Читайте также:
|
Когда совершается грех, его последствия могут быть незримыми, но остается вина. Грешник виновен. Бог не может не обращать внимания на Свое собственное требование того, чтобы грех был наказан; и Его славе, которая была обесчещена, должно быть возвращено должное место. Если долг не оплачен, а вина не убрана, то, по природе вещей, для Святого Бога невозможно позволить грешнику прийти в Его присутствие.
Мы часто думаем, что самым главным вопросом для нас является то, как мы можем избавиться от живущей в нас силы греха; но этот вопрос менее важен, чем то, как мы можем избавиться от вины, которая накапливается перед Богом. Может ли быть убрана вина за грех? Может ли быть убрано влияние, которое произвел грех на Бога, пробудив Его гнев? Может ли грех быть вычеркнут перед Богом? Если все это может быть сделано, то и сила греха может быть разрушена в нас также. Только через примирение вина за грех может быть убрана.
Слово, переведенное как «примирение», буквально означает «покрывать». Даже язычники имеют представление об этом. Но в Израиле Бог явил такое примирение, которое может так покрыть и убрать вину за грех, что могут быть полностью восстановлены первоначальные взаимоотношения между Богом и человеком. Это и есть то, что истинное примирение должно сделать. Оно должно так убрать вину за грех, то есть влияние греха на Бога, чтобы человек мог приблизиться к Богу в благословенной уверенности в том, что на нем больше нет даже самой малейшей вины, которая могла бы отделять его от Бога.
Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру». — Римлянам 3:24-25. | | | Примирение через Кровь |