ЦИВИЛИЗАЦИЯ. явл. регуляторами чел

явл. регуляторами чел. стремлений и поступков.

В рамках соц. орг-ции об-ва ценно­сти взаимодействуют между собой. Это взаимодействие, взаимовлияние характе­ризуется двумя чертами. Во-первых, ценности распределяются по степени их обществ, значимости и важности в оп-ред. иерархическую структуру, подразде­ляясь на ценности более и менее высо­кого порядка, более и менее предпочи­таемые. Во-вторых, отношение между этими ценностями может быть как гар­моничным, взаимоподкрепляюшим, так и нейтральным или даже антагонистиче­ским, взаимоисключающим. Это соот­ношение ценностей складывается в ходе истор. развития об-ва.

Кач-во Ц.с. — быть мерилом оценок связано с тем, что в любой системе цен­ностей можно выделить: 1) то, что пред­почитается в наиб, степени (акты пове­дения, приближающегося к соц. идеа­лу — то, чем восхищаются, но чему не всегда следуют); 2) то, что считается нормальным, правильным, как поступа­ют в большинстве случаев; 3) то, что не одобряется, порицается и, на крайнем полюсе, считается аморальным, преступ­ным.

Лит.: см. Нормы социальные,

A.M. Яковлев

ЦЕНТРАЛЬНАЯ ПРЕДЕЛЬНАЯ ТЕО­РЕМА — собирательный термин, отно­сящийся к обширному семейству пре­дельных теорем (принадлежащих теории вероятностей), отличительной чертой к-рых явл. использование (в кач-ве пре­дельного) нормального распределения (см. Распределение вероятностей) или к.-л. его аналога, естеств. для рассматри­ваемой модели. Справедливостью Ц.п.т. можно объяснить широкую распростра­ненность нормальных распределений в социол. иссл-ях (и в природе вообще). Так, одна из формулировок Ц.п.т. (тео­рема Ляпунова) утверждает, что если значения нек-рой величины случайной складываются из значений достаточно большого кол-ва произвольно распреде­ленных независимых величин, каждая из

к-рых действует на первую величину сравнительно слабо, то первая величина распределена нормально. Мн. перемен­ные признаки (см. Признак одномерный), изучаемые в ходе социол. иссл-й, интег­рируют в себе большую совокупность не связанных друг с другом экон., психол. и др. факторов, каждый из к-рых оказыва­ет на итоговую переменную сравнитель­но слабое влияние. А такие переменные, согласно указанной теореме, должны быть распределены нормально. На ут­верждении Ц.п.т. основаны мн. положе­ния статистики математической (см. также Оценивание статистическое).

Лит.: Калинина В.Н., Панкин В.Ф. Матем. статистика. М., 1998; Золота­рев В.М. Центральная предельная теоре­ма // Вероятность и матем. статистика: Энциклопедия. М., 1999; Вентцель Е.С. Теория вероятностей. М., 2001; Теория статистики с основами теории вероятно­стей. М., 2001.

Ю.И. Толстова

ЦИВИЛИЗАЦИЯ - понятие много­значное, обозначающее: 1) синоним культ, развитости; 2) ступень обществ, развития, следующую за варварством (Л. Морган, Ф. Энгельс); 3) глобальное человечество, мир. Ц, всю совокупность форм существования чел. на Земле, ох­ватывающую планету в целом без регио­нальной, культ., полит, и др. дифферен­циации (Н.Н. Моисеев); 4) соц. культ.-истор. систему, объединяющую нас. с общей самоидентификацией, органиче­ски связанную с конкр. природно-про-странственной средой, обладающую ду­ховной и ценностно-нормативной спе­цификой. Последнее определение поня­тия «Ц.» предоставляет для соц-и наиб, актуальное предметное поле. В основе Ц., трактуемой как культ.-истор. систе­ма, лежат три вида системообразующих связей: пространственные, определяе­мые особенностями природной среды, ландшафта; временные, формирующие общность истор. бытия, традиций, истор. памяти, широко понимаемой культуры, яз.; соц. и соц.-психол., цементирующие суперэтническую общность при помощи

Дата добавления: 2015-07-19