Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Четвертая стадия 5 страница

СБОРНИК ЦИТАТ О ДИНАМИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ 9 страница | ЧЕТВЕРТАЯ СТАДИЯ 2 страница | ЧЕТВЕРТАЯ СТАДИЯ 3 страница |


Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

Эти три шага – йогические, они помогают созданию ситуации, в которой осознанность появляется как автоматический результат. И тогда на четвертой стадии вы просто ждете – полностью осознавая, бдительно, в ожидании. Что же произойдет? В такой осознанности происходит то, что называют брахман. В такой осознанности проявляется то, что скрыто в пещере сердца. Самкья и йога – два пути. Я совместил их. Три шага утренней медитации – от йоги, и четвертый – от самкья.

Вечерняя медитация начинается с пристального смотрения и ударов по энергии с помощью «Ху» и прыжков – все это относится к йоге, а последняя часть – самкье.

Дневная медитация – киртан принадлежит йоге, бхакти йоге. Он относится йоге, так как является способом. Вновь он создает внутри вас энергию, вновь создает ситуацию, в которой случается осознанность. Затем на второй стадии мы ждем, на третьей что бы мы ни почувствовали, мы выражаем это.

Для меня религиозная жизнь не просто опыт, но также и творчество. Вы должны познать божественное и вы также должны выразить его. Потому что как только божественное выражается, оно может создать такую же жажду в других. Выраженная форма божественного ударяет по сну других. Оно может помочь осознать другим людям иное измерение.

Когда кто-то безумно танцует, пребывая в блаженстве, в экстазе после медитации, он создает вибрации вокруг себя. И они могут проникнуть в кого угодно. Они могут уподобиться инфекции; они действительно становятся инфекцией. Экстаз этот передается другим, его можно ощутить. Сердца других будут затронуты. И если вы можете создать волны вокруг себя, вибрации, то вы послужите миру, и другого способа служить не существует – вы действовали на благо божественного, и никакого другого способа служить нет.

Эта последняя сутра говорит: Здесь заканчивается Кайвалья Упанишад.

Упанишада подошла к концу, конечно, но ваше путешествие только начинается. Когда вы вернетесь, помните все, что вы здесь делали, чувствовали, и продолжайте, сделайте это частью своей жизни. Если вы приняли санньясу, если вы отреклись от бутафорного мира, от мира абсурда, и приняли шаг по направлению к настоящему, к истине, тогда постоянно вы должны будете помнить об этом отречении. Это вспоминание поможет изменить все вокруг вас и внутри вас. Просто помня, что теперь вы санньясины, вы во многом изменитесь. Вы не можете реагировать теми же старыми способами, потому, что вы уже не тот старый человек.

По этой причине я дал вам новые имена, просто, чтобы вы почувствовали и помнили, что старое отождествление мертво – и сейчас вы вошли в существование. И с этого момента вам необходимо создать свой ум, свое тело, свою душу вокруг этого нового центра.

Вы должны стать санньясой.

Делайте, живите, будьте, но с этого момента из своего нового центра.

И вскоре, если вы настойчивы в своих усилиях, в своей осознанности, вы придете к точке, где происходят трансформация, мутация – где вы потеряны навсегда и только божественное остается.

 

That Art Thou #34

 

25.06.2009

 

На этом кемпе мы попытаемся создать тишину внутри вас. Нам не нужно будет успокаивать Вселенную; ее тишина всегда присутствует здесь и там, она непрерывна. Только вы упускаете тишину. Однажды собрав в себе тишину, вы трансформируетесь в другой мир, в другое существо. Вы больше не такие как прежде – старый человек умер, новый рожден.

Создание этой внутренней тишины это все, что имеется в виду под словом медитация; помните об этом. Мы не заинтересованы в учениях. Учения не имеют никакой ценности до тех пор, пока они не использованы на практике. Упанишады нам интересны только в качестве практических советов.

Упанишады, на мой взгляд, не являются некой системой верований, или некой доктриной, или некой философией, в которую нужно поверить. Упанишады – это практические руководства. Они не верят в перемены вашего ума, они верят в перемену вас самих. Упанишады не направлены на работу непосредственно с вами, но с вашим существом.

Запомните следующее: знание – ваша периферия, существование – ваш центр. Знание добавлено к вам, существование же никогда не может быть добавлено.

Существование – это то, чем вы уже являетесь.

Знание – то, что продолжает добавляться к вам. И так происходит – к сожалению это происходит со многими – что их существа становятся все больше и больше обремененными знаниями. Общество, культура, все что угодно продолжает набивать вас знаниями.

Знание утилитарно, оно необходимо. И потому каждый продолжает накапливать его. Знание – сила, оно дает вам энергию, в основном двигаться по направлению к миру, действовать в мире. Оно помогает, это инструмент. Но если вы отождествляетесь с этим знанием, вы забываете, что являетесь чем-то большим, чем-то, что знаете. И тогда вы забываете, что вы стоите на первом месте, вы приоритет, а не то, что вы знаете. И забываете о том, что ваше основное существо не является вашем знанием.

То, что вы знаете, является всего лишь памятью. Как пройти сквозь знание и достигнуть сокровенного центра, которым вы и являетесь? – тишина, отсутствие музыки, разговоров, внутреннего диалога. Но как же это сделать? Сделать это нелегко. Тяжело, потому, что вы начинаете новый разговор с самим собой. Как же остановить его? Как же медитировать?

Вы можете снова начать диалог. Все останется на своих местах. Единственный способ – выбросить всю эту внутреннюю ерунду наружу, пройти через катарсис. Все, чтобы ни происходило внутри, перенесите наружу – выбросьте! Выражайте. Если вы сможете выбросить весь свой ум, вы создадите внутри себя пространство. Пространство, в котором случается тишина.

Итак, мы не собираемся тихо сидеть здесь с закрытыми глазами, и прилагать усилия к тому, чтобы прервать внутренний диалог, внутренний шум. Таким способом вы ни к чему не придете, кроме как добавите еще больше шума в себя. Поэтому здесь мы направим внимание на технику выражения, а не подавления. Мы будем выбрасывать ум наружу – выбросим его наружу до конца! Так хорошо выбросим его, что внутри произойдет состояние не-ума. Даже если на мгновение вы обнаружите внутри себя не-ум, отсутствие разговоров, слов – вы вкусили нечто запредельное. Мгновенно… мгновенно вы на одной волне с бесконечностью.

Именно этим мы и будем заниматься. Этот кемп не для обучения чему-либо. Я не собираюсь чему-либо вас учить. Я помогу вам вырасти в нечто, стать чем-то другим. Сотрудничайте со мной, так как пока вы не начнете сотрудничать, ничего нельзя будет сделать.

И от вас требуется не только сотрудничество. Вы должны задавать вопросы, исследовать, вы должны приглашать и молиться, чтобы все силы мира все силы Вселенной пришли к вам на помощь.

 


Дата добавления: 2015-11-13; просмотров: 32 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ЧЕТВЕРТАЯ СТАДИЯ 4 страница| Dynamic programming in computer programming

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)