Читайте также:
|
Эти классы следующие:
мужские, женские
1) Иппаи 1) Иппата
2) Кумбо 2) Бута
3) Мурри 3) Мата
4) Кубой 4) Капота
Все члены каждого из четырех мужских классов, к какому бы роду они ни принадлежали, друг другу братья; например, все Иппаи — братья и т. д., так как предполагается, что все они происходят от общего предка по женской линии.
Точно так же все члены каждого из четырех женских классов, к какому бы роду они ни принадлежали, друг другу сестры по той же причине (происхождение от общей матери).
Далее, все Иппаи и Иппата — между собой братья и сестры, независимо от того, являются ли они детьми одной матери, или кровными родственниками по боковой линии; точно так же обстоит дело со следующими обозначенными одним и тем же номером классами. Если Кумбо и Бута, которые раньше никогда не видались, встречаются, то они приветствуют друг друга, как брат и сестра. Камиларои, таким образом, организованы в четыре большие первичные группы братьев и сестер, из которых каждая состоит из мужской и женской ветвей, но эти группы перемешались между собой на всей территории, занимаемой ими. Классы заключают в себе зародыш рода, поскольку, например, Иппаи и Иппата составляют по существу один класс с двумя ветвями и не могут вступать в брак между собой; но род, однако, не образовался, так как они принадлежат к двум ветвям с различными именами (как Иппаи и Иппата), из которых каждая для известных целей составляет обособленное целое, и так как их дети принимают другие, отличные от их собственных, имена.
Что касается брачного права, или, точнее, сожительства, классы стоят друг к другу в различном отношении (так как братьям и сестрам не разрешено вступать в брак между собой), а именно:
1) Иппаи может жениться на 4) Капота и ни на ком другом
2) Кумбо»»» 3) Мата»»»»»
3) Мурри»»» 2) Бута»»»»»
4) Кубби »»» 1) Иппата»»»»»
Позднее, как будет показано ниже, эта схема была изменена таким образом, что каждый класс мужчин получил право вступать в брак с женщинами еще одного класса; это представляет вторжение рода в организацию на основе классов.
Каждый мужчина, таким образом, ограничен в выборе жены четвертой частью всех женщин камиларои. Теоретически каждая Капота — жена каждого Иппаи. {Морган} цитирует место из письма г-на Т. 9. Лэнса (жившего долго в Австралии), приводимое преподобным Файсоном: «Если Кубби встречает незнакомую Иппата, то они называют друг друга «Goleer» — супруг... Таким образом, Кубби, встретив Иппата, если даже она другого племени, будет обращаться с ней, как со своей женой, и его право на это будет признаваться ее племенем».
При этой брачной системе четвертая часть всех мужчин находится в брачной связи с четвертой частью всех женщин камиларои. Дети, оставаясь в роде своей матери, переходили, в том же роде, в другой класс, отличный от классов обоих родителей.
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| К. МАРКС | | | К. МАРКС |