Четвертая стадия 2 страница

Именно поэтому джайны не озадачивали себя йогическими асанами и тому подобным. Асаны могут принести большой вред человеку, долго голодающему. Людям, которые занимаются йогическими асанами, необходима очень мягкая и насыщенная жирами пища – молоко, масло, ги, которые полностью отвечают требованиям организма. Голодание прямо противоположно.

Голод делает вас сухим и обезвоженным внутри. Голодание усиливает аппетит, и будет опасным выполнение асан в состоянии обжигающего голода. Огонь голода может добраться до вашего мозга, и вы, возможно, сойдете с ума. Поэтому джайнский монах скажет вам, что йогические асаны не имеют никакой ценности, они бесполезны.

Но для пути, который их использует, эти йогические асаны играют важную роль. Выполняемые наряду с правильным питанием, они могут творить чудеса. И необходимо, чтобы тело было гладким и упругим, как бы хорошо смазанным – потому так важно употребление мягкой и жирной пищи – потому что каждая кость, каждый сустав и нерв должны будут пройти через великую манипуляцию и трансформацию. Тело сломается, если будет недостаточно мягким и гибким. Оно обязано быть необычайно пластичным и упругим.

Теперь эти йогические асаны не более, чем странные позиции тела, которые зачастую мы не принимаем. И мы не имеем ни малейшего представления о том, как позиции тела глубоко связаны с нашим умом.

Когда человек беспокоится и волнуется, он начинает почесывать свою голову – как же это почесывание связано с тревогой? Если вы запретите ему дотрагиваться до головы, человек не сможет продолжать волноваться. Для того, чтобы находиться в состоянии тревоги, он патологически будет держать руки около головы. Если же вы удержите его от чесания, он обнаружит, что беспокоиться сложно. Каждая тревога имеет несколько обязательных сопутствующих физических ассоциаций. Мышцам вашей руки необходимо принимать определенную позицию, в зависимости от того, как ведут себя ваши нервы. Беспокойство человека может быть активировано только в том случае, если тело принимает соответствующее положение.

Все йогические асаны и мудры следуют шаблонам нашего ума, его разным состояниям. И они есть результат бесчисленных экспериментов и опытов.

Как я уже сказал вам этим утром, асаны и мудры, позиции тела и жесты формируются сами по себе, благодаря медитации, которую вы здесь выполняете. После тысяч экспериментов было обнаружено, какая мудра формируется в результате определенного состояния ума. Тогда обратное также может работать: вы достигаете того или иного состояния ума складывая мудру, которая состоянию этому отвечает.

Например, Будда сидит в определенной позе. И если вы сможете так сидеть, вам будет легче достигнуть того состояния ума, которым обладал Будда. Потому что любое состояние ума обязано перекликаться с соответствующей позицией тела. Если вы можете ходить, как ходит Будда, если вы можете сидеть, как сидит Будда, если вы можете дышать, как дышит Будда, вам будет легче достичь его состояния ума. Либо, наоборот, если вы сможете достичь состояния ума Будды, вы обнаружите много похожего между тем, как сидите и ходите вы, и как сидит и ходит Будда.

И то и другое идет рука об руку.

Сейчас такие люди как Гурджиев – те, кто в определенном смысле не имеют корней – не могут знать, потому что не имеют никаких традиций у себя за плечами, оглядываясь на тысячи лет назад. Более того, Гурджиев в течение своих скитаний встретил около двух дюжин мистиков, принадлежащим к разным школам. И источников было такое разнообразие, что он создал свой собственный продукт. Его творение состоит из бесчисленных частей бесчисленных духовных инструментов, каждый из которых отличается друг от друга.

Эти части были верными на своих нишах, но когда все они были нагромождены одна на другую, они образовали очень странный ассортимент. По этой причине Гурджиевская техника работала для кого-то, но никогда не была полноценной завершенной системой, которая могла бы полностью удовлетворить запросы одного человека. Поэтому никто из тех, кто работал с Гурджиевым не достиг завершенного удовлетворения. Оно просто не возможно, потому что если кто-то начинал работать с Гурджиевым и происходил щелчок, человек этот заинтересовывался дальнейшей работой и вставал на путь, который содержал в себе примесь противоположной техники. А потому, вскоре другие техники начинали оказывать на человека противоположное влияние. По этой причине у Гурджиева нет завершенной системы духовной дисциплины. Можно сказать, что это мультисистема, но не завершенная. Множество необходимых связей отсутствуют в ней, даже в такой разнообразной мультисистеме.

Большую часть информации Гурджиев подчерпнул у суфиев. Он не обладал знаниями о тибетской йоге, и несмотря на то, что у него имелись некоторые знания о хатха-йоге, этого было не достаточно. Кроме того, всю информацию о хатха-йоге Гурджиев получил от оппонентов данной дисциплины – от суфийских дервишей. Гурджиев не последователь хатха-йоги. Все его знания о йоге или кундалини получены из враждебных источников, или от тех, кто шел противоположным путем.

Итак, то что говорит Гурджиев как об основе данной информации – противоречиво по многим причинам. Например, его видение кундалини полностью абсордно. Он понятия не имеет о ней. Он продолжает называть кундалини «кунда буфер». Этот буфер отнюдь не счастливый термин. Он объясняет свое название тем, что кундалини в его понимании является причиной по которой вы не можете достичь знания. Она работает подобно буферу, она как барьер между вами и запредельным. Поэтому совершенно необходимо превзойти кундалини, уничтожив ее. По словам Гурджиева, вовсе не обязательно пробуждать кундалини. Он не ведает что говорит.

Безусловно, существуют вещи, подобные буферу в нашей личности, и по этой причине мы можем выдержать многие шок, которые получаем от жизни. Но кундалини – не буфер. Кундалини сама по себе шок, однако Гурджиев совершенно не в курсе насчет нее. Кундалини – величайший шок, из всех возможных в нашей жизни. Когда она начинает подниматься, она действует на вас подобно мощному шоку. Естественно, в вашей системе существуют буферы, но они – совершенно отличны от кундалини. Они поглощают шок. И необходимо уничтожить такие буферы. Но Гурджиев принял за буфер саму кундалини, потому что ничего о ней не знает. На самом деле, он не испытывал кундалини, так как не имел возможности познать ее от последователей кундалини-йоги. Поэтому много раз происходят нелепые вещи.

Люди как Гурджиев или Кришнамурти стали жертвами подобного бреда. Нелепость состоит в том, что они не обладали упорядоченным знанием о секретах, которые лежат между терминами и энергией, подобной кундалини. По сути, знание такого рода очень сложно приобрести. Его невозможно накопить за одну жизнь. Иногда такое случается очень редко с некоторыми индивидами, которые обучались и росли среди нескольких дюжин школ, естественно дюжину жизней. По-другому невозможно. Если кто-то растет среди дюжин школ – что, конечно же, займет дюжины жизней – только тогда, может быть, в его последней жизни он найдет синтез противоречивых духовных дисциплин. В противном случае синтез найти нельзя.

Обычно человек достигает высшего, находясь в рамках одной школы, тогда ему не придется рождаться заново. Его цель достигнута, его жизнь наполнена. Поэтому синтез не требуется. В последнее время, я думал о том, что все-таки синтез различных духовных дисциплин всего мира возможен, над этой темой стоит поработать. К любой дисциплине нужно найти подходы с разных концов, и затем все должно быть собрано воедино. Везде предельное достижение одинаково; только методы различны.

Сейчас мастера Дзен швыряют искателей в окно. Такой поступок всего лишь порождает ощущение странности в искателе и нечего больше. Но мастер Дзен скажет, что в пранаяме нет нужды и что бастрика пранаяма – а именно дыхание – бесполезна. На самом деле мастеру не обязательно так говорить. Кто-то может сказать, что если не помогает бастрика, то как может помочь выбрасывание из окна? Если вы подойдете к Будде или Махавире и скажете, что кто-то достиг после того, как был выброшен из окна, они скажут, что вы сошли с ума. Каждый день люди срываются с крыш или с верхушек деревьев и ни один из них не достигает знания.

Однако упасть это одно, а быть выброшенным – совсем другое. Падение с крыши похоже на сумасшествие; но когда несколько людей поднимают человека и выбрасывают его из окна, и человек в курсе, что его выбрасывают, то вскоре в нем появится ощущение странности, относительно того, что происходит. Все время он осознает и удивляется всей ситуации, когда его выкидывали, и когда он очутился на земле. И в это самый момент он оказывается отделенным от тела.

Другой мастер Дзен поднимает свой инструмент и ударяет искателя по голове. Это также странный поступок. Искатель пришел к нему в надежде обрести спокойствие ума, а мастер ударяет его палкой по голове. Внезапно это действие создает момент странности для искателя. Но в Индии такой номер не пройдет. Если вы ударите кого-то здесь, он ответит вам тем же. Человек этот будет готов к драке. Удар может произойти только в Японии, потому что эта техника нашла свое место именно в этой стране. Люди осознают, что Дзен мастера могут сделать что-то великое, с помощью удара.

Если вы приходите к святому, и он сразу же принимается оскорблять вашу мать, ваших сестер, выкрикивая матерные слова, он вполне успешно создаст ситуацию полной странности для вас. Вы идете к нему, веря, что он знает истину, а он начинает выкрикивать ругательства в ваш адрес! Какой контраст! Но все хорошо, если вы хотя бы чуть-чуть осознаете ситуацию. Иначе вы столкнетесь с трудностями. Вы подумаете, что попали не к тому человеку и никогда не придете к нему снова.

Но в некоторых школах использовались даже выговор и брань. В маленькой деревне под названием Сайкеда около Галарвары живет факир. Вы никогда не сможете угадать, как он собирается вас встретить. Факир может обругать вас, и выкинуть что-нибудь совершенно идиотское и ужасное. Например, в присутствии гостей он может встать и пописать. Вы будете полностью шокированы. Этот поступок создаст так называемое пространство странности внутри вас.

Вдобавок ко всему, он попытается достать вас физически. И будет бежать за вами километры и километры, грозя нанести удар. Но люди, понимающие его, достигают много, одной только встречей с ним. Те, кто не понимают, ошибочно принимают его за сумасшедшего. И факиру нечего предложить тем, кто его не понимает. Но определенно он помогает всем тем, кто старается, заботится о том, чтобы его понимать. Человек, которого факир будет гнать километры, обязательно окажется в странном состоянии. Только представьте себе ситуацию: человека гонит факир, а вся остальная тысяча людей наблюдает картину. Несомненно, создастся атмосфера странности.

Ее можно достигнуть и с помощью многих других школ, техник и систем. Но сложность в том, что каждая подобная школа не осознает того, что остальные делают то же самое, только по-своему.

В этом деле кроется еще одна трудность. Если даже кто-то знает, как знаю я, что такого же результата можно достигнуть с помощью других техник, он не скажет об этом. Когда я объясняю определенную систему, я обязан преподнести ее как наивысшую. Иначе, она будет не эффективна. Даже если я знаю, что результата можно достичь и другими методами, я не признаюсь, когда буду рассказывать об определенной системе. И тогда я скажу, что можно достичь только благодаря данной дисциплине, и никакой другой. Причиной тому является следующее: вы не на столько разумны, чтобы правильно воспринимать эту информацию. Если я скажу, что все школы приводят к одному результату, вас это только смутит. Вы решите, что в таком случае, ни одна из школ не может вам помочь. Кроме того, все школы настолько противоречат друг другу, что вы начнете только диву даваться как такое возможно. Ваше замешательство усилится.

Поэтому так много раз, мудрецам, тем кто знает, приходилось говорить языком невеж. Они были вынуждены утверждать «Это единственный путь, нет больше ничего, кроме этого пути». По этой причине я оказался в трудном положении, потому что я прекрасно знаю, что оно может быть достигнуто.

В Поисках Чудесного, Часть 1 #11

Ошо,

Ты сказал, что соотношение кислорода и углекислого газа изменяется с помощью глубокого дыхания. Можешь ли ты объяснить, как этот факт влияет на пробуждение кундалини?

Между ними существует множество связей. Первое, мы несем в себе потенциал двух явлений жизни и смерти. В то время как кислород символизирует наш потенциал жизни, углекислый газ символизирует потенциал смерти. Когда ваш кислород постепенно уменьшается и исчезает, и вы остаетесь с углекислым газом наедине, вы превратитесь в труп. В точности как сжигать кусочек дерева – он горит до тех пор, пока есть кислород. Есть огонь, есть жизнь в дереве до тех пор, пока доступен кислород. Но как только кислород будет потрачен, дерево станет мертвым. Оно превратится в пепел, в уголь, а это и есть углерод. Углерод, оставшийся после, ничто иное, как мертвый огонь.

Оба элемента функционируют внутри нас. Если в нашем теле содержится больше углерода, мы впадем в летаргию. Поэтому легче спать ночью, чем днем. Ночью количество углекислого газа возрастает, в то время как количество кислорода снижается. Поэтому мы так просто засыпаем ночью, и так нелегко днем. Днем количество кислорода в воздухе увеличивается благодаря солнцу, все пробуждается и становится активным. А с закатом, пропорция кислорода в воздухе резко снижается.

Вот так тьма и ночь стали символами летаргии и инерции. А солнце – символом и света и жизни и энергии, потому что оно приносит с собой жизнь. Ночью все становится вялым: цветы закрывают свои лепестки, листья вянут, и все живые существа засыпают. В каком-то смысле ночью вся земля впадает во временную смерть. А с приходом следующего утра цветы снова цветут, деревья начинают раскачиваться, листья наполняются жизнью, живые существа просыпаются, птицы парят и вся земля превращается в фестиваль. Временная смерть в ночное время исчезает, и на землю возвращается жизнь.

Та же история происходит внутри вас. Когда содержание кислорода в вас поднимается, ваши тонкие энергии начинают пробуждаться. Для каждого типа тонкой энергии необходим кислород. Мы можем поддерживать в умирающем человеке жизнь какое-то время с помощью кислорода. И он немедленно умрет, если кислородную трубку удалить из его ноздрей. Но с кислородом он может продолжать оставаться живым несколько дней, несколько месяцев, даже несколько лет, потому что его до предела ослабленная жизненная сила поддерживается кислородом. Мы держим смерть на расстоянии благодаря кислороду.

В наши дни тысячи людей по всей Европе и Америке продолжают оставаться живыми потому, что кислород закачивают в их тела извне. Они бы уже давно умерли, но им помогает кислородная подушка. Сейчас эвтаназия стала одним из самых наболевших вопросов в западных странах. Эвтаназия означает, что человек обладает правом умереть, когда пришло время. С появлением кислорода и других модных средств доктора могут держать кого-то живым – невзирая на то, что он нечем отличается от мертвого – долгое время. Поэтому эвтаназия стала большой проблемой. Трудность врача в том, что если он позволит человеку умереть, он будет призван к ответу за убийство. В каком-то смысле это будет выглядеть как убийство. А потому он будет держать восьмидесяти летнего инвалида живым, накачивая его кислородам. Если он поступит иначе, то будет обвинен в убийстве, поэтому врач будет держать эту угасающую энергию живой, вставляя кислородную трубку в ноздри пациента.

Как же работают дыхательные упражнения такие как пранаяма, бастрика и то, что я называю интенсивным и быстрым дыханием? Вы вдыхаете так сильно, что потенциал вашей латентной энергии повышается и начинает пробуждаться. В то же время с помощью сильного быстрого дыхания глубоко укоренившийся в вас шаблон инертности и сна взламывается.

Вы будете удивлены историей, которую я собираюсь вам рассказать.

Около четырех лет назад буддийский монах пришел ко мне из Цейлона. Он не мог спать на протяжении трех лет. Он уже перепробовал всевозможные лекарства, но они не помогали. Медикаменты не оказывали какого-либо влияния, потому что бикку практиковал анапанасати йогу – особый вид дыхательной дисциплины, распространенную среди буддистов. Она заключается в наблюдении за дыханием изо дня в день. Однако, человек, который обучил монаха анапанасати йоге, понятия не имел, что если наблюдать за дыханием двадцать четыре часа в сутки, можно полностью утратить сон. И тогда уснуть будет совершенно невозможно.

Для того чтобы окончательно внести разлад в свой организм, бикку принимал снотворное, которое ему прописали. Что спровоцировало невероятный конфликт в его теле и привело монаха в состояние полного беспорядка. В то время как лекарство пыталось вызвать в нем сон, постоянное наблюдение за дыханием держало его пробужденным. В результате человек этот попал в тупик и столкнулся с кризисом, в точности как попадает в тупик машина, когда одновременно в ней давят на газ и тормоз. Невероятные страдания монаха были на лицо.

Кто-то посоветовал ему обратиться ко мне, и он пришел. Как только я увидел его я понял, что он находится на грани сумасшествия. Он загнал себя в невозможную ситуацию. Я попросил его прекратить анапанасати йогу немедленно. Но он захотел узнать какое имеет отношение эта йога ко сну. Бикку дажене подозревал, что непрерывное наблюдение за глубоким дыханием высвобождает так много кислорода, что сон испаряется. Я также ему сказал, что если он не хочет прекращать анапанасати йогу, тогда ему следует прекратить прием таблеток и жить без сна. Если он продолжить свою практику, то с легкостью сможет обходиться без сна. И техника эта вовсе не принесет ему какого-либо вреда.

Когда бикку прекратил анапанасати всего лишь на восемь дней, сон вернулся к нему, и надобность в медикаментах отпала.

Малейшее увеличение углекислого газа мгновенно приводит к увеличению нашего сна. И все, что выделяет углекислый газ в нашем теле, отправляет наши и без того спящие энергии в еще более глубокий сон. Все зависит от нашей бессознательности. По этой причине с ростом населения на земле, количество кислорода на одного человека уменьшается в том же соотношении. И наша бессознательность, которой и без того много, увеличивается. Скоро может настать время, когда наша возможность оставаться бодрствующими сведется к минимуму.

Вы чувствуете себя свежими по утру. Вы чувствуете свежесть, когда отправляетесь в лес или на берег океана. И вы становитесь несобранными и тупыми, когда находитесь на рынке в толпе. Почему? Потому что количество углекислого газа превышает количество кислорода. Действительно кислород все время создается, но так как толпа постоянно его потребляет, в общественных местах всегда наблюдается его нехватка. Отправьтесь в какое-нибудь общественное место – в кино или в храм – тогда вскоре вы станете тупыми и нечувствительными. Но пойдите в горы или в сад или к берегу реки, и вы почувствуете себя бдительными живыми и счастливыми.

Хорошо увеличивать количество кислорода по одной простой причине: кислород изменяет ваш внутренний баланс. Он делает вас более пробужденными, более наблюдательными, и менее сонными и бессознательными. И если количество кислорода повысить стремительно, резко, внезапно, это приведет к радикальной перемене вашего внутреннего баланса. Словно одна часа весов достигла самой верхушки, а другая коснулась земли. И если перемена внезапная, вы испытаете все очень быстро. Медленные и постепенные перемены вы вряд ли сумеете почувствовать.

Поэтому я настаиваю на быстром, интенсивном дыхании – таком, чтобы вы переключались с одного состояния на другое всего лишь за десять минут, и при этом наблюдали процесс изменения. Если что-то меняется стремительно и резко, только тогда это можно ясно разглядеть.

Например, каждый из нас проходит от младенчества к подростковому периоду, молодые годы сменяются старостью, но весь процесс настолько медленный и постепенный, что мы не можем наверняка сказать когда именно стали подростками, а когда стариками. Если кто-то спросит точную дату моего старения, я не смогу ее назвать. Пожилой человек растерян, он никак не может понять, что состарился, потому что между его молодостью и преклонными годами нет промежутка. Точно также ребенок не в курсе, что он повзрослел. Он продолжает вести себя как маленький. В то время как для окружающих он выглядит взрослым, сам человек не осознает данного факта. Пока его родители ожидают, чтобы он взял ответственность на себя, он считает себя ребенком.

Так происходит потому, что переход от одной стадии к другой не случается в одну минуту; он очень тихий и медленный. Так же и пожилой человек продолжает выдавать себя за молодого парня. Он не осознает, что в его жизни произошли перемены. Да и как он может о них знать?

Резкий, внезапный переход необходим для того, чтобы его заметили. Если бы существовал фиксированный день и час для перехода к старости, вся растерянность бы исчезла. И тогда не нужно было бы напоминать взрослому человеку или старику о его настоящем положении.

В медитации я целюсь на изменение настолько стремительное и мощное, что вы четко видите разницу между вашим дремлющим сознанием и его противоположностью – пробужденной частью. Изменение должно быть подобно скачку с громким приземлением, чтобы вы знали наверняка о произошедшей трансформации. Знание это имеет ценность. Оно очень вам поможет. По этой причине я поддерживаю техники, которые приводят к резкой и внезапной перемене. Если процесс занимает много времени, вы никогда о нем не узнаете. И в этом невежестве кроется опасность. Она заключается в том, что если вы не знаете какие произошли перемены, вы не достигните того понимания, которое должно было быть.

Часто происходит так, что кто-то приходит к определенному духовному опыту, совершенно не осознавая этого, не прилагая каких-либо усилий, и перемены настолько медленные и тихие, что человек понятия не имеет к чему все это. И тогда он пытается интерпретировать на свой старый манер – что, в основном, ошибочно – потому что необходимое видение, для того чтобы понять, отсутствует. Много раз случалось так, что вы подходили очень близко к новому духовному опыту, но так и проходили мимо, потому что объясняли его в соответствии со своими старыми заморочками. И все потому, что изменение происходит очень медленно, постепенно. Я знаю человека, который с легкостью поднимает голыми руками буйвола. Буйвол – несомненно, большое и тяжелое животное. На ферме этого человека живет много буйволов. Он начал поднимать новорожденного буйвола и продолжал это делать ежедневно в течение долгого времени. По мере роста буйвола, возможности человека росли в той же пропорции. И сейчас он может поднять выросшего буйвола – что воспринимается как чудо! Сам человек не считает это чем-то из ряда вон выходящим, так как он приобретал этот навык медленно в течение длительного периода. Но все остальные воспринимают это как чудо, потому что смотрят на происходящее под другим углом. Они знают, что сами не смогли бы сделать то, что с легкостью делает этот фермер.

По этой причине, я учу вас интенсивному и динамичному пути медитации.

И кислород играет очень важную роль. Он необычайно ценен. Чем больше вы наполняете свое тело кислородом, тем быстрее произойдет ваш переход от тела к душе. Если вы правильно все поймете, вы узнаете, что ваше тело – ваш мертвый конец. Тело – это та ваша часть, которая себя показывает, потому, что она мертвая. Эта часть вас умершая, застывшая, а потому видимая. А душа – другая часть вас, которая продолжает находиться в жидком состоянии, неуловимая, редкая, эфирная. Ее невозможно поймать. Хорошее количество кислорода, которое принесет вам пробуждение и жизнь, создаст замечательную дистанцию между вами и вашей душой. И тогда вы будете четко знать их как две отдельные друг от друга субстанции одного и того же существа – вас.

Потому, дыхание играет великую роль в пробуждении кундалини.

Кундалини – ваша спящая энергия. Вы не можете ее пробудить с помощью углекислого газа. Напротив углекислый газ поможет ей погрузиться в глубокий сон. Кислород – великолепный помощник в пробуждении кундалини. По этой причине мы особое внимание уделяем утренней медитации. Причина в следующем: утром даже небольшой вдох несет в себе огромное количество кислорода. Земля оказывается в уникальном и экстраординарном состоянии целый час после восхода, и чтобы воспользоваться этой ситуацией, по всему миру утро выбрали наилучшим временем для медитации.

Чем больше вы ударяете по кундалини с помощью быстрого интенсивного дыхания, тем быстрее она пробудится. Но трудность в том, что мы не имеем ясного видения того, как работает дыхание, и потому не придаем ему большого значения. Например, горит лампа. Мы видим масло в глиняной чаше, мы смотрим на фитиль и спичку, которая его поджигает. Мы также видим огонь и свет, исходящий от него. Но мы не в силах увидеть реального: кислород – важную часть всего процесса. На самом деле именно кислород сгорает и превращается в свет. Ни масло, ни фитиль, ни спичка – они всего лишь видимые части лампы, которые формируют ее тело. Но ее невидимая часть, кислород, формирующий ее душу, действительно горит, но остается невидимым.

Я слышал, что однажды вечером одна семья решила навестить друзей, и оставила мальчика присматривать за домом. В доме был небольшой храм, внутри него горела лампа перед статуей какого-то бога. Мальчика специально попросили следить за лампой, чтобы она не потухла. Некоторое время спустя, налетел сильный ветер, и мальчик забеспокоился как бы не потух огонь. Поэтому он принес стеклянную чашу и накрыл ей лампу. Но, несмотря на то, что лампа была надежно защищена, пламя мгновенно погибло. Возможно, лампа выдержала бы порывы ветра, но она не смогла выжить без кислорода. Огонь потух за секунду.

Кислород, который действительно является главной силой, невидим. Мы называем свою жизнь процессом окисления. Она похожа на горящую лампу. Говоря научными словами, жизнь это горящий кислород. Либо он в человеческих существах, либо в деревьях, в лампе или в солнце – везде, где происходит процесс окисления, есть жизнь. Поэтому чем больше кислорода, тем ярче ваше жизненное пламя. А кундалини и есть пламя жизни. Окисление усиливает пламя и поток кундалини. Итак, кислород очень эффективен для кундалини.

Ошо,

Когда мы входим в глубокую медитацию, тело становится инертным, а дыхание тонким, что больше похоже на недостаток кислорода в организме. Пожалуйста, объясни этот феномен с точки зрения медитации и самадхи – другими словами экстаза.

На самом деле, когда дыхание достигает своей полноты, и промежуток уже создан между вами и вашим телом, когда ваша спящая и ваша бодрствующая часть стали явно отдельны друг от друга, тогда вы начнете двигаться к пробудившейся части. И на этой стадии телу больше не нужен кислород. Теперь хорошо, что тело погружается в сон, что оно становится инертным, почти что мертвым. С этого момента ваша жизненная сила больше не двигается по направлению к телу, вместо этого она начинает движение к душе.

Это телу необходим кислород, душе на самом деле не требуется. Вы улавливаете что я говорю? Тело нуждается в кислороде; и когда ваша жизненная сила двигается к душе, тело потребляет минимальное количество кислорода – ровно столько, чтобы оставаться живым. Ему не нужно больше этого минимума, иначе оно помешает вашему прогрессу.

А потому так и должно быть, что дыхание замедляется, становится тонким и слабым. Оно оказало помощь в пробуждении энергии, но когда энергия пробудилась, его можно отбросить. С этого момента ваше тело обходится минимальным дыханием. И таким образом будут моменты, когда оно придет к полной остановке. Оно должно остановиться.

В Поисках Чудесного, Часть 1 #12

Ошо,

Разве в твоем новом методе Динамической Медитации случайно нет гипноза и иллюзии? Со многими искателями ничего не происходит; они на неправильном пути? Есть также много других, с которыми случаются глубокие процессы; они на верном пути? Может быть, некоторые из них просто играют?

Есть две или три вещи, которые необходимо правильно понять. Гипноз это наука, и он может быть с легкостью использован для создания обмана. Тем не менее, гипноз также можно использовать, чтобы помочь вам. Наука всегда является палкой о двух концах.

Атомная энергия может производить пшеницу на полях; она также может истребить все человечество в одну секунду. У нас есть обе возможности. Электрический ток, который заставляет двигаться ваши вентиляторы, также может и убить вас, однако вы не переносите ответственность на само электричество. Если эгоист будет использовать гипноз, он использует его в своих целях, чтобы подавить, уничтожить и ввести других в заблуждение. Но противоположность этому также имеет место.

Гипноз – нейтральная энергия, это наука. Его можно использовать, чтобы развеять сны, которые продолжаются внутри вас, и ваши глубоко укорененные иллюзии можно тоже искоренить с помощью него.

Метод, который я использую – гипноз, но только на начальной стадии. К нему присоединен один фундаментальный элемент, который защитит вас от того, чтобы быть загипнотизированными, и это – наблюдение. Только оно отличает медитацию от гипноза, и это огромная разница. Когда вы загипнотизированы, вы впадаете в бессознательное состояние. Только тогда, над вами можно поработать. Тем не менее, я говорю, что в медитации гипноз полезен, но только в том случае, если вы становитесь наблюдателем. Тогда вы пробуждены, бдительны, и в каждый момент времени вы знаете что происходит. В этом случае невозможно принести вам вред, вы всегда остаетесь в настоящем. В гипнозе можно использовать предложения, которые сделают вас бессознательными, но можно использовать предложения, которые разобьют вашу бессознательность.

Дата добавления: 2015-11-13