Троицкая единоверческая церковь

Далее мы держим путь в Троицкую единоверческую церковь на ул. Октябрьской.

В исторической части города, называвшейся «Кирпичи», на возвышенности, именуемой Воскресенской горой, стоит храм, посвященный Святой Живоначальной Троице.

История храма уходит своими корнями в трагический раскол в Русской церкви в 17 веке, результатом которого стало появление множества сект старообрядческого толка, в том числе поповцев, беспоповцев и беглопоповцев. Во второй половине 18 века, по указу императрицы Екатерины Великой, в Сибирской губернии Российской империи среди прочих старообрядческих общин были сосланы и раскольники – беглопоповцы. Часть из них была поселена в г. Томске. Здесь они вскоре образовали раскольничью слободу, где ими была построена деревянная церковь во имя Святой Живоначальной Троицы, а также погост для погребения усопших (ныне там находится польский костел). С течением времени старообрядческая слобода разрослась и центр ее переместился на восточную оконечность Воскресенской горы – нынешнее место храма.

Первый томский епископ преосвященный Агапит (Вознесенский) обратил особое внимание на старообрядцев. И с разрешения Святейшего Синода стал насаждать единоверие, то есть приведение старообрядцев в лоно православной церкви, но с сохранением старообрядческих канонов. Единоверцы сразу начали хлопоты о постройке своего храма. Так, 11 марта 1836 года доверенные лица Томского единоверческого общества Иван Мурычев и Петр Поздняков обратились в губернскую строительную комиссию с просьбой о разрешении построить каменную единоверческую церковь. Получив разрешение, в 1841 году среди православных верующих начался сбор средств на строительство Троицкой единоверческой церкви, а выстроили ее в 1844 году, и в том же году она была освящена преосвященным Афанасием (Соколовым), вторым по счету епископом Томским и Енисейским.

Крупнейшим жертвователем и попечителем строящейся церкви стал старообрядец мещанин Петр Иванович Поздеев.

Первоначально церковь имела два престола: главный (холодный) во имя Святой Троицы и теплый во имя Святого Мученика Харлампия. Стараниями известного томского купца Дмитрия Ивановича Тецкова был устроен южный придел в честь Великомученика Димитрия Солунского (освящен 16 октября 1887 года), почитающегося покровителем Сибири.

В начале ХХ века церковным старостой в Троицкой единоверческой церкви служил томский купец Иван Егорович Тихонов. За время своего пребывания в этой должности он пожертвовал 20000 руб. на укрепление храма с внутренней и наружной стороны, а также на устройство сада, какого не было ни при одной церкви Томска.

Церковь оставалась единоверческой вплоть до ее закрытия в 1937 году.

После установления Советской власти община храма переживала трудные времена, как и другие религиозные общины города. По воспоминаниям прихожан, 2 августа 1937 года были произведены аресты причта храма и некоторых членов общины. С этого дня службы в храме более не производились. В первых числах августа 1937 года большевики устроили в ограде церкви и на дороге перед оградой два больших костра: жгли иконы и богослужебные книги. Пламя было таким сильным, что жители окрестных домов опасались пожара. Храм же после этого стоял неохраняемый и не использовался какое-то время.

В 1938 году здание храма было передано горсоветом организации «Заготзерно». Новыми хозяевами в храме был разобран иконостас, помещение стало использоваться под склад.

Юридически решение о закрытии Троицкой единоверческой церкви было принято Томским горсоветом только 27 сентября 1939 года и утверждено Новосибирским исполнительным комитетом 8 февраля 1940 года с указанием использовать здание «для культурных целей».

Впоследствии здание храма было занято конторой Автоколонны Сибхозтранса под гараж, позже использовалась как пекарня Томского хлебокомбината. В декабре 1940 года здание Троицкой церкви было продано кооперативной артели инвалидов «Рационализатор».

В результате «хозяйствования» разных владельцев храм сильно пострадал: кресты храма были снесены, стены придела святого великомученика Димитрия Солунского после переделок помещения храма находились в полуразрушенном состоянии, все деревянные части внутри церкви (двери, дверные косяки, оконные рамы, полы) сорваны.

В 1946 году, после Великой Отечественной войны, по ходатайству верующих людей Томска Троицкая церковь была им возвращена, а 15 февраля 1946 года, в праздник Сретения Господня, вновь освящена. Храм подремонтировали, но все равно он был в плачевном состоянии.

В 1953 году недалеко от храма был построен большой церковный дом. В 1982 году был сделан капитальный ремонт храма: перекрытия двух приделов – Димитриевского и Харлампиевского – были заменены. В 1980-1986 гг. приглашенные из Рубцовска (Алтайский край) мастера соорудили в храме новые резные иконостасы, а московские иконописцы выполнили их роспись. Все три иконостаса храма были позолочены.

Сегодня Троицкий храм более всех других украшен значительным числом икон, собранных из разрушенных томских церквей. Эти иконы были с риском для жизни спасены верующими и переданы в храм после его открытия. Наличие множества намоленных икон, хоть и разных по стилю и времени написания, создает в Троицкой церкви особый молитвенный настрой. В храме имеются иконы Ростовской, Строгановской, Томской и других иконописных школ, представляющие собой подлинные произведения искусства.

Весной 1990 года в ограде храма было выстроено крестильное помещение. Есть ныне при храме библиотека, воскресная школа, приют-гостиница на 50 мест.

Что же касается церковной звонницы и колоколов, следует отметить, отдельные колокола Троицкой церкви сохранились еще с дореволюционного времени. Одна из прихожанок храма, В.И. Кабакаева, рассказывала историю о том, что ее родители, жившие вблизи храма, в 1937 году, когда церковь какое-то время пустовала (так как весь причт был арестован) сняли с колокольни несколько небольших колоколов и спрятали. До 1946 года ее мать хранила их в сарае под сеном, а после открытия Троицкой церкви в 1946 году возвратила их в храм. Старая прихожанка этой церкви Л.И. Хлебникова подтвердила эту историю.

В 2001 году накануне праздника Пасхи на церковную звонницу были водружены шесть новых колоколов, изготовленных в городе Воронеже. Колокольный ансамбль из старых и новых колоколов в руках умелого звонаря выделяется среди общего звона колоколов томских храмов своим особенным звучанием.

На каждом из шести новых колоколов была вылита памятная надпись о том, что колокола выполнены в честь 30-летия служения в священном сане настоятеля прихода протоиерея Николая (Яськова), чьим усердием и были заказаны и изготовлены колокола. С 1982 года настоятелем храма становится отец Николай (Яськов).

Как уже было отмечено нами раннее, в Троицкой церкви имеется богатое собрание старинных икон. Многие из них находились когда-то в других закрытых и разрушенных храмах Томска. Они были сохранены верующими и после открытия храма перенесены сюда. Среди наиболее почитаемых – икона святого Ермогена с частичкой его мощей, икона святого Харлампия с частицей его мощей, икона Божией Матери «Достойно есть» (перенесенная сюда из Иоанно-Предтеченского женского монастыря, ныне разрушенного), большая икона Иверской Божией Матери, писанная на Афоне в Пантелеймоновом монастыре (о чем свидетельствует надпись на ней).

В храме находится также редкая икона с частицей мощей святителя Николая Чудотворца. Есть и другие святыни: икона великомученицы Анастасии Узорешительницы, а в иконе Рождества Христова хранится частица мощей первомученика архидиакона Стефана. В алтаре находится икона с частицей мощей святителя Иоасафа Белгородского. Одной из самых древних является икона «Вознесение» томского иконописца Якова Лосева, написанная в 1703 году.

В ограде храма мы можем увидеть большое надгробие из серого мрамора, надпись на котором свидетельствует о том, что это было надгробие над семейным склепом купца Е.И. Королева, его жены и малолетнего сына. Когда-то на надгробии стоял большой кованый крест. После разорения в 1951 году Вознесенского кладбища этот величавый крест хотели использовать в 1959 году даже под постамент памятника В.И. Ленину, планируемого к установке на центральной площади города. Уже выбили и надпись «В.И. Ленин», но что-то помешало осуществлению такого «проекта» (а следы затертой надписи до сих пор видны на надгробии вверху). Впоследствии надгробие было перенесено прихожанами в ограду Троицкой церкви, так как при жизни Е.И. Королев был известен своими жертвованиями на нужды томских храмов, в частности, им и его братом была заново выстроена Никольская церковь, к сожалению, ныне не существующая.

Необходимо особое внимание уделить миссионерской и благотворительной деятельности храма. При храме действует детская воскресная школа и воскресная школа для взрослых. Учащиеся воскресных школ являются организаторами и участниками всех праздничных церковных мероприятий. Детский хор поет на богослужениях.

Много лет приход окормляет узниц женской исправительной колонии (ИТК-2). Духовенство совершает в колонии богослужение, а прихожане помогают заключенным девушкам и женщинам продуктами питания, одеждой.

Вниманием общины пользуются дома престарелых в Томской области. Более того, на территории церковной ограды находится двухэтажный дом-приют для пожилых людей и инвалидов, в котором силами прихода осуществляется уход за безродными одинокими старушками. Для обеспечения продуктами питания церковного клира, воскресной школы и дома-приюта имеется свое хозяйство: большой надел земли для выращивания овощей, стадо в 12 коров.

Хотелось бы также поговорить с вами, уважаемые экскурсанты, о таинстве венчания. Как Вам известно, изначально Творец создал первых людей – мужа и жену – как семью. Семья – самый естественный и распространенный способ существования человеческого общества. Христианство видит в семье, в браке не просто способ воспроизведения человечества. Христианская семья – это малая домашняя церковь, в которой объединенные любовью люди помогают друг другу достигать духовного совершенствования, готовиться к вечности. Семья становится домашней церковью через освящение в таинстве Венчания. Многие молодые жители Томска, желающие освятить Божиим благословением начало своей семейной жизни, венчаются в уютной, намоленной, наполненной старинными иконами Троицкой церкви.

Храмовые праздники:

- День Святой Троицы. Пятидесятница – 50й день после Пасхи (переходящий праздник);

- Память священномученика Харлампия – 10/23 февраля.

- Память великомученика Димитрия Солунского, Мироточивого – 26 октября/8 ноября.

Дата добавления: 2015-07-25