И принцип реальности

Архетипный мотив, инвариант всех мотивов — это стремление к удовольст­вию и к господству. Идея удовольствия — одна из центральных в психоанализе. Поэтому именно с ее помощью можно выстроить действительную и надежную теорию рекламной мотивировки.

В этом смысле основополагающей в данном случае будет теория Фрейда о репрессии. По его мнению, цивилизация (следовательно, культура) оказывает на нас постоянное давление. Культура подчиняет не только социальное бытие человека, но и его глубинные инстинкты.

Репрессия, которую мы осуществляем посредством цензуры, сохраняет нашу цивилизацию. Если мы будем полностью удовлетворять свои потребности, то разрушим ее. Таким образом принцип удовольствия (а также счастья и несча­стья) трансформируется в принцип реальности.

Фрейд называет это великим травматическим событием как в филогениче-ском, так и в онтологическом плане.

Но никто не может уничтожить принцип удовольствия. Ему удается выживать в бессознательном и разными способами воздействовать на реальность. Будучи полулегальным или полностью нелегальным, он выстраивает систему табу и те­невую сторону цивилизации.

Действуя в соответствии с принципом реальности, мы актуализируем прин­цип производительности. Но он превращает нас в инструмент отчужденного тру­да. То есть в это время мы не существуем полноценно.

Отсюда можно сделать один важнейший вывод: основная деятельность ци­вилизации — труд — нелибиден, то есть он есть неудовольствие, и он временен. И к этому неудовольствию нас можно только принудить.

Со своей стороны, принцип удовольствия безвременен — Ид борется за то, чтобы не расчленять удовольствие во времени. «В метапсихо-логии Фрейда нет

Дата добавления: 2015-07-16