Богоявленский кафедральный собор

На площади Ленина, которая когда-то называлась Базарной, находится еще один православный храм – Богоявленский, являющийся в настоящее время кафедральным собором.

Первая деревянная Богоявленская церковь стояла на месте, где сейчас на пл. Ленина располагается памятник В.И. Ленину. Позднее на месте церкви была выстроена Иверская часовня. На месте же, где в настоящее время стоит собор, в начале 18 века располагалось кладбище.

Точная дата постройки церкви пока не установлена. В дореволюционной литературе упоминаются две даты – 1630 и 1633 гг. Однако, существует документ, который свидетельствует о том, что первый деревянный храм Богоявления Господня в Томске существовал уже в 1620 году.

Первая церковь называлась Христокрещенской, была деревянной двухпрестольной: один престол был освящен в честь Крещения Господня, второй во имя преподобного Михаила Мамина (небесного покровителя государя Михаила Феодоровича Романова, при крещении нареченного в честь преподобного Михаила Мамина).

Деревянный храм неоднократно страдал от пожаров, полностью сгорал, но каждый раз снова восстанавливался. Наконец, 31 декабря 1776 года было принято решение возвести на месте обветшалой деревянной церкви каменную.

Закладка нового каменного двухэтажного храма произошла в 1777 году метров на 50-70 к западу от прежней деревянной церкви (ближе к р. Томи). А на том месте, где у старого деревянного храма находился алтарь и святой престол, по церковному обычаю был устроен небольшой кирпичный памятник. В 1858 году этот памятник убрали и на его месте соорудили Иверскую часовню.

Нижний этаж каменной церкви был построен и освящен в честь Богоявления Господня 23 ноября 1784 года. Перестройка церквей из деревянных в каменные производилась по распоряжению верховных властей, однако строительство шло медленно. Строительство верхнего придела во имя пророка Илии растянулось на 40 лет и завершилось лишь в 1817 году.

Церковь строилась на средства прихожан и жертвователей, постоянного источника денег на строительство не было, поэтому и само строительство шло неравномерно. С 1857 по 1860 гг. на средства купцов П.В. Михайлова и С.П. Петрова был устроен на нижним этаже Михаило-Архангельский придел. Строительство храма пошло быстрее и успешнее, когда старостой стал купец Петр Михайлов. На его средства был полностью отремонтирован Ильинский придел, который с новым иконостасом был освящен 18 июня 1900 года. А через год (19 августа 1901 года) был освящен на втором этаже придел в честь Нерукотворного образа Спасителя.

4 марта 1892 года при церкви открылось приходское попечительство о бедных, а 5 октября 1898 года – одноклассная церковно-приходская школа.

В окончательном виде новая каменная церковь была двухэтажная, четырехпрестольная, с приделами и колокольней. На нижнем (зимнем) этаже центральной храмовой части располагался придел в честь Богоявления Господня и придел во имя архангела Михаила; на верхнем (летнем) этаже – приделы Ильинский и Спасский.

С установлением в Томске Советской власти здание храма было национализировано в апреле 1920 года. В начале мая 1922 комиссией по изъятию церковных ценностей из церкви было изъято почти все серебро.

В нелегкой антирелигиозной обстановке община Богоявленской церкви просуществовала до 1929 года. 19 января 1929 года из церкви был совершен последний перед ее закрытием крестный ход к реке Томи.

Вопрос о передаче здания храма на культурно-просветительские нужды был поднят административным отделом и Союзом безбожников еще в июне 1929 года. 4 ноября 1929 года «молитвенный пункт» в Богоявленской церкви ликвидирован, а 2 декабря 1929 года состоялась приемка здания и имущества закрытого храма. Богоявленская церковь стала первой в скорбном списке закрытых приходских православных храмов Томска.

7 декабря 1929 года в газете «Красное знамя» сообщалось, что нижний этаж Богоявленской церкви предоставлен под клуб промсоюза, а верхний – под клуб коллектива административного отдела Томского горсовета.

Уже в 1932 году шла перестройка здания бывшего храма под махорочную фабрику. В годы Великой Отечественной войны все помещения церкви были переоборудованы под цеха эвакуированного в Томск московского завода «Красный богатырь». По окончании Великой Отечественной войны завод остался в Томске и был преобразован в завод резиновой обуви (ТЗРО).

За время эксплуатации московским заводом «Красный богатырь» (1942-1946) и томским заводом резиновой обуви (1947-1994) здание храма сильно пострадало. Были сняты все колокола, сорваны все кресты с храма, к восточному фасаду пристроено двухэтажное здание, к северному и западному фасадам были пристроены одно- и двухэтажные каменные сооружения, на южном фасаде срублен декор и изменена форма окон. Все это привело храм в совершенно неузнаваемый вид. Окруженный со всех сторон пристроенными заводскими цехами он словно бы исчез за чужими стенами. Проходя вечером мимо завода и видя за окнами в освященных цехах работающих за станками людей, с трудом можно было предположить, что здесь когда-то стояла церковь, нельзя было даже догадаться о том, что внутри завода сохранились и выстояли стены древнего храма.

В начале 1990-х гг. в Томске стал активно обсуждаться вопрос о восстановлении древнего храма. В 1995 году Томским благочинием были предприняты попытки к сбору средств на реставрацию своими силами. Сбор пожертвований священнослужителями происходил непосредственно у развалин храма, но это не привело к ощутимому результату.

Решение о реконструкции разрушающихся зданий бывшего завода, находящихся в самом центре города, областная власть приняла в 1997 году. 6 февраля 1997 года губернатор Томской области издал постановление «О реконструкции комплекса зданий и сооружений бывшего завода резиновой обуви». На реставрационные работы в 1997 году указанным постановлением выделялось 9 млрд. рублей. Полуразрушенное здание бывшего Богоявленского храма, составлявшее часть этого комплекса, передали Русской православной церкви. В 1997 году церковь была взята на государственный учет как вновь выявленный памятник истории и культуры.

Начались широкомасштабные работы по разборке цехов бывшего завода и высвобождению двухэтажного здания храма из заводских построек и надстроек. Несколько лет ушло на то, чтобы убрать тонны обломков кирпича и мусора. Для работ по расчистке строительного мусора и демонтажу заводских перекрытий привлекались даже студенты высших учебных заведений, в частности ТУСУРа. Несколько лет центр города имел удручающий вид, словно после бомбардировки. У Томского благочиния денег на гигантский объем дорогостоящих работ не было. Как уже было раннее сказано, финансирование восстановления храма взяла на себя Томская областная администрация. Однако из-за нерегулярного финансирования работа двигалась переменной интенсивностью, иногда почти замирая, но никогда полностью не останавливалась. Рабочие порой месяцами не получали заработную плату, но тем не менее продолжали трудиться на строительстве. Согласно проекту, рядом с Богоявленским собором сооружались учебные и жилые корпуса Томской духовной семинарии и церковно-административные помещения. Постепенно здание храма стало узнаваемым, над восстановленным куполом храма и колокольней заблистали золотом кресты. К 400-летнему юбилею Томская областная администрация направила необходимые денежные средства на восстановление храма, и работа пошла интенсивнее.

8 января 2000 в девять часов утра, на второй день Рождества Христова, при большом стечении народа (несмотря на сильный мороз) в присутствии губернатора Томской области В.М. Кресса, мэра г. Томска А.С. Макарова и других руководителей, епископом Томским и Асиновским Ростиславом был освящен южный придел Богоявленского собора во имя Архангела Михаила – первый восстановленный придел храма. Имя этого святого придел носил и до закрытия храма в 1929 году, и так после более чем 70-летнего перерыва было совершено первое богослужение. Для восстановленного придела по заказу Преосвященного Ростислава московские иконописцы изготовили великолепный иконостас в древнерусском стиле.

С этого момента в храме начали совершаться богослужения, он «ожил», а в 13:00 часов того же дня в трудных условиях сибирской зимы строителям удалось совершить невозможное: они подняли и закрепили на колокольне крест со шпилем. Крест был изготовлен из лиственницы. Прежде чем покрыть его слоем сусального золота, крест долго сушили, а затем обивали медью. Тоненькие листы золота приклеивали специальным клеем.

Второй крест на купол храма был восстановлен 19 января 2001 года. Третий крест на центральную алтарную апсиду Богоявленского храма был водружен 28 сентября 2001 года после утренней службы. Перед поднятием сосновый крест, покрытый сусальным золотом, был освящен ключарем (духовное лицо, заведующее ризницей и церковной утварью) Богоявленского храма, игуменом Вениамином.

В конце июня 2001 года на колокольню собора были подняты и установлены новые колокола. Специально приглашенный из г. Архангельска один из лучших звонарей России Владимир Марьянович Петров обучил группу семинаристов искусству церковного звона. А 1 июля 2001 года в Томске произошло необычное событие – концерт колокольного звона, данный В.М. Петровым для томичей на новой звоннице Богоявленской церкви. Так один из древнейших храмов Томска вновь обрел голос. Подобного Томск не слышал более 70 лет! Более того, в настоящее время в Томске нет звонницы лучше звонницы Богоявленского собора по величественности и музыкальности.

Приделы в восстановленном соборе распределились следующим образом: на первом этаже располагаются в северной стороне – Ильинский придел, а в южной – Михаило-Архангельский придел; на втором этаже в северной части (самой просторной) – Богоявленский придел, а в южной Пантелеимоновский придел. Иконы для иконостасов второго этажа изготовлены в иконописной мастерской Московской духовной академии, причем в качестве образца для них были выбраны иконы кисти преподобного Андрея Рублева из иконостаса Троицкого собора Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Храм украшен не только высокохудожественными иконами, но и большим количеством частиц святых мощей угодников Божиих.

Главной святыней Богоявленского храма ныне является частица мощей великомученика и целителя Пантелеимона, который был доставлен в 2001 году преосвященным Ростиславом, епископом Томским и Асиновским в серебряном ковчежце из Московской патриархии в восстановленный собор. Сейчас каждую среду после вечернего богослужения совершается акафист святому великомученику Пантелеимону, каждый присутствующий может приложиться к святым мощам и вознести перед ним молитву о себе и своих близких.

В храме есть и другие святыни. С 2000 года стараниями преосвященного Ростислава в двух ковчегах-мощевиках хранятся мощи многих святых – апостолов Андрея Первозванного и Филиппа, мучеников Иоанна Воина и Трифона, святителей Григория Богослова, Иннокентия Иркутского, Митрофана Воронежского, Петра, Ионы, Филиппа, Иннокентия и Тихона Московских, Варсонофия Тверского, преподобных Сергия Радонежского и Иова Почаевского, великомучениц Варвары и Анастасии Узорешительницы, великих благоверных князей Александра Невского и Димитрия Углического.

В алтаре собора находится Распятие, к которому прикреплена звездица, хранящая частичку того Креста, на котором был распят Господь Иисус Христос. На крестопоклонной неделе (третье воскресенье Великого поста) и в праздник Воздвижения Креста Господня (14/27 сентября) крест выносится на середину храма для общего поклонения.

26 мая 2002 года в присутствии Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II была возвращена священная реликвия – архиерейский посох святителя Феодосия Черниговского, принесенный в Томск преосвященным Агапитом, первым Томским архиереем, и более 70 лет хранившийся в запасниках Томского краеведческого музея. Теперь посох также является святыней Богоявленского собора.

Среди храмовых икон особым почитанием пользуется образ Божией Матери «Неупиваемая чаша», привезенный в Томск из древней Серпуховской Высоцкой обители, где хранится сама чудотворная икона. Перед этой иконой постоянно можно видеть богомольцев, которые молятся о своих близких, об избавлении их от недуга пьянства и наркомании.

Новой величайшей святыней храма и всего города в 2003 году стала специально написанная точная копия иконы письма преподобного Андрея Рублева – образ Живоначальной Троицы.

Рядом с Богоявленским собором возведено новое здание для томской духовной семинарии. Во время визита в Томск 26 мая 2002 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II освятил новое здание семинарии.

В 2003 году в Богоявленский храм, как наиболее поместительный и занимающий центральное место в городе, из Петропавловского собора была перенесена кафедра епископа Томского и Асиновского, и он стал кафедральным – главным храмом города, центром богослужебной и духовной жизни православного Томска.

Настоятелем Богоявленского собора является епископ Томский и Асиновский Ростислав.

Как вам всем известно, в каждом храме для верующих людей совершаются семь важнейших церковных таинств. Первым из них является святое Крещение. С готовящимися ко Крещению проводятся огласительные беседы, с разъяснением христианского вероучения, а само Крещение происходит через полное погружение в освященной воде. Для этого в этого в храме имеется специальный баптистерий – большая купель, позволяющая полностью погрузить в воду взрослого человека.

Храмовые праздники:

- Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – 6/19 января;

- Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных – 8/21 ноября;

- Чудо Архистратига Михаила в Хонех – 6/19 сентября;

- Память святого пророка Божия Илии – 20 июля/2 августа;

- Память святого великомученика и целителя Пантелеимона – 28 июля/9 августа.

Дата добавления: 2015-07-25