Читайте также:
|
«Итак, братья, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою, и имея великого Священника над домом Божьим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою». - Евреям 10:19-22.
В этих словах представлен главный смысл этого послания и «Благой Вести» о Божьей благодати, как Дух Святой побудил представить это евреям, а также и всем нам.
Из-за греха человек был изгнан из рая, из присутствия Божьего и общения с Ним. В Своей милости Бог от начала искал восстановления разрушенных отношений.
Для этого Он дал Израилю, через прообразы Скинии, ожидание того времени, когда стена разделения будет убрана, чтобы Его народ мог жить в Его присутствии. «Когда я приду и предстану пред Богом», — таким был сердечный вздох святых Ветхого Завета.
Это также вздох многих детей Божьих при Новом Завете, тех, которые не понимают, что путь во «Святое Святых» был действительно открыт, и что каждое дитя Божье может и должно пребывать там.
О, мои братья и сестры, те, кто хотят пережить на себе полную силу искупления, совершенного Иисусом, пойдемте со мной, чтобы услышать, что говорит наш Бог об открытом Святилище и о той свободе, с которой мы можем входить через кровь.
Место Писания, приведенное в начале этой главы, показывает нам в первых четырех словах то, что Бог приготовил для нас в качестве твердого основания, на котором может покоиться наше с Ним общение. Затем в четырех последующих словах мы узнаем о том, как мы можем приготовиться для вхождения в это общение и для жизни в нем.
Прочитайте внимательно все это место Писания, и вы увидите, что слова «Да приступаем» [в англ. переводе: «Да приблизимся» — Прим. перев.], являются центральными. Представленный ниже план поможет нам в исследовании этой темы:
1. Что Бог приготовил для нас:
а) «Святое Святых», т.е. Святилище.
б) Кровь Иисуса.
в) Новый живой путь.
г) Великий Священник.
2. Как Бог готовит нас к тому, что Он приготовил для нас:
а) Искреннее сердце.
б) Полная вера.
в) Сердце, очищенное кроплением от порочной совести.
г) Тело, омытое чистой водой.
А теперь прочитайте это место Писания, поглядывая на план. «Итак, братья, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою, и имея великого Священника над домом Божьим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою».
1. Что Бог приготовил для нас:
а) «Святое Святых».
«Имея дерзновение входить во святилище — да приступаем».
Введение нас во «Святилище» является концом искупительного труда Иисуса, и те, кто не знают, что такое «Святилище», не могут наслаждаться полным благословением Искупления.
Что такое «Святилище» или «Святое Святых»? Это то место, где обитает Бог. «Святое Святых» — это место обитания Всевышнего. Это относится не только к небесам, но и к духовному «Святилищу» Божьего присутствия.
В Ветхом Завете существовало материальное Святилище (Евр 9:1 и 8:2) — обитель Бога, где находились священники в Божьем присутствии и служили Ему. В Новом Завете существует истинная духовная Скиния, не привязанная ни к какому определенному месту: «Святилище» — где Бог открывает Себя (Иоан. 4:23-25).
Какая славная привилегия - входить во «Святое Святых» и жить там, весь день ходить в присутствии Божьем! Какое богатое благословение изливается там! Во «Святом Святых» мы наслаждаемся благоволением Бога и общением с Ним. Мы переживаем жизнь и благословение Бога. Там же находится сила и радость Бога. Жизнь во «Святом Святых» — это жизнь в -священнической чистоте и полном посвящении. Там воскуряются сладкие благовония и приносятся жертвы, угодные Богу. Это святая жизнь молитвы и благословения. В Ветхом Завете все было материальным. Скиния также была материальной и находилась в одном месте. В Новом Завете все перешло в сферу духовного, и истинная Скиния обязана своим существованием силе Духа Святого. Реальная жизнь во Святилище возможна только через Духа Святого. Знание того, что Бог ходит там, может быть настолько уверенным, как в случае со священниками древности. Дух делает реальным для нас то, что совершил Иисус.
Верующий в Иисуса Христа, имеешь ли ты свободу входить во Святилище и жить там? Если ты искуплен, то ты как раз тот человек, которому хорошо поставить свой дом там, а не где-нибудь в ином месте, так как Христос не может в другом месте являть полную силу Своего искупления. Но там, о, там Он может благословить тебя обильно! О, пойми это, и пусть место обитания Бога и нашего Господа Иисуса станет твоим также. Пусть это будет желанием нашего сердца войти во Святилище, жить во Святилище и служить во Святилище. Мы можем с уверенностью ожидать того, что Дух Святой даст нам понимание славы вхождения в обитель Святилища.
Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Б) стать инструментом | | | Б) Свобода через Кровь |