Трансценденция пространства

В этой группе мы можем обозначить две феноменологические группы:

- пространственное расширение сознания, включающее идентификацию с другими личностями, идентификацию с животными и растениями, планетарное сознание, сознание неорганической материи, внетелесное сознание и пр. Подобные переживания включают в себя слияние с другой личностью в состоянии, которое можно было бы назвать «двуединством», принятие в себя самобытных свойств другой личности, отождествление с сознанием целой группы людей, такой как все матери мира, всё население Индии, или все узники концлагерей, либо даже переживание такого расширения сознания, которое, кажется, способно объять всё человечество. И переживания такого рода описывались в мировой духовной литературе неоднократно.

Подобным же образом мы можем превосходить пределы опыта исключительно человеческого и отождествляться с сознанием различных животных или растений. В крайних случаях возможно переживать сознание биосферы, нашей планеты или же всей материальной вселенной. Эти переживания столь нелепые и невероятные, как могло бы показаться какому-нибудь приверженному своему монистическому материализму Западнику, наводят на мысль, что всё то, что мы переживаем в повседневном состоянии сознания как предмет, в необычных состояниях обладает соответствующей субъективной представленностью. Как будто бы всё во вселенной может быть одновременно описано и как объективное, и как субъективное, подобно тому как это описывают великие духовные философии Востока. В индуизме, к примеру, всё, что существует, видится как проявление Брахмы, а даосы описывают то же явление как преображение Дао.

Описываемое до сих пор содержание надличностных переживаний включает явления известной нам обыденной действительности: других людей, животных, растения, вещества и события из прошлого. Удивительно здесь не содержание переживаний, но то обстоятельство, что мы являемся свидетелями чего-то, либо полностью отождествляемся с чем-то, что обычно не доступно нашему опыту. Например, мы знаем, что в мире существуют беременные киты, но нам не свойственна способность доподлинно пережить то, что мы и есть такой беременный кит. Мы признаем то, что когда-то была французская революция, но способность наяву переживать, как нас ранит на парижских баррикадах, нам не свойственна. Мы знаем, что в мире, в тех местах, где мы не присутствуем, происходит множество вещей, но обычно считаем невозможным переживать эти события, за исключением их лицезрения по телевизору. Другой удивительной стороной надличностного переживания является способность обнаруживать сознание, связанное с низшими животными, растениями и с неорганической природой.

- пространственное сужение сознания — до уровня отдельного органа или клеточных субстанций;

Дата добавления: 2015-07-16