Карматы. По просьбе Фатимидов в 339 г

По просьбе Фатимидов в 339 г. х. карматы вернули в Мекку Черный камень, который держали у себя 22 года. Фатимиды опасались, что в связи с усиливавшимся с каж­дым днем недовольством мусульман могли вспыхнуть восстания, которые положили бы конец правлению всех шиитских династий, пришедших к власти в большинстве регионов исламского мира.

В 353 г. х. карматы напали на земли Ихшидидов, но по­терпели неудачу. Тогда они обратились за помощью к Хамданиду Сайф ад-Дауле и при его поддержке сумели войти в Дамаск, из которого вскоре ушли. В 355 г. х. был положен конец их владычеству в Омане.

В 360 г. х. карматы под командованием Хусайна ибн Ахмада ибн Бахрама вновь подошли к Дамаску, который к тому времени уже контролировали Фатимиды. Намест­ником города был Джафар ибн Фаллах. Бунд Изз ад-Даула помог карматам, и они сумели вновь занять город, затем двинулись на Рамлу, а позднее пошли на Каир, однако по­терпели поражение у стен города. Согласно некоторым со­общениям, ослабевший фатимидский монарх аль-Муизз Лидиниллах подкупил одного из влиятельных команди­ров карматской армии Хасана ибн Джарраха, заплатив ему 100 000 динаров за то, чтобы тот имитировал пораже­ние его армии, и тот пошел на предательство. Потерпев поражение, карматы отступили к Дамаску, но наступав­шая армия Фатимидов вернула и Дамаск.

АТ-ТАИ ЛИЛЛАХ АБДУЛКАРИМ АЛЬ-ФАДЛ АЛЬ-МУТИ (363/974-381/992)

Абдулкарим аль-Фадл аль-Мути родился в 317 (по другим сведениям - в 320) г. х. Его матерью была неволь­ница по имени Хезар (в иных источниках - Атеб). В 363 г. х. его отец отрекся от трона в его пользу. В ту пору ему бы­ло 43 года. В церемонии его приведения к власти очень усердствовал Себюк-тегин, которого халиф одарил подар­ками и нарек именем Наср ад-Даула.

В период его правления престиж власти халифа упал настолько, что его даже начали хулить поэты. Ат-Таи ока­зывал большое почтение потомкам Али ибн Абу Талиба.

В 381 г. х. народ начал выражать недовольство правле­нием халифа. Бунтовщики вошли во дворец и разграбили его. Бунд Баха ад-Даула, пользовавшийся влиянием на ха­лифа, заставил его отречься в пользу аль-Кадира Биллаха. После отречения ат-Таи оставался во дворце нового хали­фа вплоть до своей смерти в 393 г. х.

АЛЬ-КАДИР БИЛЛАХ АХМАД ИБН ИСХАК ИБН АЛЬ-МУКТАДИР (381/992-422/1031)

Аль-Кадир Биллах родился в 336 г. х. Его матерью была невольница Теменни. Он был грамотным, набожным и добродетельным человеком. Известный улем того време­ни Ибн ас-Салах считал его одним из ученых шафиитского толка. Историк Ибн Хатиб писал, что аль-Кадир проводил много времени за молитвой и щедро раздавал милостыню. Он был автором книг, в которых описывал достоинства сподвижников Пророка и осуждал воззрения, связанные с идеей сотворенности Корана; эти книги зачитывались в мечетях каждую пятницу на-уроках по хадисам и пользо­вались большой популярностью.

Халиф аль-Кадир приказал опубликовать все извест­ные данные о том, что династия Фатимидов не была свя­зана с родом Пророка. Он также обратился и к группе мутазилитских богословов с призывом пересмотреть свои воззрения, и те покаялись в своих заблуждениях.

В 398 г. х. произошли столкновения шиитов с сунни­тами в Багдаде. Халиф аль-Кадир послал для подавления шиитских выступлений свою личную гвардию. Он цели­ком зависел от Буидов и активной роли в политических событиях не принимал. Халиф аль-Кадир умер в 422 г. х.

АЛЬ-КАИМ БИАМРИЛЛАХ АБДУЛЛА ИБН АХМАД АЛЬ-КАДИР (422/1031-467/1075)

Сын аль-Кадира Аль-Каим Биамриллах родился в 391 г. х. Его матерью была армянка Катруннеда. В 422 г. х., согласно завещанию своего отца, он стал халифом.

Он был справедливым, грамотным человеком, много времени уделял занятиям литературой, был набожным и раздавал милостыню.

Во время его правления Буиды ослабели и оказались вовлечены в междоусобицы. В это смутное время объявил­ся некий Абуль Харис Арслан аль-Бесарири, который про­славился буйным характером. Этот смутьян намеревался свергнуть халифа и положить конец Халифату, и народ бо­ялся его. Понимая это, халиф поделился своим беспокойст­вом с султаном турок-огузов[142] Тогрул Веком, который в это время находился в Рее, и попросил у него помощи. В ответ на эту просьбу Тогрул Бек в 447 г. х. подошел к Баг­даду и попросил у халифа разрешение войти в город. Ха­лиф с большой радостью принял Тогрул Бека и даже женился на его племяннице Хадидже. Аль-Бесарири бе­жал к фатимидскому халифу аль-Мустансиру; тот принял его и оказал ему некоторую поддержку.

Затем аль-Бесарири удалось испортить отношения Тогрул Бека с его единоутробным братом Ибрахимом Йеналом настолько, что между ними произошли вооружен­ные столкновения. Аль-Бесарири воспользовался кон­фликтом и при поддержке египетских войск, посланных ему на помощь Фатимидами, в 450 г. х. сумел войти в Багдад. Во всех мечетях города, кроме той, которая нахо­дилась под непосредственным контролем аббасидских ха­лифов, пятничные проповеди начали читаться с упомина­нием имени фатимидского халифа. Затем аль-Бесарири пленил халифа аль-Каима, вывез его из Багдада и бросил его в темницу в городе Хадисет аль-Ана. Он убил его визи­ря Абу Масламу, который был активным противником Фатимидов и выступал против Буидов из-за их симпатий к шиизму. Будучи в плену, халиф аль-Каим записал свою из­вестную мольбу к Аллаху, в которой молил Его о помощи против тирана. Эта записка была передана мекканцам, и они повесили ее на стенах Каабы.

Тем временем Тогрул Бек одержал победу над Йеналом, погибшим в ходе братоубийственной междоусобицы. Это дало возможность рассчитаться с аль-Бесарири - в 451 г. х. Тогрул Бек двинулся на Багдад и овладел горо­дом, положив конец тирании мятежника, который не су­мел продержаться у власти больше года. Аль-Бесарири был захвачен и казнен. Тогрул Бек освободил халифа аль-Каима Биамриллаха и вернул его в Багдад. Халиф прос­тил всех своих мучителей и стал проводить много време­ни в молитве и посте. В 454 г. х. он выдал свою дочь замуж за Тогрул Бека, который взял под свой контроль Багдад, а затем уехал в Рей. Там он скончался в 455 г. х. в возрас­те 70 лет. По сведениям хронистов, он был набожным че­ловеком, имел приятную внешность, был внимателен к совершению молитв и постился два дня в неделю. У Тогрул Бека не было сыновей, поэтому он назначил наследником своего племянника Сулаймана ибн Дауда. Однако другой его племянник Алп-Арслан сверг своего брата, занял его место и правил до 465 г. х., когда его убили. Он был извес­тен под именем Адуд ад-Даула. Спустя два года умер и халиф аль-Каиму Биамриллах.

Победа сельджуков, ревностных сторонников сун­нитского Ислама, дала возможность ортодоксальному суннизму снова стать доминирующим течением в Хали­фате и потеснить шиитов. В мечетях Багдада во время азана перестали произносить слова «Хаййа аля хайруль амаль».[143]

Дата добавления: 2015-07-20