Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 6 светлое настоящее. жизни. И это так же, как и материнская любовь, не содержит в себе всех красок

Как узреть духовную реальность | Светлое настоящее | Глава 5 высший хозяин | Светлое настоящее | Глава 6 светлое настоящее | Светлое настоящее | Глава 6 светлое настоящее | Светлое настоящее | Глава 6 светлое настоящее | Светлое настоящее |


Читайте также:
  1. C Настоящее время
  2. IV. Ямайская валютная система (с 1976 г. - по настоящее время).
  3. M См. статьи «Народное собрание и Комитет безопасности» и «Народное собрание в Воррингене» (настоящее издание, т. 5, стр. 537—540, 541-542). - 28, 424, 426, 477.
  4. Present Perfect - настоящее совершенное время
  5. Present Perfect / Настоящее Законченное время
  6. Present Simple - простое настоящее время
  7. The Present Continuous Tense (настоящее продолженное время)


 


 


жизни. И это так же, как и материнская любовь, не содержит в себе всех красок, всех оттенков любви, которую человек испытывает к Богу.

- Есть еще удовлетворение, получаемое от служения дру
гим. Работая для блага людей, человек ощущает, что он им
нужен, и испытывает чистую радость. Ведь он что-то сделал
для других, внес частичку своего труда для всеобщего счастья!

- Да, люди получают удовлетворение от служения другим.
Но эта радость по-настоящему чиста лишь тогда, когда их
работа действительно полезна для общества и является бого
угодным делом. Так редко это бывает в наши дни! Ты же зна
ешь, как людей заставляют совершать греховную деятель
ность! Например, рабочий изготовляет гусеницу для танка,
которая потом будет расплющивать тела невинных людей.
Или кто-то сигареты производит, а дети... какая разница, и
взрослые тоже, портят потом здоровье. Можем ли мы счи
тать их служение обществу полезным? Или, скажем, такой
вариант. Выращивают люди пшеницу. А хозяин продает зерно и
вкладывает деньги в какое-нибудь вредное дело, допустим, в
организацию предвыборной кампании для отпетого мошенника.
На Западе такое часто бывает, там — демократия. Обманщик
приходит к власти и портит жизнь множеству людей, в том
числе и этим хлеборобам. Получается, друг, крестьяне помогли
ему сделать вредное дело!

- Согласен с тобой. И иссяк. Все мои идеи на сегодня исчер
паны. Я затрудняюсь сравнить с чем-либо еще. Не мог бы ты
сам рассказать о духовном блаженстве?

- Это не так-то легко сделать, ибо чувство любви к Богу
очень сокровенно. Да я и не считаю себя квалифицированным,
чтобы описывать его. Скажу только, что любовное служение
Богу происходит в праздничном и приподнятом настроении.
Оно наделяет человека какой-то особенной радостью, источ
ником которой является духовная энергия. Служа Богу, человек
осознает, что Высший Хозяин — не то существо, которое ис
пользует труд во вред другим. Так, осознавая истинную полез
ность своего служения обществу, он получает великое удовле
творение от своего служения Господу.


- Я жду, - продолжал второй, - когда на русский язык переведут книгу Шрилы Прабхупады «Нектар Преданности». Тогда мы сможем прочитать о любви к Богу очень подробно. Эта книга содержит в себе много цитат из ведических писаний, посвященных духовной любви.

Двое мужчин продолжали мирно беседовать, сидя на лавочке у подъезда хрущевской пятиэтажки. Через открытое окно их слушал некий человек, которого звали Иуда. Поскольку третий глаз Иуды был слепым, он не замечал находящегося в комнате беса. Бес внушал человеку: «Подойди к телефону! Позвони! Что тебе стоит? Это же чужая философия! Это разрушает наши идеи, связанные с построением Светлого Будущего». Покрутив телефонный диск, Иуда сказал в трубку несколько коротких фраз. Скоро приехал милицейский уазик.

Так двое мужчин оказались в следственном изоляторе. Первого вскоре отпустили, поскольку он отрекся от услышанного. Второй же остался в тюрьме, потому что не мог отказаться от своих взглядов. Невозможно было ему отречься. Видел он, что мир устроен так, как говорит о том духовная философия. Можно ли день назвать ночью? Этому человеку было не так уж важно, в какой точке пространства он находится. Даже пребывая в тюремной камере, он зрел духовную реальность.

А случилось это все в первой половине восьмидесятых годов.

Эпилог.

Второму присудили срок, словно был он преступником каким. Руководили судьями те же мотивы, что и людьми, осуждавшими на казнь Христа и других мучеников за веру. В тюрьме этот верующий отказывался есть похлебку, сваренную на мясе, и принимал только воду и хлеб. Ничего другого ему не давали. Господь предупредил его о часе ухода. Этот больной голодный кришнаит неожиданно нашел в себе силы встать. Надев на себя одеяние из белой простыни, он сел на нары, взял в руки четки и, прославляя имя Кришны, с улыбкой на устах вошел в наблюдаемый им духовный мир. Это было похоже на то, как мы входим в находящуюся перед нами комнату. Звали этого святого Шачисута прабху, а произошла его смерть в одной из тюрем Советской Армении.


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 48 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Глава 6 светлое настоящее| Светлое Настоящее

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)