Упражнения. 1. В приведенных текстах определите ошибки аргументации

1. В приведенных текстах определите ошибки аргументации, укажите, какие правила нарушены:

Образец выполнения задания:

Быстрый способ развеять заблуждения о роли происхождения в Англии - взглянуть на ее премьер-министров. Все они выходцы из рабочего класса. Гарольд Вильсон (лейборист) - сын химика-технолога, который большую часть своей жизни жил и работал среди рабочего класса (А1). Джеймс Коллагэн (лейборист) - главный старшина британского военного флота (А2). Маргарет Тэтчер (консерватор) - происходит из той же среды. Ее отец имел бакалейную лавку (А3).

Прежде всего, необходимо выявить структурные элементы аргументации:

а) Тезис: «Значимость происхождения в социальной мобильности в отношении Англии преувеличена (Т1). Например, все премьер министры – выходцы из рабочего класса (Т2)».

в) Аргументы: указаны в тексте с помощью переменных А1, А2 и А3.

с) Демонстрация: неполная индукция.

Ошибки и уловки:

1. Уловка «подмена тезиса», т.е. подмена более сильного тезиса на более слабый.

2. Ошибка ложного аргумента, т.к. родители перечисленных премьер-министров не являлись представителями рабочего класса.

3. Ошибка ложного следования, а именно ошибка «поспешного обобщения», т.к. аргументов не достаточно для утверждения правдоподобности тезиса.

1.1. Некто взялся доказать, что 3 раза по 2 будет не 6, а 4. Взяв в руки обыкновенную спичку он начал рассуждать: «Переломим спичку пополам, будем иметь один раз 2. Проделав тоже самое с одной из половинок будем иметь второй раз 2. Наконец, проделав ту же операцию над второй из половинок, получим третий раз 2. Итак, беря три раза по два, мы получим четыре, а не шесть, как принято обычно думать».

1.2. «Сганарель. Мы, Великие медики, с первого взгляда определяем заболевание... я немедленно проник в суть вещей и заявляю вам: ваша дочь нема.

Жеронт. Так-то оно так, но я хотел бы услышать, отчего это случилось?

Сганарель. Сделайте одолжение. Оттого, что она утратила дар речи.

Жеронт. Хорошо, но скажите мне, пожалуйста, причину, по которой она его утратила.

Сганарель. Величайшие ученые вам скажут тоже самое: оттого, что у нее язык не поворачивается.

Жеронт. А в чем же вы усматриваете причину того, что он не поворачивается?

Сганарель. Аристотель сказал по этому поводу... много хорошего.

Жеронт. Охотно верю.

Сганарель. О, это был великий муж!» (Ж.-Б. Мольер).

1.3. Ломброзо считал преступление не юридическим, а естественным явлением, связанным с природной организацией преступника. Для преступника характерны некоторые черты, сближающие его с дикарем. Для дикаря, как и для современного преступника, характерно отсутствие нравственного чувства, чувствительности к чужим страданиям. Преступника сближает с дикарями распространенность в их среде татуировки, специального жаргона, где частые слова, состоящие из повторения одних и тех же слогов (ти-ти - типография, коко - приятель, и т.д.). Антропологический прирожденный преступник характеризуется значительными отклонениями от нормы: большая длина рук, выдающиеся скулы, торчащие уши, развитые надбровные дуги и др.

1.4. Вы рассуждаете философски. Человек не может ни ускорять события, ни задерживать их, как не может он остановить вращение земли, развитие прогрессивного паралича или, например, этот идиотский дождь. Все что, должно быть - будет, чего не должно быть - не будет, как вы не прыгайте» (М. Горький).

1.5. А. Шопенгауэр считал единственной целью спора победу над противником и рекомендовал не особенно ограничивать себя в способах ее достижения. Нужно показать, советовал Шопенгауэр, что утверждение противника, видимость опровержения которого вы хотите создать, противоречит тому, что он сам делает или не делает: «Например, если противник не отрицает самоубийство, то обязательно нужно спросить у него, почему он до сих пор не повесился, или если утверждает, что Берлин нехороший город и что в не невозможно жить, спроси его, почему он не уезжает отсюда первым поездом»

1.6. «Всякое животное способно мыслить, так как оно способно чувствовать… и человек не так уж резко отличается в этом отношении от животного… Следовательно, главное отличие человека от животного составляет не разум, а свободная воля». (Ж.-Ж. Руссо).

1.7. «- Слушай-ка, Гек, дохлые кошки — на что они надобны?

- Как на что? А бородавки сводить.
- Разве? Я знаю средство почище.
- А вот и не знаешь. Какое?
- Гнилая вода.

- Гнилая вода? Ничего она не стоит, твоя гнилая вода!

- Ничего не стоит? А ты пробовал?

- Я-то не пробовал. Но Боб Таннер — пробовал.

- А кто тебе об этом сказал?

- Он сказал Джеффу Течеру, а Джефф сказал Джонни Бейкеру, а Джонни сказал Джиму Холлису, а Джим сказал Бену Роджерсу, а Бен сказал одному негру, а негр сказал мне. Вот и знаю» (М. Твен).

1.8. «Вот я вам сейчас докажу, что вы должны мне вернуть их [колокола]. Я рассуждаю следующим образом: всякий колокол колокольный, на колокольне колокольствующий, колоколя колоколительно, колоколение вызывает у колокольствующих колокольственное. В Париже имеются колокола. Что и требовалось доказать» (Ф. Рабле).

1.9. «Отчего зимою день короткий, а ночь длинная, а летом наоборот? День зимою оттого короткий, что подобно всем прочим предметам, видимым и невидимым, от холода сжимается, и оттого, что солнце рано заходит, а ночь от возжжения светильников и фонарей расширяется, ибо согревается» (А.П. Чехов).

1.10. «Единообразные законы о браке — хорошие законы, поскольку законодательство, вносящее единство в нормы о браке, снижает количество разводов... А снижает оно количество разводов, потому что единое брачное законодательство стандартизует нормы, относящиеся к заключению брака» (П.Л. Сопер).

1.11. «Ах, батюшки мои! Да чем же он плут, скажи, пожалуйста! Каждый праздник он в церковь ходит, да придет то раньше всех; посты держит; великим постом и чаю не пьет-с. Так-то, голубчик! Не то, что ты. А если и обманет кого, так что за беда! Не он первый, не он последний; человек коммерческий. Тем, Антипушка, и торговля-то держится. Не помимо пословица-то говорится: «Не обмануть — не продать» (А.Н. Островский).

1.12. Так как верно, что мышь может сгрызть какую-нибудь книгу, а также что «мышь» является существительным, то ясно, что будет верным и то, что есть такие существительные, которые могут сгрызть какую-нибудь книгу.

1.13. «Недаром его территорию называли раньше Центрально-промышленной областью. Это название как нельзя лучше передавало ее сущность: она не только центральная и не только промышленная, но также центральная, потому что промышленная» (А.И. Алексеев, В.В. Николина).

1.14. «Я с вами согласен. Чем больше деловых женщин, чем выше уровень их образования, чем больше льгот у них будет, тем меньше будет у нас семей, и будет общая деградация. Вы понимаете, чем больше мы человека развиваем, тем меньше у него желания заниматься бытом и семьей. Чтобы вы меня правильно поняли, я привожу другие примеры. Вот сейчас государство дает чеченцам 13 миллиардов рублей на компенсацию за потерю имущества в вооруженном конфликте. Но русским-то оно ничего не дает, 500 тысяч русских семей не получат ни одного рубля, а 500 тысяч чеченцев получат 13 миллиардов и широкие полномочия для своего бизнеса. Значит, в национальном вопросе мы бьем по русскому народу. Если мы не будем давать государственную поддержку Православию - православие погибнет. Если мы будем давать льготы только женщинам предпринимателям, погибнут мужчины. У нас умирает мужчин все больше и больше. И в самом молодом возрасте, а вы даете льготы для женщин» (В.В. Жириновский).

1.15. «Кто мешает, кто останавливает женщину на пути во власть? В ЛДПР мы никого не ограничиваем. Но женщины устали, чего вы их тащите во власть? Это самая тяжелая работа, это самая опасная работа.

Остановитесь насчет того, что женщин не пускают во власть. Вы давно у власти. Всё женского рода: и власть, и страна, и Родина, даже армия у нас женского рода. У нас всё женского рода, мы самая женственная страна в мире. И сегодня наши солдаты погибали в Чечне, потому, что русские мальчики были из неполных семей. А чеченцы их расстреливали, потому что были из боевой семьи, где и дед жив, и пап, и отец, и брат. И он воюет лучше, чем этот мальчик из той семьи, где женщина во власти» (В.В. Жириновский).

1.16. «Эта поездка увенчалась тем, что святой Саи Баба подарил ей оранжевое сари, золотые бусы с жемчугами, а сыну Светланы материализовал из воздуха золотое кольцо с тремя бриллиантами. Этот дар присущ и самой Светлане. Она говорит: «Если мне нужна какая-то вещь, то создаю ее образ, и она сама приходит ко мне. Я никогда не бегаю по магазинам, просто слушаю информацию от Учителя и иду по ней – в итоге получается колоссальная экономия времени». Этот дар легко решает проблемы дефицита бюджета, электроэнергии, воды, тепла и бесспорно будет полезен городу» (Из газетной публикации).

1.17. «Да, не хлебом единым жив человек, и о куске хлеба насущного приходится думать. Другой жизни пока еще никто не предложил, ее просто еще не придумали. Вот поэтому я иду в Губернскую Думу: сделать все. что зависит от меня, чтобы все мы жили в счастливых семьях, в спокойном обществе, а значит, в благоустроенном и сильном государстве. Женщины – это сегодняшний день страны, дети – ее будущее» (Из предвыборного агитационного листа).

1.18. «Кто уклоняется от привычного, становится жертвой необычного; кто остается в привычном, делается его рабом. В том и другом случае человек гибнет» (Ф. Ницше).

1.19. «Вышеизображенный дворянин, которого имя и фамилия вызывает всякое омерзение, питает в душе злостное намерение поджечь меня в собственном доме. Несомненные признаки из нижеследующего явствуют: во-первых, оный злосчастный дворянин начал выходить часто из своих покоев, чего прежде никогда, по причине своей лености и гнусной тучности тела, не предпринимал; во-вторых, в людской его, примыкающей о самый забор, ограждающий мою собственность, полученную мною от покойного родителя моего, блаженной памяти Иванова, Онисиева сына, Перепелкина, землю, ежедневно и в необычной продолжительности горит свет, что уже явное есть тому доказательно, ибо до сего, по скаредной его скупости, всегда не только сальная свеча, но даже каганец был потушен» (Н.В. Гоголь).

1.20. Однажды пред битвой древние римляне слышали каркающую ворону с левой стороны и выиграли битву; в другой раз они слышали, что ворона каркнула с правой стороны, и проиграли битву. Дело ясное, решили римляне: карканье вороны с правой стороны приносит гибель войску, а карканье вороны с левой стороны дает ему победу.

Дата добавления: 2015-07-25