О «Законе Времени» КОБР

Мерой инертности (устойчивости) общества являются стереотипы социального поведения людей, которые скаладываются в процессе информационного обмена и личного опыта жизни, называемые еще «менталитетом».

Менталитет коренных народов исторической России явно раздражает авторов «МВ». Но они прямо не высказывают его осуждения. Они делают это косвенно, «в обход сознания, через подсознание» (термин «МВ»), используя для этого термин «толпа» в определении Белинского – это «собрание людей, которое живет по преданию, а рассуждает по авторитету».

Такое умолчание делается для того, чтобы убить двух зайцев: признать заговор мировой закулисы против России и факты невероятной, садистской жестокости сионистско-революционных вождей против коренного населения страны и, одновременно, оспорить значение заговора, косвенно обвинив в происшедшем русский народ, который был «толпой» и в 1917, и в 1937, и в 1991 годах.

Смещение акцента вины за злодеяния с троцкисто-сионистов на русское население необходимо для того, чтобы оправдать социальный эксперимент по насильственному внедрению в Россию идеи коммунизма. В этом маневре авторы противоречат своему утверждению о всевластии Глобального Предиктора, действующего через еврейскую периферию: либо Предиктор всевластен, либо народ, который был плох в понимании, но все переиначил.

Чтобы связать концы с концами, авторы обращаются к объективному явлению исторического ускорения процесса обновления фактологии (прикладного знания), проявляющегося в темпах смены базовых технологий производства.

Это единственная их попытка формулирования эмпирической закономерности, названной «Законом времени» и, одновременно, единственное «теоретическое доказательство неизбежности» (по мере осознания КОБР) передачи жреческой концептуальной власти от Глобального Предиктора к Внутреннему.

Как объективный фактор, «Закон времени», т.е., ускорение темпов смены базовых технологий, вынуждает людей «менять логику социального поведения», т.е., ведет к неизбежности отказа от принципа иерархичности в социальных структурах, пирамида власти должна перевернуться.

Есть ли новизна в «Законе времени» по сравнению с выводами марксистской теории научно-технической революции? Принципиальной новизны нет, есть дополнение в виде функциональной привязки роста темпов «научно-технического прогресса» к демографическим и вывода, что темпы демографического обновления генетической информации являются константой, а темпы НТП – переменной. Идеологическое следствие закона – показ неизбежности перехода к коммунизму.

Говоря о смене базовых технологий (овеществленный труд) и глобальном экологическом кризисе, «МВ» совершенно абстрагируется от рассмотрения связи двух объективных факторов – природных ресурсов и народонаселения. Она, справедливо критикуя капитализм в качестве движущего фактора экологического кризиса, делает акцент лишь на его субъективный, целевой фактор.

Представление социально-экономического фактора основным средством выхода человечества из экологического кризиса выдает пропагандистский характер КОБРы. Она не заявляет однозначной позиции по основному вопросу: требуется ли для выхода из экологического кризиса радикальное сокращение численности населения Земли.

В «МВ» ничего не говорится об институте семьи, которую уже сейчас пытаются законодательно сделать плановой, т.е., взять деторождение под контроль государства. Вполне вероятно, что в планах НМП записано об установлении законодательной связи права на рождение ребенка с ниличием у родителей паспорта «гражданина мира» и кредитной карточки. Это вполне соответствует эконом-либерализму – подчинить размножение людей экономическим принципам товарообмена, сделать детей товаром, за который родителям надо платить наличными.

«Закон времени» «МВ» построен на софизме (подмене основания): в нем используется неявно предположение о пропорциональном постоянстве возрастной структуры населения, а поэтому совершенно игнорируются показатели темпов прироста средней продолжительности жизни и численности населения.

Рост средней продолжительности жизни – фактор многовекторного давления на социум: конкуренция возрастов в профессиональной сфере (карьера); увеличение числа домохозяйств (жилищное строительство); относительное сокращение доли трудоспособного населения (рост числа пенсионеров); и т.д.. А рост численности населения – фактор (предпосылка) экономического развития и, одновременно, усиления техногенного давления на природную среду.

Авторы вообще не анализируют, в какой мере действие «Закона времени» было актуально для России по ее внутренним основаниям накануне 1917-го года. Хотя общеизвестно, что зрелых (согласно даже марксизму) объективных предпосылок для перехода к социализму в России не было. Население страны более, чем на 80% были крестьяне. Следовательно, Россию принесли в жертву, насильственно навязав социальный эксперимент.

Другое дело, что Россия, вопреки планам закулисы о мировой революции, начала методом проб и ошибок мучительно бороться за свою историческую жизнь – «строить социализм в отдельно взятой стране». И выжила, победила в войне, вышла в космос. Поэтому-то России устроили перестройку и реформы, чтобы переподчинить ее власти мирового правительства.
...

Дата добавления: 2015-07-16