Выход из шавасаны

Четверть времени шавасаны занимает выход из этой позы. Погружённое глубоко внутрь сознание ни в коем случае нельзя пытаться вернуть «в мир» резко – это может повлечь за собой расстройства психики, которая чрезвычайно чувствительна в период релаксации. Выход из шавасаны лучше осуществлять через промежуточное движение: переворачивание на бок, на живот, сед на пятки с опущенным на пол лбом или объединение всех этих движений. Но перед тем, как переворачивать занимающихся, нужно выяснить, не погрузился ли кто–либо из них в сон.

Исходя из своих ощущений, продиктованных, несомненно, опытом, инструктор даёт команду на выход из релаксации: команду пошевелить ступнями ног, запястьями, возможно, вытянуться вдоль коврика, как при потягивании. Каждый человек будет совершать эти действия в своём ритме, и чем этот ритм неспешнее, тем глубже, скорее всего, была релаксация. Минута, которая отводится на эти действия, даёт инструктору возможность определить задремавших и аккуратно вернуть их к бодрствованию. Далее следуют описанные выше промежуточные действия, выход в сукхасану (удобную позу или турецкий сед) или близкую по сути асану. Следующий этап глубоко индивидуален у каждого преподавателя: можно заканчивать шавасану троекратным пением мантры, лёгкой медитацией, практикой «внутренней улыбки», благодарением мира или высшего, осознаванием суммы ощущений – в любом случае, перед открыванием глаз стоит насладиться обретённой в шавасане гармонией и вернуться к реальности медленно, не нарушая внутреннего спокойствия.

Заключение

Систематизируя информацию, собранную в работе, стоит отметить, что практика релаксации в йоге для начинающих существенно отличается от шавасаны на продвинутом уровне. В первую очередь, это касается необходимости инструктажа для новичков, в то время как продвинутые йогины выполняют шавасану самостоятельно, без вмешательства извне. Инструктаж, согласно изложенному выше, должен включать несколько этапов:

1. Этап физической релаксации с ротацией сознания по всему телу, опознаванием и удалением напряжений, с осознанием симметрии тела и психики.

2. Этап психической релаксации при помощи визуализации–медитации.

3. Этап концентрации на дыхании как основа ментальной релаксации.

4. Самостоятельная ментальная релаксация.

Обучение йоговской релаксации как методу интеграции психического и физического растянуто во времени. Если первый этап – расслабление тела – новички осваивают довольно быстро, то последующие – дело практики, и успехи здесь зависят лишь от индивидуальных особенностей человека. К сожалению, к глубокой релаксации приходят далеко не все новички, поэтому для многих шавасана так и остаётся бесцельным труднопереносимым лежанием на коврике, даже не смотря на великолепный инструктаж и продуманную работу тренера с группой. В этом состоит одна из главных сложностей асаны – ей невозможно научить, ей можно только научиться.

Выделенные нами четыре этапа релаксации в йоге не обязательно должны использоваться все сразу с первого занятия начинающей группы. Возможно, и даже желательно включать учеников в работу, постепенно углубляя релаксацию с каждый занятием и увеличивая срок пребывания в позе. Каждый этап одинаково важен для правильной релаксации, поэтому на первых порах каждая часть шавасаны может быть упрощена и сокращена по времени, но обязательно использована. При таком подходе адаптация учеников к этой сложной асане будет проходить быстрее, а уровень вовлечённости существенно повысится, так как человеку легче и – что важно – интереснее выполнять и запоминать действия, которые даются ему в порядке усложнения.

Мы подробно рассмотрели все аспекты релаксации в йоге, описали технику её выполнения и доступно доказали необходимость и целесообразность применения шавасаны в групповых занятиях для начинающих, таким образом, выполнив поставленные рефератом задачи. Количество и качество эффектов этой асаны не подлежит сомнению, поэтому использование её поддерживает задачи йога–бизнеса, во–первых, углубляя воздействие основного занятия, а во–вторых, давая ни с чем не сравнимый эффект гармонизации внутреннего мира. Напротив, игнорирование грамотной релаксации способно «смазать» эффект практики асан или даже нанести вред занимающимся, что задачам йога–бизнеса как раз противоречит. Грамотный инструктаж при выполнении шавасаны и знание техники и принципов её работы позволяет сделать асану интересной и желанной даже для новичков, которые жаждут постоянного действия и сиюминутного эффекта. Поэтому включение полноценной шавасаны в практику вполне оправданно и с точки зрения временных затрат, а именно время часто является причиной отказа от этой простой и, на первый взгляд, малополезной позы.

В йоге считается, что мастерство йогина можно определить по тому, как он выполняет шавасану. Сложно сказать, насколько верно это утверждение, ведь релаксация – процесс глубоко индивидуальный и интимный, степень погружения в который может определить только сам практикующий. Но как бы то ни было, релаксация была и остаётся одной из самых эффективных и чудодейственных методик йоги, которая открывает путь к здоровью и вершинам самопознания тому, кто постигает все её хитрости.

Список использованной литературы

1. B.K.S.Iyengar, Yoga: The Path to Holistic Health, London, NY, Melbourne, Munich, Delhi: DK, 2008

2. B.K.S.Iyengar, Light on Pranayama, Pranayama Dipika, HarperCollins Publishers India, электронный вариант

3. Herbert David Coulter, Anatomy of Hatha Yoga, Honesdale, PA: Body and Breath, 2001

4. Dietrich Ebert, Physiologische Aspekte des Yoga, в переводе на русский язык Минвалеева Р.С., электронный вариант

5. В.Бойко, Йога: искусство коммуникации, изд. 3-е, Н-Новгород: Деком, 2003

6. И.Полтавцев, Йога делового человека, Минск: Полымя, 1991

7. Пфулгенда Синха, Йоговское лечение распространённых болезней, Киев: Здоровья, 1990

8. Свами Сатьянанда Сарасвати, Йога-нидра, электронный вариант

9. Сборник статей «Шавасана. Поза трупа. Мритасана», http://www.yogaclass.ru/asanas/a10-shavasana.html

10. Статья «Здоровье. Йога и гипертония», интернет-журнал «Дом солнца», http://www.sunhome.ru/journal/13332

11. В.Востоков, статья «Шавасана», http://www.oculus.ru/stat.php?id=6

[1] В.Бойко, Йога: искусство коммуникации, изд. 3-е, Н-Новгород: Деком, 2003, стр. 183

[2] Там же, стр. 183

[3] Статья «Здоровье. Йога и гипертония», интернет-журнал «Дом солнца», ttp://www.sunhome.ru/journal/13332

[4] B.K.S.Iyengar, Yoga: The Path to Holistic Health, London, NY, Melbourne, Munich, Delhi: DK, 2008, стр. 171

[5] В.Востоков, Шавасана, материал с портала www.oculus.ru

[6] B.K.S.Iyengar, Light on Pranayama, Pranayama Dipika, HarperCollins Publishers India, электронный вариант, глава 30

[7] Пфулгенда Синха, Йоговское лечение распространённых болезней, Киев: изд. Здоровья, 1990, стр. 38

[8] Herbert David Coulter, Anatomy of Hatha Yoga, Honesdale, PA: Body and Breath, 2001, стр. 549

[9] Свами Сатьянанда Сарасвати, Йога-нидра, электронный вариант, глава «Практика. Йога-нидра-1»

[10] B.K.S.Iyengar, Light on Pranayama, Pranayama Dipika, HarperCollins Publishers India, электронный вариант, глава 30. Шавасана (релаксация)

Дата добавления: 2015-07-17