Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Интеграционный подход.

Читайте также:
  1. Аллегорический подход.
  2. Индивидуальный подход.
  3. Контекстуализационный подход.
  4. Мистический подход.
  5. Постмодернистский подход.
  6. Рациональный подход.

Этот подход пытается гармонизировать учение Священного Писания с наукой, психологией и философией. Его защитники говорят, что любая истина является Божьей истиной (Фома Аквинский) – независимо от того, найдена ли эта “истина” в Библии или в секулярных трудах. Один из сторонников этой позиции (Кларк Пиннок) писал: «Если Бог является Богом вселенной и, если, истина является единой, богословы должны пытаться интегрировать (объединить) все известные истины, полученные ими из разных источников.

Это правда, что большинство открытий и научных достижений были сделаны людьми, которые отвергали Бога Библии. Мы действительно можем пользоваться большинством этих открытий, тем не менее, их авторитетность никогда не может достигнуть уровня авторитета Божьего Слова. Несколько важных элементов говорят об этом:

Ø Человеческая ограниченность

Ø Беспредельность Бога

Ø «Открытость» науки

Благодаря тому, что человек был создан по образу Божьему, у людей есть способность познавать вселенную. Дважды два будет четыре как для верующего, так и для неверующего учёного. Тем не менее, неверующий учёный из верно определённых фактов создаёт ложную систему мировоззрения, которая приводит его к ложным выводам.

При толковании Библии, пользующиеся интеграционным методом, пытаются толковать Писание так, чтобы привести его в согласие с последними научными достижениями. Таким образом, выводы и достижения небиблейских дисциплин ставятся на один уровень (если не выше) с авторитетом Библии. Данный подход имеет несколько серьёзных проблем.

Во-первых, необходимо помнить, что утверждения и положения секулярных дисциплин (науки, философии и психологии) часто являются ошибочными. Во-вторых, мирские науки не способны нести в себе уровень авторитета, сопоставимый с уровнем авторитета Священного Писания по причине того, что любые научные данные со временем опровергаются или дополняются раннее неизвестной информацией. Таким образом, подогнав значение Библейского текста под научные достижения сегодня, толкователю необходимо будет периодически изменять свою интерпретацию в соответствии с изменениями в науке. Это свидетельствует, что интеграционный подход не соответствует методам истинной и точной библейской интерпретации.

Милтон Терри, уважаемый Библейский учёный девятнадцатого столетия, писал: “Другие пробовали различные методы «примирения» Библии и науки. Обычно, все они действовали на предположении, что результаты научных открытий требовали новых подходов к интерпретации Библии. Они говорили: Новые открытия не противоречат древнему откровению, они только противоречат старым методам истолкования этого откровения. Нам необходимо изменять наши методы герменевтики, применяя их к современным открытиям науки».

Резюме раздела:

 

 


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 26 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)