Глава 6 светлое настоящее. прошлом, грезы - всего лишь попытка подсоединить чувства к вымышленным объектам

прошлом, грезы - всего лишь попытка подсоединить чувства к вымышленным объектам. В Шримад-Бхагаватам такие иллюзии называются городами гандхарвов - райских певцов. Несмотря на то, что эти города недоступны обычному смертному, мечтатель видит себя гуляющим по их улицам. Он «кушает» то, чего нет на его столе.

Еще люди теряют много времени на грезы о наслаждениях, которые они могут реально испытать, но которые отсутствуют в сам момент воображения. Это является лишь предвкушением удовольствия, но отнюдь не самим удовольствием. Однако человек убивает этим занятием большую (а кто-то и большую) часть своей жизни. Примерами могут служить мечтание о летнем отдыхе на курорте или думанье о половых утехах. Если мечтателю взамен голой мечты предложить предмет его грезы в материализованном виде, то он, несомненно, отбросит эфемерную мечту и приступит к наслаждению реальным объектом. Это вполне естественно, ибо человеку больше нравится первичное, настоящее, «живое»*. Например, когда кто-то спрашивает: «Это - настоящий спектакль?.. Это - настоящий мастер? Он стоит того, что о нем так говорят?», тогда все понимают, о чем идет речь. Подразумевается: «Это - истинное? Не подделка? Это стоит того, что я за него заплачу? Доставит ли оно мне удовольствие?» Никто не хочет платить за некачественное или поддельное. Фальшивка никого не прельщает. Однако когда дело касается эмоций, люди довольствуются некачественными. Это - самое большое заблуждение обусловленных душ. Их чувства испытывают лишь низшие наслаждения. Поэтому все материалисты несчастны.

Жизнь в своем высшем проявлении с ее свежими первичными эмоциями, может течь только в настоящем времени. Человек, стремящийся обрести высшее счастье, не должен позволять вторгаться в свое настоящее «теням» эмоций из прошлого и будущего (за исключением тех, описанных выше случаев, которые вовсе не портят настоящее или необходимы на

определенных этапах духовного развития). Это - два шага на пути к Светлому Настоящему.

Таким образом, научившись не брать фальшивку, предлагаемую прошлым и будущим, человек ограждает свое настоящее от ряда эмоций низкого качества, от бесполезных и вредных мыслей. Но как же на практике освободить ум от всего нежелательного? Как этого добиться? Как не поддаваться «сухим» эмоциям и чем наполнять свое настоящее? Ведь многие думают о прошлом и будущем как раз потому, что их не устраивает свое настоящее. Избегая пасти этой Харибды, они попадают в пасти Сциллы*. Люди наполняют сознание мечтаниями и воспоминаниями, пытаясь как бы компенсировать бесцветность и мрачность настоящего. Настоящее их пусть и наполнено свежими эмоциями, ощущения эти, однако, давно приелись, совершенно не радуют, а то и угнетают. Как же все-таки избежать пастей этих Сциллы и Харибды и жить в истинно радостном настоящем? Чтобы достичь Светлого Настоящего, необходимо насытить реальность избранными эмоциями, мыслями и иметь соответствующие осознания. В их число входят: бесстрашие перед будущим; свобода от чувства вины за совершенные ошибки и грехи; чувство собственной вечности; чистая радость, лишенная злорадства, тщеславия и праздности; ощущение того, что нужен Богу и людям; удовлетворение, которое приходит от прославления Бога и бесед на духовные темы; удовольствие от пения и танцев, изливающихся из души; восхищение от созерцания и слушания совершенного; ощущение любви к Богу и всем живым существам; размышления о смысле жизни; памятование об играх Господа и святых... И обязательно в Светлом Настоящем должно присутствовать удовлетворение, которое приходит от преданного служения Верховной Личности Бога, деятельности, в высшей степени полезной людям. Она приносит наивысшую радость.

Эта деятельность, во-первых, не должна быть в тягость. Необходимо, чтобы она соответствовала склонностям человека, и

«Живое» - здесь используется аналогия с современным термином «живая музыка», который применяется к музыке, исполняемой на настоящих инструментах, а не на компьютере.

греческой мифологии - два чудовища, между которыми должны были пройти мореплаватели. Требовалось большое искусство, чтобы провести корабль посередине и не угодить в их пасти.

Дата добавления: 2015-07-20