Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сборник цитат о динамической медитации 8 страница

СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 2 страница | СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 3 страница | СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 4 страница | СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 5 страница | СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 6 страница | ЧЕТВЕРТАЯ СТАДИЯ 2 страница | ЧЕТВЕРТАЯ СТАДИЯ 3 страница | ЧЕТВЕРТАЯ СТАДИЯ 4 страница |


Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

Поэтому поменяй метод. Перемена всегда помогает. Если человек привык к определенному методу, опыт, который он получил, благодаря ему, будет весьма поверхностным. И если ничего нового не происходит, и ты просто продолжаешь повторять один и тот же метод, как рутину, ты никогда ничего не добьешься таким образом. Ничего значительного не может произойти.

Мой метод Динамической Медитации построен так, что он никогда не сможет превратиться в рутину. Он настолько беспорядочен и хаотичен, что ты никогда не сможешь превратить его в рутину. Методы медитации, построенные на дисциплине и порядке, всегда становятся рутиной. Тебе необходимо использовать хаотичный метод, таким образом, ты никогда не осядешь в нем. Тогда он всегда будет оставаться для тебя новым, заставит тебя каждый день открывать для себя что-то новое.

Метод, о котором я тебе рассказываю – метод Динамической Медитации – поможет тебе потому, что он хаотичен. Ни один метод, построенный на дисциплине, не сможет помочь современному уму. По той причине, что современный ум в большинстве случаев хаотичен, он непрерывно изменяется.

Старый ум был неизменен, это был фиксированный ум. Человек был всегда степенным. Два века назад человек, рожденный христианином, умирал также христианином. Сегодня это не так: Человек рождается христианином и становится индуистом. Все превратилось в хаос. В детстве человеческий ум – это одно, в отрочестве, возможно, совершенно другое. Сегодня он может быть коммунистом, а завтра он может поехать медитировать в Гималаи.

Современный ум не стабилен. Он хаотичен. Поэтому все старые методы, созданные для стабильного ума, устарели. Для хаотичного ума необходим хаотичный метод. Только тогда ты сможешь пройти на более глубокие уровни. В противном случае тебе ждет поверхностный результат. Привыкнув однажды к технике, ты начинаешь скучать, и если ты будешь продолжать, то продолжение это станет подобным самоубийству. Не продолжай практиковать технику, которая не помогает тебе. Метод должен работать для тебя, а не ты для метода. Если что-то для тебя не работает, поменяй это.

Практикуй Динамическую Медитацию и осознавание дыхания. За очень короткий промежуток времени ты почувствуешь происходящие в тебе перемены. Но ты нуждаешься в хаотичном методе – в том, который не превращается в рутину.

 

Великий Вызов #4

Ошо,

Почему большинство медитационных методов уже не являются такими плодотворными для людей?

 

Существует много методов медитации, и каждый из них имеет особое значение для определенного типа ума. И также, существуют конкретные методы, имеющие значение для определенного возраста.

Все наши традиционные методы в основном безмолвные. Мой метод Динамической Медитации оканчивается тишиной, но начинается с катарсиса. Потому что в нашем возрасте наши умы сначала нуждаются в глубоком катарсисе, и только потом они могут стать безмолвными.

Этот метод необходим только потому, что современный ум – неважно христианен ты или индуист – является результатом очень подавляещего отношения к своим желаниям, мыслям, инстинктам… ко всему.

Веками мы жили с невероятно подавляющим отношением к жизни. Подавление это должно быть выброшено в первую очередь, и только затем вы сможете войти в свой центр.

Поэтому мой метод новый в том смысле, что он приводит к тому же результату, но другим путем. Вначале вам нужно выбросить свое сумасшествие. Только тогда вы сможете войти во внутреннее.

 

Великий Вызов #6

 

То, что вы достигаете с помощью какого-либо способа это счастье, но не блаженство. Помните, то, что вы получаете при помощи желания это счастье. Счастье – величина не постоянная. Оно приходит и уходит. То, что вы получаете, желая, также приносит и несчастье, потому что когда уходит счастье, на смену ему приходит несчастье. То, что вы получили без какой-либо причины, есть блаженство. Именно поэтому вы не должны воспринимать медитацию как способ или технику, несмотря на то, что я говорю делать медитацию. Тяжело выражать это словами. Но выход есть: просто понять, что медитация не является методом.

Медитация не является ни способом, ни техникой. Медитация означает утонуть внутри, оставив все методы. Пока вы думаете в терминах метода, медитации не будет. Метод похож на мостик: пока вы стоите на краю мостика, вы не можете достигнуть реки. Только после того, как вы прыгнули в реку с помощью мостика, вы можете познать плавание. Но если вы продолжаете прыгать на мостике, вы можете делать это бесконечное число рождений, но так и не достигнете реки. Метод может быть использован только для того, чтобы прыгнуть в не-метод.

Когда вы делаете Динамическую Медитацию, первые три шага служат для вас всего лишь мостиком. И только четвертый шаг является медитацией. Первые три шага готовят вас к прыжку, настолько переполняют вас энергией, что вы становитесь готовыми прыгнуть в воду. Когда имеет место медитация, метод отсутствует. До тех пор, пока существует метод, медитации нет. Медитация сама по себе не является методом – тем не менее, чтобы добраться до нее должны быть использованы некоторые методы. Медитация это состояние, пребывание вне ума.

 

За Тысячью Имен #10

 

НОЧНАЯ МЕДИТАЦИЯ

Ночная медитация будет заключаться в непрерывном смотрении на меня на протяжении тридцати минут, не мигая глазами. Просто продолжайте вглядываться в меня тридцать минут. Чувствуйте, что ваши глаза это двери, и из этих дверей ваше сознание направляется ко мне. Продолжайте чувствовать, что ваше сознание направляется ко мне, и не мигайте глазами – продолжайте неотрывно смотреть на меня на протяжении тридцати минут. Это непрерывное смотрение создает очень глубокую мутацию био-энергии, кундалини, смотанной энергии, змееподобной силы.

На протяжении тридцати минут продолжайте прыгать. Ваши руки будут подняты к небесам, будто вы собираетесь воспарить в божественное. Итак, ваши руки будут подняты, ваши глаза будут непрерывно смотреть на меня, и вам нужно будет прыгать, и использовать мантру, мантру «Ху». «Ху» это не слово, мм? – оно является бессмысленным звуком. «Ху» используется просто для удара вовнутрь по свернувшейся энергии. Для того, чтобы она развернулась, раскрутилась внутри и начала свое движение вверх. Вы начнете чувствовать неуловимый поток энергии, проходящий по вашему позвоночнику. Энергия будет двигаться вверх и вверх. Вы станете невесомы.

На протяжении тридцати минут продолжайте непрерывно использовать мантру «Ху!», «Ху!», «Ху!» интенсивно, прыгая и смотря на меня… Затем после тридцати минут я скажу вам остановится и просто лечь, как мертвые, на десять минут. Это ночной эксперимент.

Завтра утром мы сделаем новую медитацию. Все что мы делали этим утром, сегодня, эта медитация будет выполняться днем. Медитация Киртан будет выполняться днем вместо молчаливой медитации. А утром мы сделаем медитацию, состоящую из четырех шагов. Первый шаг, десятиминутное быстрое дыхание – такое быстрое, что ваше тело превратится в кислородную энергию. Затем десять минут катарсиса. Все что бы ни происходило внутри вас, просто выбросьте это. Продолжайте танцевать, плакать, создавать шум, смеяться рыдать – что угодно, все, что вы чувствуете, будьте свободны для его выражения. И затем на третьем шаге, в течение десяти минут будет использоваться мантра «Ху!». И после на четвертом шаге в течение тридцати минут тотальный отдых, как будто вы умерли.

Итак, такой будет медитация завтра утром. А сегодняшнюю утреннюю медитацию мы будем использовать завтра в обед с четырех до пяти. И ночью, медитация, которую мы будем делать сейчас, будет продолжаться на протяжении всего кемпа в это же время.

А сейчас мы начинаем ночную медитацию.

 

That Art Thou #3

Утренняя медитация состоит из четырех стадий. На протяжении первых десяти минут вы глубоко дышите. Войдите в это упражнение через дыхание, отдайте дыханию свою тотальность и энергию. Вложите в дыхание саму свою жизнь, так полно, что когда дыхание будет выходить, с ним будет выходить вся ваша душа, и когда дыхание будет входить, вместе с ним будет входить все существование. Дышите интенсивно настолько, чтобы забыть все остальное, пусть останется только дыхание, как будто вы превратились в него.

Интенсивное дыхание в течение десяти минут пробудит все энергии, которые спят в вас. Оно поднимет и активирует энергии, с которыми вы никогда до сих пор не соприкасались. Но мизерность не поможет. Не думайте: «Я буду дышать медленно – по крайней мере, если не много, то хотя бы какое-то количество энергии пробудится». Нет, так оно совершенно не работает. Потому что процесс пробуждения начинается только после того, как вы достигли определенного предела. Похоже на подогревание воды: она нагревается до ста градусов, и только затем начинает испаряться. Не надейтесь, что тридцать градусов помогут воде немного испариться, или что какая-то небольшая ее часть превратиться в пар. Нет, математика здесь не работает. Вода превращается в пар только когда нагревается до ста градусов. Не думайте, что пятьдесят градусов превратят в пар, по крайней мере, половину воды. Нет: ни одна капля не испарится. Вода начнет испаряться только при ста градусах. И что же это за сто градусов? Для воды они одинаковы везде. Где бы вы ни нагрели воду, в каком бы уголке мира, она превратится в пар, когда дойдет до ста градусов. Неважно откуда эта вода – из пруда, реки, ванны, или дождевая вода с небес. Неважно откуда. Вода не скажет: «Я вода из колодца или из реки», она просто превратится в пар, когда нагреется до определенной температуры, потому что у воды нет личности.

С человеком возникают трудности, потому что он обладает личностью. Каждая индивидуальность превращается в пар при своей индивидуальной температуре – другими словами, точка ста градусов у каждого человека своя. Человек также становится паром при ста градусах, но сто градусов для каждого человека разные. Поэтому нелегкое это дело – сказать людям, в какой точке они превратятся в пар. Но одно, несомненно, верно: вы можете найти свои собственные сто градусов. Критерий таков: если вы не утаили кусочек себя, тогда вы находитесь на своих ста градусах. Если вы вложили себя тотально в свое собственное усилие, если вы абсолютно уверенны, что не оставили часть себя… И это не забота других людей. Потому, что другие, возможно, знают, а возможно и не знают о вашей интенсивности – это не вопрос. Только вы должны быть уверенны в том, что не утаиваете часть себя, и что выкладываетесь полностью. Если вы абсолютно отдаетесь процессу, вы достигли ста градусов. И тогда беспокоиться больше не о чем.

Возможно и такое: ваш сосед прилагает больше усилий, чем вы, и все-таки не достигает своих ста градусов. Он может продолжать утаивать частичку себя. А возможно, что кто-то прилагает меньше усилий, чем вы, но достигает ста градусов, так как он полностью выкладывается. А потому не беспокойтесь о других. Проясните для себя, вкладываетесь ли вы в свой процесс полностью или нет.

Медитация – это рискованное предприятие. Обычно когда мы рискуем, мы ставим что-то на карту. А в медитации на карту мы ставим себя. Медитация определенно только для тех, кто любит рисковать, не для бизнесменов. Потому что бизнесмены озабочены снижением риска, даже если прибыль будет невелика. Игрок же интересуется полным выигрышем, даже если существует риск потерять все. Такова разница между бизнесменом и игроком.

Медитация – не дело для бизнесменов. Медитация только для игроков. Он ставит себя всего на карту, и «была, ни была».

Но определенно существует единственная разница: во внешнем риске выигрыш, возможно, иногда случается. Я говорю «возможно» потому что вы продолжаете надеяться, что он случится – хотя на самом деле он не случается и никогда не случится. Во внешнем риске, даже если вы выигрываете, это всего лишь начало большего проигрыша. Даже если вы выигрываете, выигрыш этот соблазняет вас и ведет к большему поражению. Потому, игрок никогда не выигрывает. Неважно как много раз он выиграл, он продолжает оставаться не победителем, потому что в итоге он только проиграет.

Внутренний риск является полной противоположностью: в нем даже проигрыш является началом приближающейся победы. И медитирующий никогда не проигрывает. Он проигрывает много раз, но в итоге побеждает. Не думайте, что Махавира выиграл в первый же день, или Будда выиграл в первый же день, или Мохамед или Иисус одержали победу с первого раза. Нет, никто не выигрывает сразу. Они сильно проигрывают – но в итоге одерживают победу. Поэтому дышите интенсивно в течение десяти минут, выкладываясь тотально.

Затем после десяти минут интенсивного дыхания, когда энергия уже пробудилась, она готова к тому чтобы выплеснуться наружу любым способом, которым она хочет выразить себя. Ваше тело может прыгать, скакать, танцевать, рыдать, кричать, издавать звуки. Вы можете выглядеть так, как будто сошли с ума, но не останавливайтесь. Подайте этому процессу абсолютно свободную руку и поддержите его.

Если ваше тело полностью хочет сойти с ума, позвольте. Зачем? – потому что там внутри вас скопилось так много сумасшествия. Я говорю с вами об этом для того, чтобы вы сделали упражнение утром, не сейчас. Утром полностью сходите с ума. Абсолютное сумасшествие означает, что вы не несете в себе страх по поводу своих действий: «Я кричу? Я профессор колледжа. Чем же я занимаюсь?», или «Я доктор, неужели это я прыгаю и скачу! Что я делаю? Что если кто-то из моих пациентов смотрит на меня?»

Доктор боится своих пациентов, учитель боится своих студентов, а владелец магазина побаивается своих покупателей. В чем бы ваш страх ни заключался, сойти с ума означает отбросить страх, не важно относительно чего он. Муж боится жены, а жена опасается мужа. Отец боится сына, а сын боится отца: в чем бы ваш страх ни заключался, сойти с ума означает, что сейчас вы отпускаете все страхи. Вам придется бесстрашно позволить произойти всему, что происходит. Почему? – потому что внутри вас скопилось так много сумасшествия.

Вы накапливаете сумасшествия. Мир, в том виде, в каком он есть, не позволяет выбросить их наружу, поэтому они продолжают накапливаться каждый день. Представьте, что в вашем доме мусор, и вы продолжаете его прятать и засовывать во все углы – такое поведение только сделает ваш дом еще более грязным. Однажды дом начнет издавать неприятный запах! Однажды положение будет таким, что в вашем доме не останется ничего кроме мусора. До настоящего момента вы ведете себя именно так: какой бы мусор ни появлялся в вашем уме, вы продолжаете его скапливать. Неважно что это – гнев, неискренность, ненависть, смех или рыдания, вы продолжаете все собирать.

И постепенно, постепенно накопленная куча сумасшествия станет настолько большой, что свою жизнь вы будете тратить только на то, чтобы кое-как контролировать ее, быть уверенными, что она не выйдет наружу. Если она взорвется, кто-то обязательно заметит. И тогда вы настолько начинаете бояться взрыва, что совершенно перестаете смотреть вовнутрь себя. Куча мусора вырастает так сильно, что вы остаетесь в очень глубоком страхе того, что она взорвется.

Только те, кто готовы выкинуть весь этот мусор, смогут войти в медитацию. Когда вы выбросите его, все внутри вас станет светлым.

Вторая стадиякатарсис, выбрасывание всего наружу так чтобы на вас снизошла чистота. Пока вы не наберетесь мужества, вы не в силах будете выбросить весь мусор. Но, сумев однажды переступить эту грань, вы станете абсолютно другим человеком. Вторая стадия – вы полностью сходите с ума.

На третьей стадии нужно издавать звук «Ху». Вы должны произносить этот звук и при этом постоянно прыгать вверх и вниз на протяжении десяти минут. Звук «Ху» подобен молотку. Вы должны использовать его как молоток. В вашем теле есть энергия, которая сидит прямо возле сексуального центра. Йога называет ее кундалини. Вы можете назвать ее как угодно – ученые сейчас называют ее био-электричеством. Она там сидит, и если вы произносите звук «Ху», произносите глубоко и сильно, то он ударит по этой спящей энергии. И эта покоящаяся энергия активизируется.

Метафора, которую использовали древние святые – свернувшаяся кобра. Когда по ней ударяют, она поднимается, раскрывает капюшон, и все ее кольца исчезают. Если змея полностью раскрылась, она стоит практически на кончике своего хвоста. Точно так же располагается энергия, которая находится внутри вас. Если по ней ударить, она начнет подниматься вверх. Но удар должен произойти только после того, как вы освободились от своего внутреннего сумасшествия. В противном случае, если энергия начнет подниматься в середину вашего сумасшествия, вы, на самом деле, можете сойти с ума. А потому многие искатели сходили с ума. Причиной служило то, что они начинали поднимать кундалини, не сделав глубокой очистки. Такие люди часто сходят с ума, и причиной их сумасшествия является то, что они не используют научный подход.

Вначале необходима чистка. А потому первые две стадии выполняются для глубокого очищения. Первая предназначена для того, чтобы поднять все энергии в вас, а вторая – для того чтобы выбросить весь мусор, который находится в конфликте с поднявшейся энергией.

И затем, третья стадия служит подъему кундалини, лежащей в покое внутри вас. Поэтому в течение десяти минут вам следует выкрикивать звук «Ху» со всей своей тотальной интенсивностью.

И потом на четвертой стадии ложитесь как труп, как будто вас здесь и вовсе нет, абсолютно молчаливы. Позвольте своему телу быть полностью расслабленным, словно вы умерли. С закрытыми глазами, вы просто продолжаете тихо ждать внутри. Многое произойдет…в этом внутреннем ожидании, многое произойдет. Если вы сделали первые три стадии тотально, поразительные результаты случатся в вас.

 

На протяжении семи или восьми дней, в течение всего нашего медитационного кемпа, оставайтесь в тишине, на сколько это возможно. Если вы сможете оставаться в тишине все время, так будет лучше всего. Итак, становитесь тихими, оставайтесь мирными и спокойными максимально большее количество раз. Вы получите повязки на глаза, поэтому держите глаза закрытыми так долго как это возможно. Садитесь в любом месте наедине с самим собой. Уходите в джунгли и дышите глубоко и интенсивно, так часто как вам нравится. Так часто как вам нравится в любом месте кемпа, выбрасывайте и выражайте все, что вам захочется. Даже после того как вы сделали утреннюю медитацию, если кто-то почувствует, что для него было недостаточно времени выбросить все наружу, если что-то продолжает его беспокоить, и он ощущает это в обеденное время, все просто – стань под деревом и катарсируй.

Ни один из участников кемпа не должен мешать кому-либо каким бы то ни было способом. Ни один из участников кемпа не должен обсуждать чье-либо поведение с другими людьми. Позвольте людям делать то, что они хотят делать, никоим образом не останавливайте их. И будет хорошо, если вы используете ту же энергию, которую вы собирались вложить в обсуждение других, для себя, для высвобождения того, что находится внутри вас. Действуя так, вы принесете себе больше пользы. Не обращайте никакого внимания на других. Все ваше внимание должно быть направленно на себя. Не рассеивайте свою энергию на других.

Живите в тишине. Прерывайте ее только в том случае, если внутри у вас поднимается что-то, требующее катарсиса. В остальных случаях, находитесь в молчании. Не разговаривайте. Не разговаривайте, позаботьтесь о том, чтобы эти восемь дней прошли в медитации как можно больше.

Время, когда я здесь говорю – единственное время, когда вы можете что-то делать. Мы будем встречаться здесь для медитации три раза в день, но все остальное время, на сколько это возможно для вас, сдавайтесь медитации.

Если вы почувствуете что устаете от трех медитаций, молчаливо ложитесь под деревом, лежите в тихом ожидании.

Если такие интенсивные занятия невозможны для некоторых друзей по причине их возраста или болезни, у меня для них есть предложение. Если выполнять эти техники для них невероятно тяжело, если они чувствуют себя слишком больными, и они не в силах их делать, либо их тело слишком слабое, тогда я дам им специальное упражнение. Каждый раз, когда здесь будет проходить Динамическая Медитация, они должны сесть вокруг места, где она выполняется. Остальные будут делать Динамическую Медитацию в середине, а они будут сидеть вокруг на периферии. И эта техника только для таких людей, они единственные, кто будут делать только ее.

Помните, что я даю эту технику только для тех, кто физически нездоров или стар, я не даю ее тем, кто нездоров духовно, и кто подумает: «Отлично! Проблема решена. Теперь я могу сидеть в углу и оставаться в тишине». Нет техника не для таких людей – результаты, которые можно получить с помощью Динамической Медитации, несравнимы. Я даю другую технику, которая стоит на втором месте, тем, у кого нет иного выбора. Тем, кому лучше делать ее, чем вообще ничего не делать.

Поэтому, когда здесь будет проходить Динамическая Медитация, они должны сесть в любом месте очищения. И будет такой сильный шум, такой крик, вопли и сумасшествие, что, просто оставаясь в тишине, они смогут продолжать слышать все сумасшествие, происходящее вокруг. Они должны только слушать. На протяжении тридцати минут они должны удерживать внимание все свое внимание только на том, что происходит вокруг них.

Помните, не думайте о происходящем: «Кто это? Кто только что крикнул? Это правильно или нет?» Нет, вы не должны судить и обращать внимание на правильность или неправильность того, что делают люди. И вам не нужно думать: «Просто слушай». Все находится вне вашего контроля, все просто происходит. Вам просто все это нужно слушать. Сидя или лежа, вам всего лишь нужно продолжать молчаливо слушать.

И вы будете удивлены, открыв, что если вы сможете все это выслушивать на протяжении тридцати минут, вы тоже очиститесь. Психологи говорят, что если человек смотрит фильм, в котором происходит убийство…

Кто этот человек, продолжающий говорить? Уберите его отсюда! Ты продолжаешь говорить все это время. Покинь это место, просто уходи. Кто? Это дворцовый принц? Выведите его отсюда!

Психологи говорят, что если вы смотрите фильм, в котором происходит убийство, кровопролитие, борьба, насилие или война, просто наблюдая все эти вещи, ваши собственные чувства насилия и убийства испарятся. Фильм помогает.

Поэтому если вы не можете самостоятельно выполнять медитацию, тихонько садитесь, и в течение тридцати минут продолжайте слушать и наблюдать происходящее очень тихо, как свидетель. После тридцати минут, когда все остановятся и расслабятся, вы также останавливайтесь и расслабляйтесь. Но для тех людей расслабиться будет легче, так как они прошли через гораздо большее напряжение и хаос. Для вас расслабиться будет не так легко, потому что вы не прошли подобного напряжения или хаоса. Итак, когда все начнут ложиться, вы также ложитесь и делайте следующее: удерживайте свое сознание над пупком. Вдыхайте на столько глубоко, чтобы ваш желудок раздувался, и выдыхайте так сильно, чтобы ваш желудок полностью сдувался. С закрытыми глазами, удерживая внимание на пупке, наблюдайте как поднимается и опускается живот. Затем, через некоторое время, покой, который опустится на других людей, случится также и с вами.

Вечером, ночью, кто почувствует, что для него будет трудно выполнять активные медитационные техники, может также сесть на периферии.

Хорошо, если некоторые друзья захватят с собой свои повязки. Если нет, то вы сможете их получить завтра утром, чтобы ваши глаза оставались закрытыми.

Перед тем, как закончится наша ночная сессия, я бы хотел, чтобы мы разошлись после пятиминутного сидения в молитве с закрытыми глазами. Мудрецы молились. Теперь настало время помолиться и нам. Вы должны закрыть глаза и соединить ладони в позе намасте. Склоните свою голову к ногам божественного, и позвольте всего одному чувству резонировать в своем сердце…

Молитесь из своего сердца, говоря, что человек очень слаб. «Я очень слаб. Один, чего я могу достигнуть? Мне необходима помощь божественного. Я прошу о милости божественного. Я молю о милости, о помощи…»

Откройте свои сердца божественному для того, чтобы наполнить их милостью. Эта молитва исходит из наших сердец…

Наш кемп начинается с надеждой и молитвенным предвкушением того, что в последний день мы не только сможем молиться, но и сможем благодарить божественное.

Наша сессия на сегодня закончена.

Flight of the Alone to the Aloner #1

 

УТРЕННЯЯ МЕДИТАЦИЯ

Утренняя медитация разделена на четыре части. Первая часть – десять минут интенсивного дыхания, хаотичного, грубого – просто будьте ничем. Просто будьте дыхательным аппаратом на протяжении десяти минут, сумасшедшим дыханием. После, десять минут движений телом, используемые для катарсиса. Поэтому сотрудничайте со всем, что происходит в вашем теле. Тело начинает танцевать, прыгать, плакать – все что угодно. Что бы ни происходило, позвольте. Сотрудничайте с телом. И третья, продолжайте танцевать и прыгать, но с использованием «Ху» в качестве мантры. Продолжайте плакать «Ху! Ху! Ху!» Не останавливайтесь в течение десяти минут и затем, на четвертой мы расслабимся и войдем в глубокую тишину.

Создайте вокруг себя пространство для того, чтобы вы могли прыгать очень свободно и легко.

 

The Art Thou #19

 

Медитация подводит вас ко всему. Но никогда не определяйте ее позитивно. Всегда давайте ей определение ничто.

Итак у медитации есть две части: творческая часть – позитивная, часть выражения – негативная.

И еще две вещи: Если под «медитацией» мы понимаем состояние не-думания, тогда состояние это может быть создано многими способами. Один, о котором я говорил, такой: вы можете использовать одно слово, одну мантру, чтобы отвергнуть все остальные мысли в голове. Это один путь. Но основная сложность в том, что вам придется использовать одно и то же слово очень много раз, чтобы выбросить из ума все остальные слова. И тогда одно это единственное слово настолько укоренится в вас, что выбросить его будет практически невозможно. Вы много раз использовали его как средство, а потому очень сложно будет освободиться от него. Тогда слово займет всю территорию. И медитация не достигнута.

Использование повторения имени имеет свои собственные трудности. Легко выбросить все остальное, но тяжело расстаться с самим именем. Если вы использовали «Рама» для того, чтобы выбросить все остальные мысли, слово укоренится в вас, и тогда вы не сможете от него избавиться. Будет очень сложно, очень болезненно. И понадобится нечто другое для избавления от слова. Опираясь на свое понимание, я никогда не рекомендую этот метод. Лучше начинать без слов. Тогда как же начать?

Соберите всю энергию своего тела и ума для начала. Позвольте всей энергии тело-ума быть вовлеченной в процесс. Сделайте их такими активными – позвольте энергии своего тела, энергии своего ума стать настолько активными, такими активными, дошедшими до предела – что мысли растворятся, потому что не они могут существовать на пике. Когда ваша энергия движется интенсивно, мысли отбрасываются в сторону. Даже в простых вещах: если вы быстро бежите, вы не можете при этом думать. Попробуйте! Двигайтесь по кругу, начинайте быстро бежать. Вы не можете думать, потому что вся энергия ушла в бег, и мыслям ничего не осталось.

Мы осознаем – возможно, мы и не понимаем – когда вы чрезмерно поели, вы не можете думать. Поэтому после сытной еды человека клонит в сон. Если вы переели, вас начинает клонить в сон. Почему? Каким образом еда связана с процессом мышления и сном? Вы не можете думать. Энергия уходит на работу желудка. Сейчас желудку необходима энергия и энергия эта забирается у ума, поэтому он не может думать. Переедание создаст посредственный ум – он не сможет мыслить. Поэтому мыслители всегда были во многих смыслах хорошими аскетами. Они могут голодать, потому что в момент, когда ты голоден, желудку не нужна энергия, и тогда она может быть отдана уму, и он сможет думать.


Дата добавления: 2015-11-13; просмотров: 30 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 7 страница| СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 9 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.018 сек.)