Седьмая обитель — обитель духовного брака

Наконец, после долгих многочисленных испытаний, душа входит в седьмую обитель — место, где находится Царь. Здесь «полное преображение, невыразимый и совершенный мир. Более возвышенного состояния нельзя представить себе, раз­ве что если сравнить его с блаженным видением грядущей жизни»²¹.

«Когда нашему Господу угодно сжалиться над душой, которая страдает и так сильно измучилась, стремясь к Нему, и которую Он теперь духовно берет Себе в ка­честве невесты, Он приводит ее в Свою обитель, седь­мую по счету, перед духовным браком. Его Величеству необходима такая обитель в душе, какую Он имеет на Небесах, где и пребывает, поэтому тайный союз про­исходит в глубочайшем центре души, который должен быть там, где обитает Сам Бог... Господь появляется в центре души... так, как Он явился апостолам, не входя в двери... Такое мгновенное обращение Бога к душе — настолько великая тайна и настолько величественное благословение; душа переживает такой восторг, что я не знаю, с чем это можно сравнить. Могу только ска­зать, что Богу угодно в этот момент явить душе славу, которая на Небесах...

Такой союз выглядит так, как если бы две восковые свечи соединили, чтобы они давали единый свет... Это напоминает дождь, проливающийся с небес в реку или родник: вокруг только вода, и невозможно определить или разделить воду, принадлежащую реке, и воду, про­лившуюся с небес. Это также похоже на маленький ру­чеек, впадающий в море, от которого он не может отде­литься. Или, как если бы в комнате были два больших окна, через которые поступает свет: лучи входят через разные места, но сливаются в одно целое»²².

Дата добавления: 2015-07-25