Слава Богам!

p.s. Летнее Солнцестояние в Курганской области праздновали не только мы. На реке Тобол близ деревни Темляки, Купалу отмечали двое прихожан нашей общины (Ведагор и А.А. Филиппов) вместе с участниками движения «Тропа Троянова»: разожгли костёр, принесли требу, походили по горящим углям, да отправили по реке плотики с венками и свечами. Тако же, за неделю до нас на реке Пикушке Купалу справляла курганская община «Зов Перуна».

Мирослав, курганская славянская община Пламя Сварги.

Купала на Еланчике

Вот уже второй раз в жизни мне довелось посетить слёт трезвенников на Еланчике. Скажу сразу, сам абсолютным трезвенником не являюсь – уважаю традиционные славянские напитки: пиво, сбитень и медовуху. Однако, какое всё-таки это счастье оказаться хотя бы на два денька в обществе абсолютно трезвых людей, желающих видеть свою Родину разумной и здоровой, а не пьяной и больной. Традиция трезвенничества в России существует давно, ещё в царские времена народ своим отказом пить водку и погромами кабаков выказывал свой протест против угнетения со стороны лицемерной христианской власти. Сегодня о курсах Шичко знают все, да только вот отказаться от заталкивания в себя вонючего и обжигающего зелья, а также от добровольного пути к раку лёгких через курение сподабливаются далеко не все. Не все, но уже многие. Из года в год слёт трезвенников со всего бывшего Союза на озере Еланчик в Чебаркульском районе Челябинской области собирает всё больше и больше сторонников здорового образа жизни. Люди сюда приезжают разные: разных взглядов, различного вероисповедания. Но самое интересное и замечательное состоит в том, что основной конфессией среди трезвенников сегодня является Славянское Родноверие. Каждый год в ночь с 6 по 7 июля, в соответствии с одной из множества календарных традиций здесь проходит Славянский праздник Купала. Обряд проводит известный родноверческий деятель из Республики Беларусь Владимир Александрович Сацевич. По своей сути он является прирождённым волхвом, но сам так себя не называет, ибо считает, что настоящие волхвы должны быть признаны таковыми лишь сородичами.

Практика проведения Купалы на Еланчике является ярчайшим примером праздника, вовлекающего в ряды родноверов людей, ранее просто сочувствавших нашему мировоззрению и делающего сочувствующими нам людей самых разных взглядов. Так, например, в хождении по углям приняли участие трезвенники – мусульмане, а в несении шеста с Коло участвовали представители рериховского движения.

Через подобные праздники Родноверие становится предельно простым и понятным абсолютному большинству. Кстати, решение пройти обряд имянаречения и само Славянское Имя на празднике ко многим приходило абсолютно неожиданно, видимо сами Родные Боги во время сильнейшего по своей силе духовной обряда, призывали обычных светских людей в ряды Родноверов.

Чудны дела твои, Купала, остаётся лишь сказать!

В целом же, слёт на Еланчике показал, что, что наше мировоззрение сегодня имеет огромный успех среди самой нормальной, самой трезвой части наших граждан, а, с другой стороны, идея хотя бы относительной трезвости начинает полностью преобладать среди самих родноверов. Традиция трезвости продолжается, и пусть ей всегда помогают наши Родные Боги! Ведь от этого всем, кроме тех, кто хочет видеть славян пьяными рабами, будет хорошо!

Радосвет, челябинская славянская община «Путь Прави.

Купала в Тугулыме

Се Яре гряде во силе Огне

Земь-Мати яти а быти мокре

Купала купы твори всемноги

Купала Огни пали высоки

Купала в силе девяти трав

Купался Яр да в воду упав!

Гой! Купала! Слава!

В нощь с 31 травня на 1 кресеня (с 21 на 22 июня) община "Триглавие" справляла великий праздник Купалы. С нетерпением мы ждали этого дня, и вот, наконец, свершилось! Готовиться начали заранее, все чувствовали - празднество будет необычным. Ближе к вечеру мы двинулись в путь вдвоем с Кощуном. Небо закатывалось тучами, хмурилось, собиралась гроза, но было тепло, даже душно. О месте проведения обряда мы не договаривались, потому думки думали, а найдет ли нас третий участник - Лютобор. Ведь мест у нас очень много, и в какое из них пойдем, мы не знали сами. В пути и определяли, куда нам тропу держать. Пройдя обширные заросли огромных папоротников неподалеку от берега лесной речки, вышли на небольшую полянку с крутым обрывом над водой. Чудная поляна! Три больших сосны на берегу, вокруг - заросли кустарника, чуть ближе, кольцом - густые травы, Купала-да-Кострома, ромашки да и других много. В общем, нашли что искали. Как обычно, занялись подготовкой, собрали дров для Сварожича, разложили котомки свои, требу подготовили, братину, напитки, хлеба - все как полагается. Мне и задумалось после Лютобора гаркнуть, где он есть. А в ответ-то и слышим: "Да тута я! Тут. Иду уже!"

Глядим - не видать никого. Мы уж в два горла вопить начали. Тишина в ответ полная! И только почти через 10 минут, сквозь заросли Люта увидали. Это ж за какое такое расстояние он нас услышал, и мы ответ услыхали, причем не абы как, а будто в метрах десяти? Ну, наконец мы в сборе, давай кукол варганить, Купалы да Костромы, иже днесь Ярило да Леля. Сварожича подняли, Зачин затеяли, да Славления Купальские, не забывая, однако, и о Рождении Перуновом, яко во Солнцеворот есть. Маловато нас, конечно, для добротной мистерии было, да и девок недоставало, но как есть все сыграли, братину в кругу передавали.

Костромушка оборотися

Во Нави обновися

Да к нам вернися!

Гой-Ма! Кострома! Слава!

К концу уж все действа близились, а видим - тучи-то кругом сего места обходят, вернее, тучи над нами были, да дождя с молоньями как не бывало, а вокруг далече все в зарницах. Вот и огонь угасать начал, мы угли разборонили, по углям пройтись. А после все и началось! Молоньи кругом бить зачали! Да близко так, по многу, и не синие, как обычно, а красные - благодатные! Ливень зашёлся, насквозь вымокли. Хорошо! Благо под дождем Купальским братину из рук дружеских примать, да Перуна батюшку славить! Несколько стрел Перуновых так близко пали, что кожу обжигало, да грохотом било. Славен был Перун в тот день, да ночь ту!

Перуне Боже могуще во небе в грозах грядуще

В громех реки над нами тучи излей дождями

Оземь удари искры огнен яви нам лик свой

Ворогов черны рати споможи нам побивати

Славься Великий в буре! Славься Княже-Перуне!

Гой! Слава! Слава! Слава!

Славно прошло Купалье!

Катися Коло! Катися Коло!

Со горы долу! Со горы долу!

Гой! Купала! Слава!

Велемудр, тугулымская славянская община Триглавие

День Стрибога в Кургане

15 липня, лета 4415 от О.С.В. курганская славянская община «Пламя Сварги» отмечала День Стрибога, Бога воздушного пространства, хозяина бурь и ветров. Собравшись на капище близ села Кетово, общинники и гости (в числе коих был жрец-хранитель общины «Родолюбие» Светлояр)

провели обряд славления Стрибога. Обряд прошёл лепо.... Пока принесённая треба сгорала в пламени креса, мы водили хоровод (вначале - обычный, а после - змейкой) да воспевали колославу Сварогу. После - был, как водится, пир честной да пение народных песен, а ночью многие участники праздника занимались радениями на поляне у чура Велеса...

Дата добавления: 2015-07-20