Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Откровение о внутреннем замке

Созерцательная молитва помогает нам осознавать присутствие Божье | Дорога к созерцательной молитве — это серия последовательных шагов | Финальный этап | Примечания | Путешествие во внутренний замок | Видение семи дверей | Я остановился из-за недостатка милости | Проходя через дверь | Приходят кармелиты | Святая Тереза Авильская — лидер движения возврата к средневековому мистицизму |


Читайте также:
  1. A. Разрешите плакать своему внутреннему ребенку
  2. Solazzo 09.06.2014 16:44 » Глава 16. Откровение. Часть 1. Глава 16.
  3. Вы сказали, что повторение мантры АУМ приводит к нада — внутреннему звуку. Приходит ли это переживание тоже спонтанно? Какая нада лучше?
  4. Гибель Павла I в Михайловском замке
  5. Глава двадцать вторая. ПОХОДЫ НАЧИНАЮТСЯ В КЕНИГСБЕРГСКОМ ЗАМКЕ
  6. Глава шестая. Откровение
  7. Диссоциация и атаки на связи во внутреннем мире

Самый известный труд Терезы о молитве называется «Внутренний замок». В нем приводится чрезвычайно яркое и полное видение. «Внутренний замок» описывает путь души как движение вперед через огромный хрустальный замок с множеством помещений, от внешних комнат к внутренним, где душа может полностью соединиться с Богом. Душа про­ходит через семь комнат, или обителей, каждая из которых подводит ее ближе и ближе к союзу с Богом. Красочным и аллегорическим языком книга повествует о духовном путе­шествии с трудностями и радостями. Говоря словами самой Терезы, «появляется фигура, чтобы описать целый курс мис­тической жизни — движения души от первой обители до седьмой и ее преобразование из несовершенного и греховно­го создания в Невесту Духовного Брака»6.

Когда я впервые открыл «Внутренний замок» несколько лет назад, я был потрясен сходством между видением семи обителей Терезы и моим видением семи входов. Я знаю, что они не абсолютно одинаковы, но сходство потрясающее. Те­реза видела семь обителей; я видел семь дверей. Тереза опи­сала движение от комнаты к комнате, символизирующее христианский рост от мирской жизни к святости и союзу с Христом; мне открылось движение от одного входа к друго­му и возрастание в зрелости и благодати. В обоих видениях есть движение к окончательной цели — полному союзу со Христом.

 


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 60 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Начало Домов кармелитов| Первая обитель — обитель смирения

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)