Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Дана в Мекке, сто одиннадцать стихов 1 страница

Дана в Медине, двести восемьдесят шесть стихов | Дана в Медине, двести стихов | Дана в Медине, сто семьдесят шесть стихов | Дана в Медине, сто двадцать стихов | Дана в Мекке, сто шестьдесят пять стихов | Дана в Мекке, двести шесть стихов | Дана в Медине, семьдесят пять стихов | Дана в Медине, сто двадцать девять стихов | Дана в Мекке, сто девять стихов | Дана в Мекке, сто одиннадцать стихов 3 страница |


Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

 

Во имя Бога милостивого и милосердого

1. А. л. р. Это — стихи явной книги.
2. Мы ниспослали ее для чтения на арабском языке, чтобы вы могли понимать.
3. Мы расскажем тебе лучшую из историй, которые Мы тебе открыли в этом Коране, ты, конечно, не знал ее прежде.
4. Иосиф сказал отцу своему: отец мой, я видел одиннадцать звезд, солнце и луну, и видел, что они преклоняются предо мною ниц.
5. Сын мой, сказал отец, не рассказывай сна твоего братьям твоим, иначе они приготовят тебе козни, потому что Сатана — явный враг человеку.
6. Таким образом Господь твой изберет тебя, научит тебя толкованию происшествия и завершит Свои благодеяния к тебе и семейству Иакова, подобно тому как уже прежде завершил их на отцах твоих Аврааме и Исааке. Господь твой — всеведущ и премудр.
7. Иосиф и братья его могут служить знамениями для желающих научиться.
8. Они сказали: ясно, что Иосиф и брат его более любимы отцом нашим, чем мы, но мы многочисленнее. Отец наш — в явном заблуждении.
9. Убейте Иосифа или удалите его куда-нибудь; лицо отца вашего обратится к вам; после этого вы будете поступать добродетельно.
10. Один из них сказал: не убивайте Иосифа, а бросьте его на дно колодца, если вы хотите это сделать; кто-нибудь из проходящих возьмет его.
11. Они сказали: отец, отчего ты не хочешь доверить нам Иосифа, мы ему желаем добра.
12. Отпусти его завтра с нами, пусть поест плодов и поиграет, мы будем охранять его.
13. Мне будет грустно, сказал отец, если вы его уведете с собою, я боюсь, чтобы его не съел волк, если вы будете к нему небрежны.
14. Они отвечали: если его съест волк тогда, как нас много, мы будем несчастны.
15. Они увели его с собою и с общего согласия спустили на дно колодца. Мы дали откровение ему, чтобы он напомнил им это, когда они этого и не подозревали.
16. Вечером они пришли, плача, к отцу их.
17. Отец наш, сказали они, мы отдалились, чтобы побегать, оставя Иосифа подле имущества нашего, и его съел волк. Ты не веришь нам, хотя мы говорим правду.
18. Они принесли его рубашку, выпачканную ложно кровью. Иаков сказал им: вы сами устроили это, но терпение — лучше всего. Я прошу помощи у Бога против того, что вы рассказываете.
19. Приехали путешественники и послали человека за водой, тот спустил ведро и воскликнул: какая счастливая находка, тут мальчик! Они спрятали его, чтобы продать, но Бог знал, что они делают.
20. Они продали его за низкую цену нескольких драхм, чтобы отделаться от него.
21. Купивший его — он был из Египта — сказал жене своей: прими его ласково, может быть, он будет нам полезен, или же усыновим его. Бог — властелин дел Своих, но большая часть людей не знает этого.
22. Когда он достиг отроческого возраста, Мы ему дали мудрость и знание. Так награждаем Мы делающих добро.
23. И влюбилась в него та, в доме которой он находился; она заперла двери и сказала: поди сюда! Он отвечал: да сохранит меня Бог! Господин мой дал мне гостеприимство. Нечестивые не бывают счастливы.
24. Она настаивала, он готов был уступить, если бы не увидел указание от Господа своего. Таким образом Мы отвратили от него грех и безнравственный поступок, потому что он был из числа искренних рабов Наших.
25. Оба они побежали к дверям, и она разорвала его рубашку сзади. Оба они у дверей встретили мужа. Жена сказала ему: что заслуживает желавший греха жене твоей, как не тюрьму или тяжкое наказание.
26. Иосиф сказал: это она сама склоняла меня к греху. Один свидетель из семьи ее решил, что если рубашка разорвана спереди, то женщина говорит правду, а Иосиф лжет.
27. Если рубашка его разорвана сзади, то она солгала, а он говорит истину.
28. Муж увидел, что рубашка разорвана сзади, и сказал жене своей: это — твои козни, они велики!
29. Иосиф, оставь это дело; а ты, женщина, проси прощения у Бога в грехе своем, потому что ты согрешила!
30. Женщины в городе говорили: жена египетского вельможи хотела иметь связь с невольником своим, в которого она без памяти влюбилась. Она — в явном заблуждении.
31. Когда жена вельможи услышала эти толки, она послала им приглашение, приготовила им пир и дала каждой из них нож. Она сказала Иосифу: выдь к нам. Когда они увидели его, начали превозносить его и резать руки свои, говоря: Боже, это — не человек, таким только может быть прелестный ангел!
32. Хозяйка сказала: это — тот, за которого вы упрекали меня; я хотела иметь с ним связь, но он отказался. Если он не сделает, что я желаю, то будет посажен в темницу и будет в унижении.
33. Иосиф сказал: Господи, тюрьма для меня лучше, нежели то, к чему они меня приглашают, и, если Ты не отвратишь от меня козней их, я могу покориться склонности молодости и поступить, как лишенный рассудка.
34. И Господь принял молитву его и отвратил от него козни их, ибо Он слышит и знает все.
35. Однако им было угодно даже после того, как они видели знамения, заключить его на время в тюрьму.
36. С ним были заключены в тюрьму двое молодых людей. Один из них сказал: я видел себя выжимающим вино. Другой сказал: я видел себя несущим на голове хлеб, который ели птицы. Объясни нам это, ибо мы видим, что ты — человек добродетельный.
37. Иосиф отвечал: вам еще не принесут вашу обычную пищу, как я вам дам толкование снов ваших прежде, чем они сбудутся. Этому научил меня Господь мой, ибо я покинул религию не верующих в Бога и отрицающих будущую жизнь.
38. Я последовал религии отцов моих: Авраама, Исаака и Иакова; мы не придаем Богу в товарищи никакое существо. Это происходит от благодати Божией к нам и ко всем людям; но большая часть людей не признательны.
39. О тюремные товарищи мои! Что лучше: многочисленные ли господа или же Бог единый и всемогущий?
40. Вы поклоняетесь, вместо Бога, только пустым именам, выдуманным вами и отцами вашими. Вам Бог не ниспослал на это никакой власти. Власть принадлежит только Богу, Он повелевает вам поклоняться только Ему. Это — истинная религия, но большая часть людей не знают этого.
41. О тюремные мои товарищи! Один из вас будет подносить вино господину своему, другой же будет распят, и птицы будут есть голову его. Дело, о котором вы меня спрашивали, решено окончательно.
42. Потом он сказал тому, который, по его мнению, должен был быть освобожден: вспомни обо мне у господина твоего. Но Сатана заставил его забыть напомнить о нем господину своему, и Иосиф остался еще несколько лет в тюрьме.
43. Однажды царь египетский сказал: я видел семь жирных коров, которых съели семь тощих, и семь зеленых колосьев, и семь других колосьев — засохших. Сановники мои, объясните мне сон мой, если вы умеете толковать сновидения.
44. Они отвечали: это — призраки, сны, мы не умеем истолковывать сновидения.
45. Тот из двух, который был освобожден, вспомнил после нескольких лет и сказал: я вам доставлю объяснение сна, пошлите меня.
46. Иосиф справедливый, объясни нам значение семи коров жирных, съеденных семью тощими, и семи зеленых колосьев, и семи других — засохших, чтобы я, вернувшись к людям, объяснил им это.
47. Иосиф отвечал: вы будете сеять семь лет рожь, и что сожнете, оставляйте в колосьях, кроме малого количества, нужного вам в пищу.
48. После этого наступят семь голодных годов, которые потребят все, что вы заготовили, кроме небольшого количества, которое вы сбережете.
49. Потом наступит год, в который люди будут иметь сильные дожди и будут выжимать.
50. Царь сказал: приведите мне его, и, когда пришел к Иосифу посланный, он сказал: возвратись к господину твоему и спроси его, что думали те женщины, которые резали себе руки, потому что Господь мой знает их козни.
51. Царь спросил женщин: что значили ваши настояния склонить к себе Иосифа? Они отвечали: избави Боже, мы не узнали за ним никакого греха. Жена вельможи египетского сказала: теперь истина явилась в наготе своей, это я склоняла к себе Иосифа, он был всегда правдив.
52. Иосиф сказал: это — для того, чтобы он (его бывший господин) знал, что я никогда не изменял ему втайне и что Бог не покровительствует козням изменников.
53. Я не говорю, чтобы я был совершенно невинен, ибо душа склонна к греху, если Бог не умилосердится над нами, ибо Господь мой снисходителен и милосерд.
54. Царь сказал: приведите ко мне Иосифа, я его хочу оставить при моей особе, и, когда поговорил с ним, сказал: с этого дня ты будешь при нас с полною властью и доверием.
55. Иосиф сказал ему: поручи мне управление продовольствием края. Я буду разумным хранителем.
56. Таким образом Мы водворили в этой земле Иосифа; он мог выбирать место жительства, где хотел. Мы взыскиваем милосердием Нашим, кого хотим, и не оставляем пропадать награду делающих добро.
57. Но награда будущей жизни еще лучше для верующих в Бога и боящихся Его.
58. Братья Иосифа прибыли в Египет и вошли к нему. Он узнал их, а они его не узнали.
59. И, снабдив их припасами, он сказал им: привезите мне брата вашего, который у вашего отца. Разве вы не видите, что я выполняю меру и что я хорошо даю гостеприимство?
60. Если вы мне не привезете его, я вам более не дам хлеба; и не приближайтесь ко мне.
61. Они сказали: мы употребим все наши усилия перед отцом его, и мы сделаем все.
62. Иосиф сказал людям своим: вложите цену их хлеба в пожитки их, может быть, они заметят это, когда возвратятся в семью свою, и потому возвратятся сюда.
63. Вернувшись к своему отцу, они сказали: нам в будущем отказали в хлебе; пошли с нами брата нашего, и мы получим опять хлеб. Мы будем беречь его.
64. Отец отвечал: доверю ли я вам его, как прежде доверил вам брата его. Бог — лучший хранитель и милосердый из милосердых.
65. Открыв пожитки свои, они нашли возвращенную им цену хлеба, тогда они сказали своему отцу: чего еще желать нам? Вот цена нашего хлеба, отданная нам обратно; мы опять пойдем туда, чтобы купить продовольствия для семейств наших, и будем оберегать брата нашего. Мы прибавим еще ношу одного верблюда; это — легкая ноша.
66. Я не отпущу его с вами, сказал отец, пока вы не дадите клятву перед Богом, что вернетесь с ним опять, разве только случится с вами что-либо очень важное. И когда они дали ему клятву, он сказал: Бог да будет мне залогом в том, что вы сказали.
67. Он потом сказал им: сыновья мои, не входите все в одни ворота, а войдите в разные ворота; это вам ни к чему не послужит против Бога, ибо власть принадлежит Богу. Я на Него возлагаю упование мое, и на Него возлагают упование все уповающие.
68. Они въехали в город сообразно тому, как приказал им отец их, но это им ни к чему не послужило против Бога, кроме только к удовлетворению желания Иакова, как он приказал им. Иаков был полон знания, которому Мы научили его, но большая часть людей не знают этого.
69. Когда они вошли к Иосифу, он задержал брата своего и сказал: я — брат твой, не печалься о том, что они сделали.
70. Снабдив их продовольствием, он велел вложить кубок в пожитки брата своего, потом велел глашатому кричать: о путешественники, вы — воры!
71. Сыновья Иакова вернулись и спросили: что такое вы потеряли?
72. Им отвечали: мы потеряли кубок царский, кто принесет его, тому (будет) в награду ноша верблюда; я — в том поручитель.
73. Они сказали: клянемся Богом, вы знаете, что мы не пришли сюда, чтобы делать беспорядок в этой стране, мы никогда не были ворами.
74. Им отвечали: а если вы лжете, чем ответит виновный? —
75. Тот, сказали они, в пожитках которого найдется украденное, будет наказан так, как мы наказываем преступных.
76. Иосиф начал обыскивать их мешки прежде мешка брата своего, потом он вынул кубок из мешка брата своего. Так внушили Мы эту хитрость Иосифу, потому что он, сообразно закону царя, не мог схватить брата своего, иначе как по воле Божией. Мы возвышаем, кого хотим. Есть некто всеведущий выше всех знающих.
77. Братья сказали: если он и украл, то брат его сделал покражу прежде его. Иосиф скрывал в душе своей и не открылся им. Он сказал им: вы — в худшем положении. Бог знает лучше, что вы рассказываете.
78. Они сказали: о могущий сановник, у него почтенный старик отец, возьми вместо него одного из нас, мы знаем, что ты великодушен.
79. Избави Боже, возразил Иосиф, чтобы я взял кого-либо, кроме того, у кого нашлась вещь наша. Я тогда был бы несправедливым.
80. Отчаявшись в успехе, они вышли посоветоваться. Старший из них сказал: разве вы не знаете что отец ваш взял с вас клятву перед Богом? А прежде что вы сделали с Иосифом? Я не покину этой земли, пока того не дозволит мне отец или не прикажет того мне Бог; Он — справедливейший из судей.
81. Вернитесь к отцу вашему и скажите ему: отец наш, сын твой украл, мы свидетельствуем только то, что узнали; мы не могли предохранить от непредвиденного.
82. Спроси в городе, где мы были, и у путешественников, которых мы встретили, ты убедишься, что мы говорим правду.
83. Отец их сказал им: вы устроили это сами; но я буду иметь терпение, может быть, Бог возвратит мне их всех, ибо Он всеведущ, и премудр.
84. Он удалился от них и сказал: я печалюсь об Иосифе, — и глаза его побелели от огорчения, он был удручен горем.
85. Сыновья сказали: ради Бога, ты не перестанешь вспоминать об Иосифе, пока не умрешь или пока печаль не прекратит дней твоих.
86. Он возразил: я жалуюсь на мое горе и на печаль мою Богу, и я знаю то, чего вы не знаете.
87. О сыновья мои! Ступайте и разузнайте об Иосифе и брате его и не отчаивайтесь в благости Божией, потому что только неверные отчаиваются в благости Божией.
88. Явившись опять к Иосифу, они сказали: о великий сановник! Нас и семью нашу постигло несчастье, мы принесли незначительную цену; но вели нам наполнить меру, это будет милостыня для нас. Бог награждает подающих милостыню.
89. Он отвечал: знаете ли вы, что вы сделали с Иосифом и братом его, когда вы были в невежестве? —
90. Иосиф ли ты? — воскликнули они; он отвечал: да, Иосиф, а это — брат мой. Господь был милостив к нам, потому что боящийся Бога и переносящий все с терпением (бывает счастлив). У Бога не пропадает награда делающих добрые дела.
91. Они отвечали: именем Бога, Он явил нам тебя, хотя мы и были грешниками.
92. Я вам сегодня не делаю упреков, сказал он, да простит вас Бог, ведь Он — милосерднейший из милосердых.
93. Везите с собою эту рубашку мою и покройте ею лицо отца моего, и он получит зрение; возвращайтесь ко мне со всем вашим семейством.
94. Когда путешественники выехали из Египта, отец их сказал: я чувствую запах Иосифа, хотя вы меня считаете, может быть, в бреду.
95. Ему отвечали: клянемся Богом, что ты все — в прежнем заблуждении.
96. Но когда явился посланный с радостной вестью и накрыл рубашкой Иосифа лицо его, он прозрел. Не говорил ли я вам. сказал он, что я знаю от Бога, чего вы не знаете? —
97. Отец наш, сказали они. проси за нас помилования в грехах наших, потому что мы согрешили.
98. Да. сказал Иаков, я буду просить для вас прощения у Господа моего, ибо Он снисходителен и милосерд.
99. Когда они приехали к Иосифу, он принял у себя родителей своих и сказал: войдите в Египет, если то угодно Богу, и будьте здесь в безопасности.
100. Он посадил на высокий трон родителей своих, которые пали ниц пред ним. Отец мой, сказал он, вот объяснение сна, виденного мною прежде; Бог обратил его в действительность; Он был благ ко мне, когда вывел меня из темницы и когда привел вас ко мне из степи, после того как Сатана разлучил меня с моими братьями. Господь мой полон благости, когда хочет этого; Он всеведущ и премудр.
101. Господи, Ты дал мне власть и научил меня истолкованию происшествий. Творец небес и земли, Ты — мой покровитель в этой жизни и в будущей!.. Сделай, чтобы я умер, быв покорен воле Твоей, и помести меня в числе блаженных.
102. Такова — повесть эта, одна из тех неизвестных повестей, которые Мы тебе открываем. Ты не был с ними, когда они совершили дело свое и устроили козни.
103. Но большая часть людей, хотя бы и очень желали, не поверят этому.
104. Ты у них не спросишь за это награды, ибо это — напоминание всем людям вообще.
105. Сколько чудес в небе и на земле! Они проходят мимо их и отворачиваются.
106. Большая часть из них не верят в Бога, хотя и не придают Ему других божеств.
107. Уверены ли они, что Божие наказание не покроет их или что не придет внезапно час, когда они его не ожидают?
108. Скажи им: это — путь мой, я призываю вас к Богу открыто. Я и следующие за мной к славе Божией — мы не идолопоклонники.
109. Мы посылали прежде тебя только людей, избранных между жителями городов и селений, и давали им откровение. Разве они не путешествовали по земле и не видели, каков был конец их предшественников? Конечно, обитель будущей жизни — лучше для боящихся Бога. Разве они не поймут этого?
110. Когда наконец посланные Наши отчаялись и думали, что их считают лжецами, Мы дали им помощь Нашу. Мы спасаем, кого хотим, и мщение Наше не отвращается от преступных.
111. История пророков наполнена поучительными примерами для людей разумных. Рассказы эти — не выдуманы, они подтверждают, что было дано прежде, разъясняют все и служат направлением и знаком милосердия для верующих.

 

13. Глава XIII Гром.

Дана в Мекке, сорок три стиха

 

Во имя Бога милостивого и милосердого

1. А. л. м. р. Таковы стихи книги. Ниспосланное тебе от Господа твоего — истина; но большая часть людей не верует.
2. Это Бог поднял небеса без всяких столбов, видимых для вас; потом Он воссел на престол. Он подчинил солнце и луну, каждое из светил свершает путь свой до определенного срока. Он всем управляет и разъясняет стихи Корана. Может быть, вы уверитесь, что предстанете пред лице Господа.
3. Он распростер землю, создал горы и реки, учредил два пола»о всех плодах и сделан, что ночь и день взаимно покрывают друг друга. В этом — явные знамения для мыслящих.
4. На земле вы видите разнородные части, хотя соседственные: виноградные сады, посевы и пальмы, отельные и вместе растущие. Все они напояются одной водой, и Мы делаем их на вкус одни лучше других. В этом - знамения для разумных.
5. Если ты удивляешься, удивляйся словам их: если мы будем прахом, то как мы снова будем созданы? Таковые неверные, цепи будут повешены на шеи их, и они будут вечными обитателями огня.
6. Они будут просить тебя ускорить зло, а не добро; но подобные примеры встречались уже прежде их. Но если Господь твой и полон снисхождения к людям, несмотря на их нечестие, однако Он тоже — страшен и в наказаниях..
7. Неверные говорят: если бы к нему сошло какое-нибудь знамение от Господа его?! Но ты — только проповедник и руководитель для всех народов.
8. Бог знает, что несет в чреве всякая женщина, на сколько сжата или расширена матка. Всякая вещь у Него взвешена.
9. Он знает все, что скрыто и явно; Он — великий, всевышний.
10. Ему все равно: скрывает ли кто слово свое или произносит его публично; прячется ли кто в ночи или является при свете дня.
11. Всякий имеет ангелов, беспрерывно сменяющихся, впереди себя и позади себя; они охраняют его, по повелению Божию. Бог не изменяет того, что дал людям, пока они не изменят того, что в душах их. Если Бог желает сделать людям зло, то ничто не может воспрепятствовать Ему, и люди никого не имеют покровителем, кроме Его.
12. Он показывает вам молнии, чтобы внушить страх и надежду. Он образует облака, отяжелевшие от дождя.
13. Гром славословит Его, ангелы со страхом восхваляют Его. Он посылает молнии и поражает ими, кого хочет. Они спорят о Боге. Он — страшен могуществом Своим.
14. Только к Нему воззвание — истинно. Призывающие других, кроме Его, призывают напрасно; они подобны человеку, который зачерпывает воду отверстыми руками, чтобы поднести ко рту своему, но не подносит ничего. Воззвание неверных — ничто более, как заблуждение.
15. Пред Богом преклоняются все, что на небесах и на земле, нолей и неволей. Даже тени всего существующего преклоняются пред Ним утром и вечером.
16. Кто Господь небес и земли? Отвечай: Бог. Возьмете ли вы вместо Его божества, которые сами себе не могут сделать ни пользы, ни вреда? Отвечай: разве слепой равен зрячему, или мрак равен свету? Или придадут ли они Богу товарищей, которые могут создавать, как создает Бог, когда сами они похожи на творение Божие? Скажи: Бог — создатель всего, Он един и могущ.
17. Он посылает с небес воду, и потоки текут во всякой долине в известной мере; они несут пену на поверхности; такая же пена видима в печах, когда люди плавят на огне для пользы или украшения. Таким образом Бог представляет истину и ложь. Пена быстро исчезает, но полезное для людей остается на Земле. Так Бог предлагает притчи.
18. Покорные Богу получат награды, непокорные, если бы они даже имели вдвое более всех богатств земли, не откупятся ими. Их расчет будет ужасен, жилищем им будет геенна. Какое ужасное ложе!
19. Останется ли подобно слепому знающий о ниспослании тебе от Господа твоего истины? Пусть размышляют об этом разумные люди.
20. Те, которые исполняют завет Божий и не разрывают союза с Ним,
21. которые соединяют то, чему Бог повелел быть соединенным, которые боятся Господа их и страшатся дать дурной отчет,
22. те, которые терпят в надежде узреть лик Господа, творящие молитву и подающие милостыню тайно и явно из даров Наших и покрывающие добрыми делами грехи свои, — - все они будут блаженны в будущей жизни.
23. Они будут введены в Эдемские сады, равно как и те из их родителей, жен и детей, которые были добродетельны. К ним из всех дверей будут входить ангелы.
24. Они скажут им: мир вам за то, что вы были терпеливы; как прекрасно вечное жилище!
25. Те же, которые разрывают союз с Богом, после того как приняли его, которые разъединяют то, чему Бог повелел быть соединенным, и поступают на земле несправедливо, — проклятие будет на тех и ужасное жилище в будущей жизни.
26. Бог распространяет дары Свои, на кого хочет, или Уменьшает их. Они радуются этой жизни, но эта жизнь равнительно с будущей — ничто более, как временное пользование.
27. Неверные говорят: к нему не ниспослано никакого чуда от Господа его. Отвечай: Бог совращает, кого хочет, и направляет уповающих на Него,
28. верующих и Успокаивающих свои сердца воспоминанием о Боге. Разве не воспоминание о Боге успокаивает сердца
29. верующих и творящих добрые дела? Блаженство и прелестное убежище — удел их.
30. Таким образом Мы послали тебя к народу, которому предшествовали другие народы, чтобы ты передавал ему тебе открытое. Они не веруют в Милосердого. Скажи им: Он — Господь мой, нет Бога, кроме Его, на Него возлагаю мое упование и Ему приношу покаяние.
31. Если бы Коран двигал горы, разделял надвое землю или заставлял говорить мертвых (они бы не поверили). Бог всем повелевает. Разве верующие не знают, что если бы Бог захотел — направил бы всех людей на путь истины? Несчастие не перестанет преследовать неверных за дела их; оно будет их преследовать в домах их, пока не сбудется обещание Божие; а Бог не изменяет обещаний.
32. И прежде тебя посланные Мои служили предметом насмешек; Я дал неверующим отсрочку, потом наказал их, и каков был конец их!
33. Кто наблюдает за всеми поступками людей? Они придают равных Богу Скажи им: назовите их; думаете ли вы научить Бога, чего бы Он не знал на земле, или же божества ваши — только пустые слова? Обманы неверных приготовлены для них заранее, и они совратились с пути. Кого Бог хочет совратить, тот не найдет путеводителя.
34. Наказание им будет в этой жизни, и еще тягчайшее наказание — в будущей; и не найдут они покровителя, который бы защитил их от Бога.
35. Вот каков сад, обещанный боящимся Бога: он будет орошаем водами; плоды его и тень будут постоянны. Таков будет конец боящихся, а конец неверных будет огонь.
36. Получившие писание радуются тому, что тебе ниспослано. Из союзников же некоторые отвергают часть полученною тобою. Скажи им: мне приказано, чтобы я поклонялся Богу и не придавал Ему других богов, к Нему взываю и к Нему возвращусь.
37. Так Мы дали тебе закон на арабском языке: если ты будешь следовать их желаниям, после того, что тобою получено из знания, в ком найдешь ты покровителя и помощника против Бога?
38. Мы уже посылали пророков прежде тебя и дали им жен и потомство; ни один из пророков не делал чуда иначе, как с соизволения Божия. Всякий срочный период времени имеет свою книгу.
39. Бог уничтожает и поддерживает, что хочет. В Его руках матерь книги.
40. Покажем ли Мы тебе исполнение части того, что Мы обещаем, или же пошлем тебе смерть прежде этого — твоя обязанность проповедовать, а Наша — требовать отчета.
41. Разве они не видят, что Мы вошли в их землю и стесняем ее со всех сторон? Бог произносит суд, и приговор Его неизменим. Он быстр в Своем расчете.
42. Предшественники их прибегали к хитростям, но все хитрости — в руках Божиих. Он знает дела всякого человека, и неверные узнают потом, кому достанется в удел вечное жилище.
43. Неверные скажут тебе: ты — не посланник Божий. Отвечай им: мне довольно свидетельства Бога между мной и вами и свидетельства того, который обладает знанием книги.

 

14. Глава XIV Авраам, да будет над ним мир!

Дана в Мекке, пятьдесят два стиха

 

Во имя Бога милостивого и милосердого

1. А. л. р. Мы ниспослали тебе эту книгу, чтобы ты вывел людей из темноты на свет, с соизволения Божия, и направил бы их на путь Всемогущего и Славного —
2. на путь Бога, которому принадлежит все, что на небесах и на земле. Горе неверным! Тяжко будет наказание их!
3. Те, которые предпочитают жизнь этого мира будущей жизни, совращают других с пути Божия и желают сделать его извилистым, — находятся в далеком заблуждении.
4. Мы не иначе посылали наших посланных, как говорящими каждый на языке народа своего, чтобы лучше объяснять им. Бог совращает и направляет, кого хочет. Он могущ и мудр.
5. Мы послали Моисея с Нашими знамениями и сказали ему: выведи народ твой из мрака на свет и напомни ему о днях Божиих. В этом есть знамения для всех умеющих терпеть и быть признательными.
6. Моисей сказал своему народу: вспомните милость к вам Божию, когда Он спас вас от семейства Фараона, который предавал вас злым мучениям, умерщвлял сыновей ваших и оставлял только в живых ваших женщин. В этом было вам великое бедствие от Господа вашего.
7. Господь воззвал тогда к вам: если вы будете признательны, Я увеличу к вам милости Мои; если же вы будете неверны — знайте, что наказание Мое ужасно.
8. Моисей сказал: если вы сделаетесь неверными и даже все живущие на земле — Бог богат и славен.
9. Разве до вас не дошли рассказы о ваших предшественниках: народах Ноя, 'Ада и Темуда? Тех, которые были после них, знает только Бог. К ним являлись
пророки с явными знамениями, но они подносили руки свои ко рту и говорили: мы не верим тому, с чем вы посланы, и находимся в сомнении относительно того, к чему вы нас призываете. Мы сомневаемся в этом.
10. Пророки их отвечали им: может ли быть сомнение в Боге, творце небес и земли, который призывает вас, чтобы простить вам грехи ваши и отсрочить вам до определенного времени? Они сказали: вы — не более как люди, подобные нам, и хотите совратить от того, чему поклонялись отцы наши. Покажите нам явное могущество ваше.
11. Пророки возразили: да, мы — такие же люди, как и вы; но Бог посылает милость Свою на тех из рабов Своих, на кого хочет, и мы не можем показать вам никакого могущества иначе, как по соизволению Божию. Верующие возлагают упование свое на Бога.
12. И как нам не возлагать на Бога упование наше? Он направляет нас на пути нашем, и мы с терпением переносим ваши оскорбления. Покорные возлагают свое упование только на Бога.
13. Неверные сказали пророкам: мы выгоним вас из нашей земли или вы обратитесь в нашу веру. Тогда Бог дал откровение пророкам: Я уничтожу нечестивых.
14. Я поселю вас в их земле, после них. Это — награда боящимся Меня и Моих обещаний.
15. Пророки попросили помощи у Бога, и все могучие непокорные были истреблены.
16. Сзади их — геенна, и они будут пить ужасную воду.
17. Они будут глотать ее малыми глотками, и она будет едва проходить. Смерть придет к ним отовсюду, но они не умрут. Их будет ждать страшное мучение.
18. Дела неверующих в Господа подобны пеплу, разносимому сильным ветром в бурный день. Они не воспользуются ничем из приобретенного ими, это — далекое заблуждение.
19. Разве ты не видишь, что Бог по истине сотворил небо и землю. Если Он захочет, уничтожит вас и создаст новых тварей.
20. Это — легко для Его могущества.
21. Все предстанут пред Бога, и слабые скажут гордым: мы следовали за вами, не можете ли вы снять с нас что-либо из Божия наказания? Они ответят: если бы Бог направил нас, мы руководили бы вами. Нам все равно: будем ли мы жаловаться или будем переносить с терпением — для нас нет убежища.
22. И когда все будет кончено, Сатана скажет им: Бог дал вам истинное обещание; я дал тоже обещание, но я обманул вас. У меня над вами не было никакой власти. Я только призвал вас, и вы приняли зов мой. Не упрекайте меня, упрекайте самих себя; я не могу помочь вам, и вы тоже не можете дать мне помощи. Я не виноват, что вы меня равняли с Богом. Нечестивые заслужили тяжкое наказание!
23. Верующие и делающие добро будут введены в сады, орошаемые водами; они будут там, по соизволению Божию, жить вечно. Приветствие им будет: мир вам!
24. Знаете ли, чему Бог уподобляет доброе слово? Доброму дереву, которого корни крепки в земле и ветви которого —
в небе.
25. Оно дает плоды во всякое время, по соизволению Господа своего. Бог говорит с людьми притчами, чтобы они размыслили.
26. Дурное слово — как дурное дерево: едва вышло поверх земли и не имеет устойчивости.
27. Бог укрепляет верующих неизменным словом в этой жизни и в будущей. Бог совращает нечестивых. Он делает, что хочет.
28. Разве ты не видел тех, которые променяли милость Божию на неверие и низвели народ свои в обитель погибели,
29. в геенну, где они будут сожжены? Какое страшное жилище!
30. Они придают Богу равных, чтобы совращать людей с пути Божия. Скажи им: наслаждайтесь, ваше жилище будет огонь.
31. Скажи рабам Моим, которые веруют, что они должны исполнять молитву и подавать милостыню, тайно и явно, из Наших даров, пока не наступит день, в который не будет ни торговли, ни дружбы.
32. Бог сотворил небо и землю, ниспослал воду с небес; при посредстве ее вырастил плоды, служащие вам в пищу; Он вам подчинил корабли, которые, по Его приказанию, двигаются в море; Он подчинил вам реки;
33. Он подчинил солнце и луну, которые движутся в орбитах своих. Он подчинил для вашей пользы ночь и день
34. и дал вам все, что вы просили у Него. Если вы будете считать милости Божий, то не перечтете их. Но человек несправедлив и неблагодарен!
35. Авраам сказал: Господи, пошли стране этой безопасность и охрани меня и сыновей моих от поклонения идолам.
36. Господи, они уже ввели в заблуждение многих людей; кто последует за мной, будет из моих, кто же будет мне непокорен... Ты снисходителен и милосерд!
37. Господи, я поселил часть потомства моего в бесплодной долине близ Твоего святого дома. Сделай, Господи, чтобы они исполняли молитву и чтобы сердца людей лежали к ним; даруй им пищу, может быть, они будут признательны.
38. Господи, Ты знаешь, что мы скрываем и что мы объявляем; от Бога нет ничего скрытого ни на земле, ни на небе.
39. Хвала Богу, давшему мне на старости лет Измаила и Исаака. Господь мой слышит молитвы.
40. Господи, сделай, чтобы я исполнял молитву, равно как и потомство мое. Господи, прими молитву мою.
41. Господи, прости мне, моим родителям и верующим в день отдания отчета.
42. Не считайте Бога невнимательным к поступкам нечестивых. Он им дает отсрочку до того дня, когда все взоры обратятся к небу.
43. Торопливо бегущие, с поднятыми вверх головами, их взгляд будет неподвижен и сердца пусты.
44. Объяви же людям о дне наказания. Нечестивые воскликнут: Господи, дай нам еще немного сроку! Мы примем призыв Твой и последуем за пророками. Им ответят: разве вы не клялись прежде, что вы никогда не изменитесь?
45. Вы жили в тех же местах, где жили те, которые были нечестивы к самим себе, и вам было известно, как Мы поступили с ними. Мы вам поставили их в пример.
46. Они пустили в дело свои хитрости, но Бог был властелин их хитростей, если бы они даже посредством их двигали горы.
47. Не думайте, что Бог изменяет обещания Свои, данные пророкам. Бог могущ и мстителен.
48. Придет день, когда изменится земля и небо и все люди предстанут пред Бога, единого и победоносного.
49. Тогда увидишь ты преступных закованными в цепях.
50. Их одежды будут из смолы, и огонь покроет лица их,
51. чтобы Бог воздал всякой душе заслуженное ею; ибо Бог быстр в расчетах.
52. Таково предостережение людям, пусть они этим научаются и знают, что Бог един. Пусть размышляют об этом люди, одаренные разумом.


Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 59 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Дана в Мекке, сто двадцать три стиха| Дана в Мекке, сто одиннадцать стихов 2 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)