Читайте также:
|
|
Возникновение экзистенциализма.
Философия экзистенциализм.
Субъект и объект в экзистенциализме.
Осознание себя как «экзистенцию».
Значение страха.
Человек — строящий себя проект.
Свобода человека.
Трансцендирование.
Общение.
Социально-политическая позициия.
Направления экзистенциализма.
Религиозный экзистенциализм.
Атеистический экзистенциализм.
Влияние экзистенциализма на искусство.
В литературе.
В изобразительном искусстве.
«Новая вещественность»
Сюрреализм
Символизм
Заключение.
Список литературы.
Возникновение экзистенциализма.
Экзистенциали́зм - направление в философии XX века, которое акцентирует своё внимание на уникальность иррационального бытия человека, и в котором в качестве предмета рассматривается внутренний мир человека — человеческое существование в "пограничной ситуации", то есть вне связи с обществом, моральными устоями и культурными традициями. «Экзистенция» с латинского языка переводится как — сущность.
Экзистенциальное мышление порождено развитием идеалистической западноевропейской философии и, отчасти, мироощущением "потерянного поколения" между двумя мировыми войнами. Одним из первых термин «экзистенциальная философия» ввел философ Карл Ясперс в 1931. В качестве основоположника экзистенциальной философии Ясперс называет датского философа и писателя Кьеркегора, который ввел понятие экзистенции, как осознания внутреннего бытия человека в мире. (Сёрен Обю́ родился 5 мая 1813, в Копенгагене, а умер 11 ноября 1855. Ключевым в наследии Кьеркегора является учение о трех стадиях человеческого существования: эстетическая, этическая и религиозная. В соответствии с этими стадиями Серен Кьеркегор делит людей на четыре типа: обыватель, эстетик, этик и религиозный человек.)
Есть и другое мнение о возникновении Экзистенциализма. Некоторые считают, что Экзистенциализм как иррационалистическое направление буржуазной философии, возникло накануне 1-й мировой войны 1914-18 в России, и его основателями считают Л. Шестова, Н. А. Бердяева. О Шестове и Бердяеве. И уже только после 1-й мировой войны он распространился в Германии (М. Хайдеггер, К. Ясперс, М. Бубер), а в период 2-й мировой войны 1939-45 во Франции (Ж. П. Сартр, Г. Марсель, М. Мерло-Понти, А. Камю, С. де Бовуар). В 40-50-х гг. экзистенциализм получил распространение и в других европейских странах; в 60-е гг. также и в США.
В любом случае в не зависимости от происхождения своими предшественниками все экзистенциалисты считают Б. Паскаля, М. де Унамуно, Ф. М. Достоевского и Ф. Ницше. Так же на формирование экзистенциализм оказали влияние философия жизни и феноменология Э.Гуссерля.
В чистом виде экзистенциализм как философское направление никогда не существовал. Противоречивость этого термина исходит из самого содержания «экзистенции», так как она по определению индивидуальна и неповторима, означает переживания отдельно взятого индивида, не похожего ни на кого.
Экзистенциализм развивался параллельно родственным направлениям персонализма (экзистенциально-теистическое направление в философии, признающее личность первичной творческой реальностью и высшей духовной ценностью, а весь мир — проявлением творческой активности верховной личности — Бога.) и философской антропологии (в широком смысле — философское учение о природе и сущности человека; в узком — направление в западноевропейской философии стремившееся к созданию целостного учения о человеке путём использования и истолкования данных различных наук — психологии,биологии, этологии, социологии, а также религии и др.). От них он отличается прежде всего идеей преодоления (а не раскрытия) человеком собственной сущности и большим акцентом на глубине эмоциональной природы. На первый план выдвигают абсолютную уникальность человеческого бытия, невыразимую на языке понятий.
Не важно какую теорию возникновения экзистенциализма рассматривать появился и сформировался он в 20-е гг.,а пик его влияния пришелся на 30-40-е гг. Это был очень тяжёлый период для людей на западе. (тех прогресс страх безысходность неуверенность) Поэтому известный американский экзистенциальный психолог и психотерапевт Ролло Мэй в своих произведениях подвергает тщательному рассмотрению основные проблемы человеческой экзистенции: добро и зло, свобода, ответственность и судьба, творчество, вина и тревога, любовь и насилие. Согласно Мэю экзистенциализм не просто философское направление, а скорее культурное движение, запечатлевающее глубокое эмоциональное и духовное измерение современного Западного человека, изображающее психологическую ситуацию, в которой он находится, выражение уникальных психологических трудностей, с которыми он сталкивается.
В экзистенциализме преобладает настроение неудовлетворенности, искания, отрицания и преодоления достигнутого. Трагическая интонация и общая пессимистическая окраска экзистенциализма являются свидетельством кризисного состояния современного буржуазного общества, господствующих в нем крайних форм отчуждения; поэтому философия экзистенциализма может быть названа философией кризиса.
Выдающийся критик экзистенциализма Б. Брехт, считал его опасным, видя в нем восприятие мира не с точки зрения удачных судеб, а с точки зрения кризисной эпохи, наполненной страданиями. Так как философия экзистенциализма обращена к практическим шагам человека, к его повседневной жизни, то актуальность ее очевидна.
Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 635 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Экзистенциализм | | | Осознание себя как экзистенцию. |