Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

ПРАТИ-ПРАСАВ – метод возвращения в прошлое

Ошо о динамической медитации | Третья стадия: Расслабление | Расположение и функции чакр | В начале и постепенном утончении звука любой буквы пробудись. | И сразу перед его обращением вверх (наружу) – благодать. | Сосредоточься на огне, восходящем в твоей форме | Ощущай космос как полупрозрачное вечноживущее присутствие. | Сутра. Шива сказал: Закрыв глаза, подробно рассмотри свою внутреннюю сущность, рассмотри свою истинную природу. | В дождь, темной ночью войди в эту темноту как в форму форм. | Третий шаг. |


Читайте также:
  1. CПОСОБИ ПОБУДОВИ ШТРИХОВИХ КОДІВ ТА МЕТОДИ КЛАСИФІКАЦІЇ
  2. D. Лабораторні методи
  3. I. . Психология как наука. Объект, предмет и основные методы и психологии. Основные задачи психологической науки на современном этапе.
  4. I. Культурология как наука. Предмет. Место. Структура. Методы
  5. I. МЕТОД
  6. I. Методы исследования ПП
  7. I.Методы формирования соц-го опыта.

Это метод, дополнительный к медитации.

 

Вся философия кармы заключается в том, что вы не ответственны. Чтобы вы не посеяли в прошлом, вы пожинаете плоды. Возможно, вы не можете провести связь между причиной и следствием, но, если следствие существует, причина должна быть где-то в вас.

В этом заключается весь метод прати-прасав: как двигаться от следствия к причине, как идти обратно и найти причину, из которой это следствие происходит. Что-то случилось с вами – вы чувствуете грусть, просто закройте глаза и наблюдайте свою грусть. Следите за тем, куда она ведет, идите в нее глубже. Скоро вы придете к причине.

Возможно, вам придется долго путешествовать, потому что в это вовлечена вся эта жизнь; и не только эта жизнь, но и многие другие жизни. Вы увидите много ран в своем сердце, которые болят, и из-за этих ран вы почувствуете грусть, это, в самом деле, грустно. Эти раны еще не зарубцевались; они живы.

Метод прати-прасав, метод возвращения к источнику, от следствия к причине, исцелит их. Каким образом он исцеляет? Почему он исцеляет? Какие явления вовлечены в это?

Когда вы идете обратно, первое, что вы отбрасываете – перекладывание ответственности на других, потому что, если вы перекладываете ответственность на других, вы идете вовне. Тогда весь процесс неверен: вы пытаетесь найти причину в других: «Почему жена такая вредная?». Затем «почему» начинает проникать в поведение жены. Вы упустили первый шаг, и тогда весь процесс будет неверен.

Почему я несчастлив? Почему я злюсь? – закройте глаза, и пусть это будет глубокой медитацией. Лягте на пол, закройте глаза, расслабьте тело и почувствуете, почему вы злитесь. Просто забудьте о жене; это лишь оправдание – А, Б, В, Г, чтобы ни было, забудьте об оправданиях, просто идите глубже в себя, проникнете в гнев. Используйте сам гнев как реку, вы плывете в гневе, и гнев несет вас вовнутрь.

Вы найдете такие тонкие раны внутри себя. Жена выглядела так, потому что она дотронулась до ваших тонких ран, до того, что ранит. Вы всегда думали, что вы некрасивы, что ваше лицо уродливо, и внутри была рана. Когда жена злится, она заставляет вас вспомнить о своем лице, она говорит: «Пойди и посмотрись в зеркало!». Вы были неверны жене, и тогда она захочет придраться, она снова вспомнит это. «Зачем ты смеялся с этой женщиной? Почему ты сидел с ней и выглядел таким счастливым?».

Рана затронута. Вы были неверны, вы чувствуете вину, рана не зажила. Закройте глаза, почувствуйте гнев, позвольте ему подняться до предела, чтобы вы могли его полностью увидеть, что он из себя представляет.

А затем позвольте этой энергии помочь вам двигаться в прошлое, потому что гнев приходит из прошлого. Конечно, он не может приходить из будущего. Будущее еще не стало бытием. Он не идет из настоящего.

Такова основная позиция кармы: он не может прийти из настоящего, потому что вы не знаете, что это. Настоящее известно только просветленным. Вы живете только в прошлом, поэтому это может идти из чего-то еще в вашем прошлом, рана должна быть где-то в вашей памяти. Идите обратно, может быть, это одна рана. Может быть их много: маленьких и больших. Идите глубже и найдите первоначальную рану, первоисточник всего гнева. Вы сможете найти его, если попытаетесь, потому что он уже есть. Он еще есть…

Все ваше прошлое все еще здесь, как фильм, скрученный и ждущий внутри. Вы его раскручиваете, вы начинаете его смотреть. Это процесс прати-прасав. Он означает идти назад к самым корневым причинам. И в этом красота процесса – если вы можете идти назад сознательно, если вы можете сознательно почувствовать рану, рана немедленно зарубцовывается.

Почему она исцеляется? – потому что она создается бессознательностью в вас, неосознанностью, суть которой является сам человек. Человек бессознателен по природе своего рождения, и лишь часть из того, что с ним происходит, ему удается осознавать это с помощью ума, затрачивая на это колоссальную энергию. На то, чтобы осознавать, ум забирает много энергии вашего тела, которая не всегда есть, не всегда есть в достаточном количестве, поэтому в процессе осознания нужна бдительность и внимание.

Человек старается освободить себя от столь трудоемкого процесса осознания тем, что создает в уме, в памяти подсознательные автоматизмы, которые позволят реагировать и ассоциировать с гораздо меньшими энергозатратами. Эта привычка вместе с привычкой следовать своей бессознательности, и создает в вас подавленное сознательное, как раны, которые приходят к вам из вашего прошлого.

Рана – это часть вашего невежества, сна, в котором вы пребываете в бессознательности себя. Когда вы сознательно идете назад и смотрите на рану, сознание усиливает это. В прошлом, когда рана была нанесена, она случилась в бессознательности вас. Вы злились, совершая действие, вы были охвачены гневом, но вы не были осознаны в этом, вы не были осознаны к себе. Возможно, это действие было противозаконным.

И, когда что-то дает вам возможность злиться, вы начинаете бояться, потому что это может случиться вновь. Идите назад, потому что в то мгновение, когда совершалось действие вы были очень злым, подобно сумасшедшему, вы действовали бессознательно. В бессознательном эти раны сохранились. Теперь идите туда сознательно через осознание гнева, который выводит вас на само действие.

Прати-прасав, идти обратно, означает идти сознательно к тому, что вы делали бессознательно. Идите назад – просто свет сознания исцеляет. Это целительная сила. Все, что вы можете сделать сознательным, будет вылечено, и тогда это не будет вас ранить.

Человек, идущий назад, освобождает прошлое, и тогда прошлое уже не действует, и тогда прошлое уже не владеет им, прошлое завершено.

Прошлое не имеет места в его бытии. И когда в вашем бытии нет прошлого, когда вы не цепляетесь за прошлое, вы доступны для настоящего, но не прежде. Вам нужно пространство; прошлое настолько переполнило вас внутри – свалка мертвых вещей. Нет места, чтобы войти настоящему. Свалка продолжает мечтать о будущем, поэтому половина места занята тем, чего уже нет, а половина – тем, чего еще нет. А настоящее? – оно просто ждет за дверью. Вот почему настоящее это не что иное, как переход, переход от прошлого к будущему, просто мгновенный переход.

Покончите с прошлым. До тех пор, пока вы не покончили с прошлым, вы живете призрачной жизнью. Ваша жизнь не истинна, она не экзистенциальна. Прошлое живет через вас, мертвое продолжает посещать вас и вы обслуживаете его, оставаясь в бессознательности к нему, оставаясь в бессознательности к себе, как к прошлому вас, всего лишь вашей истории, тот, кто вы есть на самом деле, пропускается.

Идите назад – когда у вас есть возможность, когда что-то происходит в вас, как мысль, как эмоция, как переживание или действие, как реакция на внешние события, будь-то: счастье, несчастье, грусть, гнев, злость, ненависть, ревность, страх, закройте глаза и идите назад. Вскоре вы научитесь путешествовать назад. Вскоре вы сможете идти назад во времени, и тогда откроются многие раны.

Когда эти раны открываются в вас, не начинайте ничего делать. Не нужно ничего делать. Просто наблюдайте, смотрите; там есть рана. Просто смотрите, направьте энергию своего взгляда на рану, смотрите на нее. Смотрите на нее безо всяких суждений, потому что, если вы судите, если вы говорите: «Это плохо, этого там не должно быть», рана вновь откроется. Тогда ей нужно будет прятаться. Когда вы осуждаете, ум пытается спрятать вещи. Так создается разрешенное и подавленное сознательное. В противном случае ум един, нет необходимости ни для каких делений. Но вы осуждаете. Тогда ум начинает делить и прятать все во тьму, в подвал, чтобы вы не смогли их увидеть – и тогда не нужно осуждать.

Не осуждайте, не одобряйте. Просто будьте свидетелем, непривязанным наблюдателем. Не отрицайте. Не говорите. Не говорите: «Это плохо», потому что это отрицание, и вы начали подавлять. Будьте связанными. Просто смотрите и наблюдайте. Смотрите с состраданием и исцеление случится.

Когда непривязанное, сострадательное сознание доходит до раны, рана исчезает, испаряется. В этом нет «почему». Это просто естественно, так есть, так происходит. Попробуйте это, тогда этот опыт станет возможным и для вас – таков путь.

 

Посредством прати-прасав человек освобождается от кармы. Карма пытается определить будущее, она не позволяет вам идти в будущее. Она говорит: «Двигайтесь в будущее. Что вы будете делать в прошлом? Куда вы идете? Зачем тратить время? Сделайте что-то для будущего!». Карма всегда настаивает: «Идите в будущее, чтобы прошлое оставалось спрятанным в бессознательном». Начните обратный процесс, прати-прасав. Не слушайте ум, который говорит, что вам нужно идти в будущее. Наблюдайте – ум всегда говорит, что вам нужно идти в будущее. Он никогда не позволяет вам быть здесь. Он всегда заставляет вас двигаться в будущее.

 

Идите обратно в прошлое, но идти в прошлое, это не значит, что вы должны вспомнить прошлое. Вспомннание не поможет; вспоминание есть невозможный процесс. Это различие нужно запомнить: вспоминание не поможет – оно может даже навредить – не вспоминание, но проживание заново. Они совершенно различны. Различие очень тонко и его нужно понять.

Вы помните что-то: вы помните свое детство, когда вы помните свое детство, вы остаетесь здесь и сейчас, вы не становитесь ребенком. Вы можете вспомнить, вы можете закрыть глаза и вспомнить, когда в семилетнем возрасте вы бегали по саду – вы видите это. Вы здесь, и смотрите свое прошлое как кинофильм – вы бегаете, ребенок бегает за бабочками. Вы зритель, а ребенок это объект. Нет, это не правильно; это воспоминание. Оно бессильно, оно не поможет.

Раны глубже. Они не могут быть раскрыты с помощью воспоминания, и воспоминание остается в подавленном сознательном, поэтому вы помните только бесполезное, или, вы помните только то, что принимает ум.

То, что плохо, уродливо, отбрасывается в подавленное сознательное, потому что это не хочет смотреть на это. Все несчастья забываются, а все счастливое помнится. Вы продолжаете лелеять счастье и забывать несчастье. Это выбор. Вот почему позже все говорят, что детство было раем, потому что вы попытались забыть все, что было не так. Ваше детство, таким как вы его помните, это не правда, это фикция. Это фикция, созданная эго. Поэтому, если вы вспоминаете, вы будете помнить счастливые, а не несчастливые события. Если вы проживаете заново, вы проживете все тотально: счастливое, несчастное, все.

А что такое проживание заново? – прожить заново означает вновь стать ребенком – не смотреть, как ребенок бегает в саду, но быть этим ребенком. Не будьте наблюдателем – станьте. Это возможно, потому что ребенок все еще существует в вас, он часть вас. Слой за слоем в вас отложилось все, что вы пережили. Вы были ребенком, это есть в вас; затем вы стали старше, это есть в вас.

В вас есть все, слой за слоем. Вы отрезаете ветвь дерева, и любой слой там есть. В глубине, в самом центре, вы найдете первый слой. Когда дерево было очень маленьким растением – это первый слой, второй слой. Эти года можно посчитать, потому что каждый год это один слой, и дерево накапливает их. Вы можете посчитать возраст дерева, сколько ему лет. И не только деревья, но даже камни, даже скалы имеют слон.

Все есть накапливающиеся события. Вы – это первое семя в чреве матери. Оно есть в вас. И затем миллионы слоев добавлялись каждый день, случаются тысячи событий. Все они есть. Вы можете вновь стать ими, потому что вы уже были ими. Вам нужно лишь отступить обратно. Поэтому попытайтесь прожить вновь.

Прати-прасав – это проживание прошлого. Закройте глаза, лягте и двигайтесь обратно. Просто попробуйте сделать это. Вы сразу почувствуете, как это сделать. Каждый вечер вы можете ложиться на кровать и двигаться обратно в утро. Последнее, что вы делаете – вы ложитесь в кровать – сделайте это первым; и теперь двигайтесь обратно. Что вы делали перед тем как лечь? – вы выпили стакан молока, выпейте его снова, проживите это. Вы ссорились с женой, проживите это.

Не судите, потому что теперь судить не нужно. Это случилось. Не говорите хорошо это или плохо, не выносите оценки. Просто переживите, это случилось. Идите назад: рано утром, когда вас будет будильник, послушайте его вновь. Просто идите и попытайтесь прожить каждый момент дня против часовой стрелки. Вы почувствуете себя очень свежими и попадете в прекрасный сон, потому что вы покончили с днем. Теперь день уже не висит над вами. Вы прожили его сознательно.

Днем было трудно быть сознательными; вы были вовлечены в такое количество дел. И у вас нет такого уровня осознанности, чтобы нести его в мир. Оно может случиться в храме, на несколько секунд. Когда вы медитируете, оно может произойти на несколько секунд. У вас его недостаточно, чтобы нести его в мир, в мир дел, где вы становитесь бессознательными. И опять вы впадаете в старые сомнамбулические привычки. Но лежа в кровати, вы можете быть сознательными. Просто смотрите, проживайте заново, путь все происходит заново.

 

 

МУЗЫКА КАК МЕДИТАЦИЯ

 


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 99 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Ходьба по методу Випассаны| Сутра. Шива сказал: Слушай струнные инструменты, слушай их составной центральный звук; такова вездесущность.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)