он замон, ки бистарӣ шуду баъди он аз ин дунё реҳлат намуд, ҳар рӯз идома медод. Баъди оне, ки Расулуллоҳ (с) аз дунё гузаштанд, чанд рӯз баъд Абӯбакри Сиддиқ (рз) – он халифа ваёри бовафои Расулуллоҳ (с) ба назди модарамон – Оиша (рз) омаду гуфт: Духтарам ва эй нури чашмам! Оё суннате ҳаст аз суннатҳои Паёмбари Худо (с), ким ан онро бехабар бошаму иҷроаш накарда бошам? Оишаи сиддиқа (рз) гуфтанд: Ту худ суннати Расулуллоҳӣ (с). Ва суннате нест, ки онро ту ба ҷо наоварда бошӣ, магар як суннат ва кори Ӯро (с). Абӯбакри Сиддиқ (рз) гуфт: Он кадом аст, духтарам? Оиша (рз) гуфт: Паёмбар (с) одате доштанд, ки ҳар субҳ аввал ба бозори шаҳр мерафтанд ва он ҷо пирамарди яҳудиест, ки нобиност ва нодор аст. Ӯро таом медоданд, он гоҳ ба корҳои дигари худ машѓул мешуданд.Абӯбакри Сиддиқ (рз) дарҳол бархост ва ба бозор рафт. Пирамарди нобинои яҳудиро ёфт ва таом харида ба дасти худ ба даҳонаш гузошт. Бо аввалин луқмае, ки пирамард аз дасти ӯ хӯрд, дар хашм омада, бо овози баланд гуфт: Ту кӣ ҳастӣ, эй мард? Абӯбакри Сиддиқ (рз) гуфт: Ман ҳамонеам, ки ҳар рӯз бароят таом медодам, чанд рӯзе набудам, инак дубора наздат омадам. Пирамард гуфт: На, ту он мард нестӣ. Ту касе дигар ҳастӣ. Абӯбакри Сиддиқ (рз) гуфт: Оре, ман яке аз дӯстон ва ёрони ӯ ҳастам. Вале ту аз куҷо донистӣ, ки ман ӯ нестам. Чун ту намебинӣ ва ман ҳамон кореро кардам, ки ӯ мекард. Пирамард гуфт: Вақте он мард меомад, бӯи хосе дошт, ки бӯяш бароям ошно шуда буд. Ва ҳам дастонаш ботароват буду рӯҳбахш. Инчунин, пеш аз оне, ки луқмаро дар даҳонам гузорад, онро бо дастонаш мулоим мекард. Ин чизҳоро дар ту надидам ва донистам, ки дигар касе ҳастӣ. Абӯбакри Сиддиқ (рз) дигар худро дошта натавонист ва бо овоз гиря намуда гуфт: Ӯ Муҳаммад (с) Расули Худо буд. Чанд рӯз аст, аз олам гузаштааст, оё нашунидаӣ? Вуҷуди пирамарди нобиноро ларза гирифта гуфт: Чӣ гуфтӣ? Ӯ Муҳаммад буд? Паёмбари мусалмонон? Вой бар ман. Ман чӣ кардам. Ӯро дашном медодаму носазо мегуфтам ва ӯ маро бо дастонаш омада таом медод, дар ҳоле, ки дашному носазогӯии маро мешунид.Ва бо овози баланд ба гиря кардан шурӯъ кард. Ва овозаш аз гиря ва надомату пушаймонии кирдори зишти худ баланд буду андомаш меларзид. Пирамард бо ин ҳол, ба Абӯбакри Сиддиқ (рз) рӯй оварда гуфт: Дастатро бидеҳ, то калимаи шаҳодатро ба забон орам ва мусалмон бишавам, то шояд Худованд аз гуноҳам даргузарад ва маро бо имон аз ин дунё бибарад. Ва он замон пирамарди яҳудии нобино мусалмон шуд. Оре, бародар ва хоҳари гиромиам! Ин буд яке аз қиссаҳои дигаре аз рӯзгори он беҳтарин фарзандони Одам (а). Оне, ки васфи ахлоқашро танҳо Парвардигори азимушшаън баён карда, ва инсоният аз васфи он оҷиз аст. Бо ҳама он гуна душманиҳое, ки олами ѓарб дар ин рӯзҳо бо ислом дорад, агар эътирозе мехоҳед баён намоед, пас аз рӯзгори Паёмбари Худо (с) ва ахлоқи волои Ӯ сухан бигӯеду нашр намоед, то башарият Ӯро дуруст бишносад. Зеро онҳо намедонанд, ки Паёмбари Худо (с) Раҳматан лилъоламин буданд, на ин ки раҳматан лил-муслимин. Ва хитоб ба онҳое, ки «Ман Шарлиам» гуфта ҷор мезананд: «Ман Шарли нестам.» «Ман Муҳаммадиам!!!» Биёед аз он Паёмобари Худованд (с) инсоният ва ахлоқро биомӯзед!
«Тому, кто боится Аллаха, Он дает выход [из положения], обеспечивает пропитанием, откуда тот и не ждет. Для того, кто уповает на Аллаха, достаточно Его [как покровителя]». Коран 65:2-3
"Аллах не изменит вашего положения до тех пор пока вы не измените что-то в себе" Коран 13:11 "Но не пожелаете вы, если не пожелает Аллах, - поистине, Аллах - мудрый, знающий!" Коран 76:30 «Вот ваш Господь возвестил: «Если вы будете благодарны, то Я одарю вас еще большим. 14:7
«Тому, кто перестанет много говорить, будет дарована мудрость, и тому, кто перестанет выискивать недостатки в других, представится возможность исправить свои». — Хасан аль Басри
Пророк ﷺ сказал: "Поистине, обитатели рая, когда они войдут в рай и не найдут своих друзей, которые были с ними на благом (совершали благое) в дунье, спросят о них Господа и скажут: "О Господь, у нас были братья, которые молились с нами, держали пост с нами, но мы не видим их". И Всевышний Аллах скажет: "Идите в ад и выведите из него того, у кого в сердце была хотя бы частица веры".
Хасан аль-Басри, да помилует его Аллах, говорил: "Берите в друзья много верующих,поистине, они - заступничество в Судный день".
Ибн Каййим, да помилует его Аллах говорил: "Если вы не найдете меня в Раю среди вас, то спрашивайте обо мне и скажите: "О Наш Господь, такой-то раб напоминал нам о Тебе..." и потом Ибн Каййим, да помилует его Аллах, заплакал. И я прошу если не найдете меня в Раю среди вас, то спрашивайте обо мне.. Быть может, я тоже напомню о вас Аллаху, Свят Он и Велик... О Аллах! Я прошу Тебя дружбы с хорошими, которые будут помогать нам в повиновении Тебе. Амин!
Все девушки, которые выкладывают свои фотографии в интернет, вы худшие женщины и пророк ﷺ назвал вас лицемерками!
Сказал пророк ﷺ
" А худшие из ваших женщин - это выставляющие свою красоту напоказ и высокомерные. Они - лицемерки, которые не войдут в Рай, кроме подобных вороном с белыми пятнами '' аль-Байхакьи 7/82. Хадис достоверный. См. " Сахих аль-джами" 3330.
«Воистину, твой нрав превосходен» (сура 68, аят 4)
Однажды к Пророку Мухаммаду (ﷺ) пришел бедный мужчина. Он принес чашу с виноградом в подарок Пророку (ﷺ). Пророк принял подарок, взял виноградину, и, съев её, улыбнулся. Потом вторую, третью, и каждый раз он улыбался, в то время как мужчина будто был готов взлететь от радости.. А сподвижники смотрели.. Они были удивлены, ведь Посланник Аллаха (ﷺ) всегда делился с ними, а в этот раз нет…
Пророк Мухаммад (ﷺ) съел весь виноград и вернул чашу мужчине, и он ушел, с огромной радостью на лице. Тогда кто-то из сподвижников (رضي الله عنهم) спросил: “О посланник Аллаха! Почему ты не поделился с нами?” Пророк (ﷺ) улыбнулся и ответил:
“Вы видели радость на его лице? Когда я попробовал виноград, он оказался кислым. И я побоялся, что, если бы я поделился с вами, кто-нибудь из вас сказал бы это и расстроил бы его”.
«Позор тому, кто оставит родителей в старости. Он не войдет в рай». // хадис от Абу Хурейра // Сахих аль-Бухари расскажите пожалуйста
Она спросила: «О Посланник Аллаха! Разве женщины в Раю, жившие прежде на земле, прекраснее райских дев?» Он ответил: «Земные женщины в Раю настолько прекраснее, насколько внешнее превосходит внутреннее». Она спросила: «Как им это удалось?» Он ответил: «Молитвой, постом, поклонением Аллаху Всевышнему. За это Он дал им сияющие лица и шелковые одежды. У них прекрасная белая кожа, зеленые одежды и золотые украшения. Для них прекраснейшие камни и золотые гребни. Они говорят: «Мы вечно юные, мы никогда не умрем. Мы полны радости. Мы никогда не печалимся. Мы всегда будем здесь и никогда не уйдем. Мы довольны и никогда не сердимся. Блаженны те, кто предназначен для нас и для кого предназначены мы».
Почему мусульмане называют Бога «Аллахом»?
Мусульмане предпочитают использовать слово «Аллах» вместо слова «Бог». Аллах — это арабское слово, безупречное и уникальное, которое нельзя изменить, в отличии от слова «Бог» в других языках.
- Аллах единственный и не существует множественного числа слова «Аллах», в отличии от слова «Бог», которое превращается во множественное «боги», если прибавить к нему окончание.
- Аллах не имеет рода, ни мужского, ни женского, в отличии от слова «Бог», которое может превратиться в слово «богиня», т.е. божество женского пола.
- Аллах не может быть ни отцом, ни матерью, в отличии от слова «Бог», которое может использоваться как «Бог Отец» и «Богоматерь».
- Аллах — это уникальное слово, которое не вызывает в воображении никаких мысленных образов и не может быть изменено. Поэтому мусульмане предпочитают называть Бога «Аллахом». Но иногда, общаясь с немусульманами, мы можем использовать слово «Бог», хотя оно и является неподходящим.
Самое сильное оружие - это Дуа.
Почему же намаз имеет такое большое значение? Секрет этого кроется в возвеличивании его Самим Аллахом. Известно, что все каноны Шариата, все деяния, предусмотренные Исламом, были доведены до нас Пророком (мир ему и благословение), а он, в свою очередь, получил их от ангела Джабраила (мир ему), который являлся посредником между Аллахом и Пророком (мир ему и благословение). Особенностью намаза является то, что Всевышний, позвав к Себе в ночь Вознесения (Мираж) Посланника (мир ему и благословение), Сам, без посредников, одарил нашего Пророка (мир ему и благословение) и его общину (умму) этим ценным подарком. Поэтому Посланник Аллаха (мир ему и благословение) и его сподвижники относились к намазу с большой ответственностью. Намаз – это особое общение со Всевышним. Если перед встречей с каким-то влиятельным человеком мы испытываем волнение, радость, старательно готовимся к ней, то, представьте, как мы должны готовиться к встрече с Властителем всего сущего – Всевышним Аллахом? Хочешь счастья? - Делай намаз!
Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Пусть вас не обольстит тот, кто читает Коран, ибо это слова, которые мы произносим. Однако смотрите на того, кто поступает в соответствии с Кораном!» Привел аль-Хатыб в “Икътида аль-‘ильм аль-‘амаль” 109
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Аллах говорит: “Если решит раб Мой совершить дурное, не записывайте за ним (дурного дела), пока он не совершит его. Если он совершит дурное, запишите ему это как оно есть, а если он откажется от (совершения этого) ради Меня, то запишите ему (одно) доброе дело. Если он решит совершить доброе дело, но не совершит его, запишите ему (одно) доброе дело, а если он совершит его, то записывайте ему от десяти до семисот и многим более добрых дел”». Бухари - 7501 и Муслим - 128.
Однажды ‘Умар ибн аль-Хаттаб, доволен им Аллах, проходил мимо одного человека, который говорил:
“О Аллах, сделай меня из числа малочисленных!”
И удивленный ‘Умар спросил: “Что это?!”
Он сказал: “О амир — правоверных, ведь Аллах Всевышний говорит: «Но уверовали вместе с ним (Нухом) лишь немногие» (Сура «Нух», 71:40).
И Он также говорит: «И лишь не многие из Моих рабов благодарны» (Сура «Саба», 34:13).
И Аллах также говорит: «Воистину, многие партнеры поступают несправедливо по отношению друг к другу, кроме тех, которые уверовали и совершают праведные деяния. Но таких мало!» (Сура «Сад», 38:24).
И ‘Умар сказал: “Поистине, ты прав!” (Ахмад в “аз-Зухд” 1/114).
Хиджаб – подарок женщинам от Всевышнего Аллаха! Каждое Его творение уникально и неповторимо по-своему. На планете Земля обитают рыбы и птицы, насекомые, самые разные животные, произрастают овощи и фрукты, другие растения. Некоторым Своим творениям Всевышний даровал естественную защиту, они тоже носят хиджаб. Вы удивлены? Тогда давайте рассмотрим самые привычные вещи и проанализируем. Вы когда-нибудь задумывались, почему грецкие орехи вкуснее в скорлупе? Учёные доказали, что ядра грецкого ореха, сохранённые в скорлупе, не только вкуснее, но и полезнее. Скорлупа неочищенного ореха надёжно защищает ядро от разрушительного воздействия света и кислорода. Поэтому, как только орехи остаются без скорлупы, начинается процесс разрушения витаминов, и орехи становятся всё менее и менее полезными. Таким образом, скорлупа грецкого ореха – это его «хиджаб». Другой пример элегантного хиджаба встречаем у гороха. Горох – поистине великолепное растение. Он с гордостью демонстрирует свой стильный зелёный хиджаб, который защищает его от разных погодных условий и охраняет от насекомых. Аллах благословил горох особым хиджабом, без которого его семена рассыпались, высохли и погибли бы. Блестящий оранжевый хиджаб… Конечно же, это – корочка апельсина. Кто же не любит этот чудесный сочный фрукт? Его элегантный оранжевый хиджаб защищает вкусные плоды апельсина. В противном случае он тоже теряет свой экзотический вкус. Таким же образом Всевышний защитил и укрыл банан, кокос и гранат. Каждый из этих фруктов носит элегантный и уникальный хиджаб, который защищает его от порчи и разрушения. Один из самых прочных хиджабов подарен морской жемчужине. Её устричная раковина защищает жемчужину от морских животных и сохраняет её внутреннее блестящее великолепие. И ещё много подобных примеров можно было бы привести, но, думается, суть ясна. Тем не менее, самое любимое для Аллаха создание – это человек. Особым образом Всевышний позаботился о женщине, даровав ей хиджаб. Надевая его, мусульманка знает, что это – подарок от Аллаха. Он защищает её от нескромных взглядов, травм и вреда. Женщина носит хиджаб, зная, что это покрывало дарит ей достоинство, красоту и уважение. Пряча женщину под хиджаб, Всевышний бережёт Своё драгоценное создание, защищая хрупкую и нежную натуру женщины. Так что и речи не может быть о каком-либо угнетении женщин в Исламе, наоборот, хиджаб даёт ощущение свободы, комфорта и душевного спокойствия. Мы, мусульманки, – драгоценные жемчужины, вот почему мы носим хиджаб. Носим его с гордостью и счастьем, а как же иначе, ведь хиджаб – это подарок от Всевышнего Аллаха! Никто не рождается с платком на голове. Но в каждой из нас заложено желание укрыть себя от чужих взоров. Дорогие сёстры, признайтесь, в глубине души вы провожаете задумчивым взглядом скромных девушек в хиджабах и платках, в неброских одеждах, девушек, внешний вид которых не вызывает пошлых мыслей, а напоминает о Создателе. Мы все, наверное, видели, как девушка в короткой футболке и брюках закрывает спину при выходе из транспорта. Но почему она так делает? Ответ прост: она осознаёт неестественность своего внешнего вида, в душе хочет покрыться и носить подарок Всевышнего Аллаха. Вы ещё не носите хиджаб? Попробуйте начать прямо сегодня.
Шайтан тоже верит в Аллаха, в пророков, в ангелов, в Писания, в Судный День и Предопределение, но его Аллах в Коране называет неверующим. Так неужели же достаточно просто верить и просто причислять себя к мусульманам где-то там, в глубине своей порочной души?
Относительность времени. Что об этом сказано в Коране?
Что такое время?
Единой общепризнанной теории, объясняющей и описывающей понятие времени, на данный момент не существует. Выдвигается множество теорий, пытающихся обосновать и описать это явление.
Эйнштейн доказал, что время относительно с помощью своей теории относительности в начале XX века. Относительность времени обуславливается деформацией самого пространства-времени, которая связана с присутствием массы-энергии.
До этого никому и в голову не приходило, что время может меняться в зависимости от обстоятельств.
Однако Аллах сообщил людям об этом в Коране более тысячи лет назад: «…И день у твоего Господа равен тысяче лет по тому, как вы считаете». (Коран, 22:47)
Этот аят можно рассматривать двояко: с одной стороны, здесь идет речь о Судном дне, который будет настолько ужасен, что покажется людям бесконечным, как будто он будет длиться хоть тысячу лет и не закончится.
С другой стороны, есть хадис, в котором говорится: «Бедные люди войдут в Рай на полдня раньше богатых, то есть (соответственно земном отчету) на пятьсот лет раньше» (Тирмизи, Зухд, 37).
В еще одном аяте говорится: «Он управляет делами с неба до земли, а затем они опять восходят к Нему в течение дня, который продолжается тысячу лет по тому, как вы считаете» (Коран; 32:5).
В другом аяте говорится: «Ангелы и Дух (Джибриль) восходят к Нему в течение дня, равного пятидесяти тысячам лет» (Коран; 70:4).
Комментаторы объясняют эти аяты в том смысле, что длина Судного дня будет зависеть от того, какие дела преобладают у человека – хорошие или плохие. Грешники будут давать отчет и, следовательно, мучиться дольше, а праведники – меньше.
Это находит свое подтверждение и в хадисах.
Абу Саид Худри сообщает, что сахабы спросили у пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о длине дня, который продлится 50 тысяч лет. Он ответил: «Клянусь Тем, в Чьих руках душа моя! Этот день будет для верующих легче и короче, чем время совершения обязательной молитвы» (этот хадис передают Ахмад, Абу Я'ала, Ибн Хиббан, Байхаки).
Абу Хурайра передает, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Время в этот день для верующих будет как между молитвами аср и магриб».
Кажущееся противоречие этих аятов (длина дня – тысяча или 50 тысяч лет) объяснил автор комментария «Баян аль-Кур'ан» Ашраф Али Санави, указав, что такая разница может возникнуть из-за разницы горизонтов.
На нулевой широте день длится 24 часа. На широте 90' – целый год. Поэтому возможно, что Судный день будет иметь разную продолжительность на разных горизонтах и его длина прямо под дневной линией может составить тысячу лет из-за удивительно медленного вращения Солнца и Земли.
В местах, которые дальше от нее в 50 раз, он может быть в 50 раз длиннее. Продолжительность времени – относительная величина. И для закоренелых грешников она может составить 50 тысяч лет, а для истинно верующих – продолжительность одной обязательной молитвы.
Автор комментария к Корану "Ат-Тафсираиаль-Мазхари" кади Сана'уллах Панипатти указывает, что упомянутые в 4 аяте суры «Ступени» архангел Джибраил и другие ангелы нисходят с небес на землю, а затем вновь восходят на небеса. Человеку потребовалось бы тысяча лет для такого путешествия, так как, согласно хадису, переданному Абу Хурайрой, да будет доволен им Аллах, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Вы знаете, какое расстояние между вами и первым небом?» «Аллах и Его Посланник (мир ему и благословение) лучше знают», – ответили сподвижники. «Между Вами и первым небом расстояние в пятьсот лет. И между каждыми семью небесами расстояние в пятьсот лет» (Сунан Тирмизи, № 3298).
Таким образом, в приведенных выше аятах и хадисах говорится об относительности такого понятия, как время. А Аллах, Велик Он и Славен, знает лучше!
Во времена Посланника Аллаhа (саллаллаhу ‘алейhи ва саллaм) (صلى الله عليه و سلم)две женщины, державшие пост, внезапно почувствовали такой голод, что не могли терпеть и впали в состояние, близкое к смерти. Сахабы поспешно обратились к Посланнику Аллаhа(صلى الله عليه و سلم).Он передал с ними чашу, в которую велел женщинам вырвать. Обеих вырвало кусками мяса и свежей кровью. Люди очень удивились этому. Тогда Посланник Аллаhа(صلى الله عليه و سلم)объяснил, что они держали пост, воздерживаясь от халяльного(дозволенного) пропитания Аллаhа (سبحانه و تعال), а съели харам(запретное), так как обе женщины сплетничали про людей. Пост –это щит для человека. Передал Бухари. Из этого хадиса следует, что из-за сплетен, которыми грешили эти женщины, пост для них был тяжелым настолько, что они могли умереть. Большинство богобоязненных людей во время поста чувствуют духовное и физическое облегчение, а те, кто обременен грехами, часто ощущают ухудшение самочувствия,не спокойствия и тяжесть дня. Аллаh(سبحانه و تعال), в Священном Коране назвал сплетни “поеданием мяса своего брата”. Чтобы облегчить свой пост и наполнить его духовностью, спокойствием,наслаждением и довольством Всевышнего, - нужно беречь себя от грехов, от сплетен, от злословия, ругани и пустословия.
"СЕМЕЙНОЕ СЧАСТЬЕ" В одном маленьком городе живут по соседству две семьи. Одни супруги постоянно ссорятся, виня друг друга во всех бедах и выясняя, кто из них прав, а другие дружно живут, ни ссор у них, ни скандалов. Дивится строптивая хозяйка счастью соседки. Завидует. Говорит мужу: — Пойди, посмотри, как у них так получается, чтобы все гладко и тихо. Пришел тот к соседскому дому, притаился под открытым окном. Наблюдает. Прислушивается. А хозяйка как раз порядок в доме наводит. Вазу дорогую от пыли вытирает. Вдруг позвонил телефон, женщина отвлеклась, а вазу поставила на краешек стола, да так, что вот-вот упадет. Но тут ее мужу что-то понадобилось в комнате. Зацепил он вазу, та упала и разбилась. «Ох, что сейчас будет!», — думает сосед. Подошла жена, вздохнула с сожалением, и говорит мужу: — Прости, дорогой. Я виновата. Так неаккуратно вазу поставила. — Что ты, милая? Это я виноват. Торопился и не заметил вазу. Ну да, ладно. Не было бы у нас большего несчастья. … Больно защемило сердце у соседа. Пришел он домой расстроенный. Жена к нему: — Ну что ты так долго? Посмотрел? — Да! — Ну и как там у них? — У них-то все виноваты. А вот у нас все правы.…
Среди Мусульман появилось высокомерие и так называемое осуждение, люди не разобравшись ни в чем из-за каких то сплетен - осуждают человека, это неправильно, прежде чем кого-то осудить и выкинуть, узнай правду, люди вместо того чтобы бороться с сектантами, борются между собой. Так хочу, чтобы в наших сердцах - проснулось немного добра друг к другу, к своим братьям и сестрам по Вере.
Несколько полезных правил:
1. Не жалей денег на удовольствие.
2. Hравится - скажи.
3. Живи сегодня, потому, что вчера уже нет, а завтра может и не будет.
4. Не понятно - спроси.
5. Хочешь встретиться - Пригласи.
6. Хочешь что-то - Попроси.
7. Hикогда не спорь.
8. Хочешь быть понятым - Объясни.
9. Если виноват - сразу скажи об этом и не ищи себе оправдания.
10. Всегда помни, что у каждого своя правда и она часто не совпадает с твоей.
11. Не общайся с дураками.
12. Главное в жизни - это любовь, всё остальное - суета.
13. Проблемы человека находятся только в его голове.
14. Окружающий мир не злой и не добрый, ему всё равно есть ты или нет.
15. Постарайся извлекать удовольствие из каждого события.
16. Всегда помни, что другой жизни у тебя не будет.
17. Не будь занудой.
18. Не смотри телевизор, а то козлёночком станешь.
19. Помни, что ты никому, ничего не должен.
20. Помни, что никто тебе ничего не должен.
21. Не занимайся политикой, политика озлобляет людей.
22. В жизни всегда рассчитывай только на себя.
23. Верь не обещаниям, а своим ощущениям.
24. С женщинами, как и с детьми, будь терпеливым и немного снисходительным.
25. Жалей всех женщин - им сложней жить.
26. Если у тебя плохое настроение, подумай, что когда ты умрёшь, то у тебя и этого не будет.
27. Знай, что сегодняшний день - это самый лучший день твоей жизни.
РЕАКЦИЯ АЛИ НА КОНЧИНУ АБУ БАКРА, да будет доволен ими Аллах! Али был одним из тех, с кем Абу Бакр советовался относительно своего преемника, и Али считал, что преемником Абу Бакра должен стать Умар ибн аль-Хаттаб [Ибн аль-Асир, 2-79]. Последними словами Абу Бакра ас-Сыддика в этом мире стали Слова Всевышнего: «Упокой меня мусульманином и присоедини меня к праведникам» (сура 12 «Юсуф», аят 101). Кончина Абу Бакра ас-Сыддика стала тяжким испытанием для жителей Медины. В этот грустный вечер и мужчины и женщины плакали по нему, как когда-то плакали по Посланнику Аллаха. Узнав о кончине халифа, Али ибн Абу Талиб поспешил в дом, в котором тот скончался, и сказал, утирая слёзы: «Да помилует тебя Аллах, о Абу Бакр! Ты был другом и товарищем Посланника Аллаха. Он радовался твоему присутствию и доверял тебе. Он делился с тобой своими тайнами и советовался с тобой. Ты первым принял ислам и был самым искренним, самым убеждённым и самым богобоязненным верующим. Ты был лучшим для религии Аллаха и Посланника Аллаха. Ты был лучшим из сподвижников, приносил исламу больше блага, чем кто бы то ни было. У тебя было больше достоинств и заслуг, чем у других. Своим поведением и качествами ты был больше всех похож на Посланника Аллаха. Ты занимал пред ним самое почётное и высокое положение, и не было для него человека дороже и ближе, чем ты. Да воздаст тебе Всевышний благом за всё, что ты сделал для Посланника Аллаха и ислама! Ты поверил Посланнику Аллаха, когда все обвиняли его во лжи, и был для него зрением и слухом. Аллах в Своей Книге назвал тебя правдивым и признающим истину. Всевышний Аллах сказал: “Но тот, кто явился с правдой, и тот, кто признал её истинность, действительно являются богобоязненными” (сура 39 “Толпы”, аят 33). Ты помогал ему своим имуществом, когда все остальные скупились, и преодолевал трудности вместе с ним, когда другие отказались. В трудную минуту ты сопровождал его и был ему лучшим другом. Ты был вторым из Двух в пещере и тем, кому Аллах ниспослал успокоение. Ты был его спутником во время его переселения. И ты был его преемником для религии Аллаха и Его общины, когда люди начали отрекаться от ислама. Ты сделал то, чего не делали преемники других пророков. Ты нашёл в себе силы подняться, когда его сподвижники опустили головы, и остался сильным, когда они проявили слабость. Ты продолжил следовать путём Посланника Аллаха, когда они обессилели. Ты был, как сказал Посланник Аллаха, слаб телом, но силён в том, что касается дела Аллаха. Ты был скромным в душе своей, но великим у Аллаха. Ты был любим и уважаем людьми, и они относились к тебе с почтением. Никто не смел порицать тебя или смеяться над тобой. Никто не мог найти повод упрекнуть тебя. Слабый и униженный был для тебя сильным, пока ты не добивался соблюдения его права, будь то близкий или посторонний. Самыми близкими людьми для тебя были самые покорные Аллаху и богобоязненные. Ты был правдивым, честным и мягким, слова твои были ясны, решительны и однозначны. Ты был кротким, терпеливым и решительным, а мнение твоё всегда основывалось на знании и решимости. Благодаря тебе дела религии пришли в равновесие. Вера посредством тебя укрепилась, а дело Аллаха — проявилось и обрело могущество. Ты опередил нас всех и ушёл далеко вперёд, и оставил ты после себя такой пример, следовать которому нам будет очень трудно, и Аллах вознаградил тебя Раем… Поистине, Аллаху принадлежим мы и к Нему возвращаемся… Довольны мы предопределением Аллаха, и Ему предоставили мы все дела наши… Никогда не будет среди мусульман после Посланника Аллаха подобного тебе. Был ты для религии оплотом и крепостью… И Аллах соединил тебя с Его Пророком. Пусть же Аллах не лишает нас подобного вознаграждения и не вводит нас в заблуждение после тебя!» Сказав это, он заплакал, и вместе с ним заплакали сподвижники Посланника Аллаха, повторяя при этом: «Правду сказал ты!» А в другой версии этой истории упоминается о том, что Али пришёл к дому Абу Бакра ас-Сыддика, когда его тело уже накрыли тканью, и сказал: «Из всех, кто встретит Аллаха со свитком с записью своих дел, нет для меня никого любимее, чем этот человек, укрытый покрывалом!» Из книги Али Салаби “Жизнеописание повелителя правоверных Али ибн Абу Талиб” (да будет доволен им Аллах) стр 139-140
Будущее зависит не от "мегафона", а от Аллаhа. Мечты исполняет не "газпром", а Ду'а. На лучшей u яркой стороне не "бuлайн", а Муслuмы. Жuзнь сделаеm лучше не "Несmле", а молumва.
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 648 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| ХВАТИТ СЛУШАТЬ МУЗЫКУ !!! !!! !!! | | | Релакс» — это не музыка и даже не сигарета, а чтение Корана |