Мистический подход.

В то время как рациональный подход преувеличивает роль человеческого разума в процессе интерпретации, мистический подход преувеличивает роль его субъективных чувств. Мистический подход, иногда называемый “подходом личного опыта”, рассматривает текст Писания, совершенно не беря во внимание его литературный и исторический контекст. Люди, пользующиеся этим методом, стремятся найти определённое эмоциональное переживание в качестве реакции на то, что говорит текст. Обычно при таком подходе задают вопрос: “Что это текст значит для меня?”.

ЛИЧНЫЙ ОПЫТ

ПИСАНИЕ

Люди, использующие такой подход к толкованию Писания, полагаются на чувства, внутренние голоса, субъективные ощущения или переживания. Истолкователи такого рода не уделяют никакого внимания грамматическому анализу слов и текста, они также не проводят анализа исторической обстановки и, таким образом, в процессе такого рода интерпретации практически нет объективности. Разум и аналитический подход отвергаются как противоречащие вере, а тех, кто подчёркивает необходимость тщательной и точной интерпретации, называют законниками или легалистами.

По поводу мистического подхода к интерпретации Писания Джон МакАртур пишет: “Подлинная вера никогда не обходит стороной человеческий разум. Она не может быть иррациональной. Вера, в конце концов, имеет дело с истиной. Истина - это объективная информация, которую нужно познавать, изучать, о которой нужно рассуждать, и которую нужно понимать. Всё это требует активного участия интеллекта. Это означает, что истинное христианство не может быть иррациональным. Истина, на которой основана наша вера, действительно не может быть изучена и понята до конца простым человеческим разумом, но это совсем не означает, что истина может быть иррациональной”. (Reckless Faith: When the Church Loses Its Will to Discern, xiii).

Безусловно, каждый должен понимать, что верная интерпретация Библии всегда будет включать в себя определённую эмоциональную реакцию, но это никогда не будет происходить за счёт игнорирования объективных фактов (исторический контекст текста) и за счёт пренебрежения разумным подходом в оценке этих фактов (разумный анализ текста). Действие Слова Божьего, действительно, имеет эмоциональные, духовные и практические последствия, тем не менее, это воздействие только тогда будет действительно исходящим от Бога, когда оно будет основано на объективном результате познания истины при помощи грамматического и исторического изучения Библейского текста. (Павел приводит свои доводы в 1 Кор. 15. говоря, что если вера во Христа не может основываться на историческом факте Его воскресения из мёртвых, тогда “и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша”.)

В связи с этим, соответствующие эмоции являются нормальной реакцией на верную интерпретацию текста. Это означает, что эмоциональное и духовное воздействие текста проявляется в фазе применения - но не в фазе интерпретации. В стадии применения толкователь имеет дело с уже определёнными результатами толкования, выводами, которые необходимо в послушании применить в практической жизни. Когда верно истолкованное Слово применяется в жизни, тогда оно даёт результаты, действительно изменяющие жизнь (Евр. 4:12).

Резюме раздела:

Дата добавления: 2015-11-30